本书讨论传统艺术哲学中 一朵小花的意义 。佛家讲 一花一世界，一草一天国 ，意在说一花、一草这样的 小物 也有它自己存在的逻辑和价值，本身就是一个完满的价值和意义世界，是一种 大全 ，没有缺憾，不需要补充。 本书即以人类的艺术生活为切入点，来说人生命存在的价值，也是在讲一种回到世界、归复本真的智慧。上篇主要是一些观念性的讨论，如 无量的世界 懒写名山照 大成若缺 让世界敞亮 由青山白云去说 德将为汝美 无上清凉界 ，下篇涉及一些具体的艺术家，如陶渊明、王维、白居易、苏轼、倪瓒、石涛、黄宾虹等，理论和个案相结合，共同呈现了传统艺术哲学的这一重要面向，富有理论深度和穿透力。

本书讨论传统艺术哲学中“一朵小花的意义”。佛家讲“一花一世界，一草一天国”，意在说一花、一草这样的“小物”也有它自己存在的逻辑和价值，本身就是一个完满的价值和意义世界，是一种“大全”，没有缺憾，不需要

本书讨论传统艺术哲学中 一朵小花的意义 。佛家讲 一花一世界，一草一天国（一沙一天国、一叶一如来、一叶一菩提） ，都是在说一花、一草、一沙、一叶这样的 小物 也有它自己存在的逻辑和价值，并不靠外在的评价获得存在的理由，正所谓 小中现大 ：小花本身就是一个完满的价值和意义世界，是一种 大全 ，没有缺憾，不需要补充。 本书即以人类的艺术生活为切入点，来说人生命存在的价值，也是在讲一种回到世界、归复本真的智慧。上篇主要是一些观念性的讨论，如 无量的世界 懒写名山照 大成若缺 让世界敞亮 由青山白云去说 德将为汝美 无上清凉界 ，下篇涉及一些具体的艺术家，如陶渊明、王维、白居易、苏轼、倪瓒、石涛、黄宾虹等，理论和个案相结合，共同呈现了传统艺术哲学的这一重要面向，富有理论深度和穿透力。

《音乐教育的哲学——推进愿景》版(1970)和第2版(1989)对确立审美教育的哲学起到十分重要的作用，成为美国和世界各国音乐教育领域广为接受审美教育哲学的基础。在这两版问世的时代，使这个领域得以确立一种强有力的共同价值观和意愿纽带的任何代替哲学，即使有也寥寥无几，而本书受到广泛接受，则有力地加速了这个进程。这一版(第3版，较第二版有80%的修订)对本专业哲学的不确定性的问题，提出了一种融合的解决思路。它提出，把那些似乎是替代性的价值观立场，看做是对大多数音乐教育工作者认同的目标的不同态度，那些目标现在涵盖了比过去承认的更加宽泛的多样性价值观。《音乐教育的哲学——推进愿景(第3版)》增加的一个关键内容，就是作者新的智力理论，它以角色而不是心灵框架为基础，通过每一种不同声音角色展示如何构成一种不同特定的智

本书介绍了一些国内外优秀的城市园林街景设计，分析了城市园林街景的形式、美学特征和空间性格，并深入探讨了城市道路、滨水空间、步行空间、绿地空间和休闲空间的园林街景设计。

本书介绍了一些国内外的城市园林街景设计，分析了城市园林街景的形式、美学特征和空间性格，并深入探讨了城市道路、滨水空间、步行空间、绿地空间和休闲空间的园林街景设计。

北大作为中国的高学府，其人文精神和魅力经过百年积淀愈久弥新。而作为社会各界精英的一代又一代的北大人，他们身上有太多值得我们学习的东西，勤奋、克己、宽容……当然更为重要的是他们经过几年、十几年，甚至是几十年的思考而总结出来的人生哲理。北大的哲学精神和人文气质不是物质的留传，而是一种灵魂的塑造和远播。一代又一代北大人传承和发扬着北大独特的精神气质和文化内涵，也彰显着自身与众不同的人生经验与生活智慧。他们广博的学识、闪光的才智与庄严无畏的思想，像一盏盏明灯，点亮我们的心灵，也照亮我们未来的道路。他们身上有太多值得我们学习的东西：勤奋、宽容、克己，等等。当然，更为重要的是北大人经过几年、十几年，甚至是几十年的思考而归纳出来的人生哲理。

长阿含经》是北传佛教四部阿含之一。二十二卷，后秦弘始十四至十五年（412－413年）罽宾沙门佛陀耶舍诵出，凉州沙门竺佛念译为汉文，道舍笔受，译于长发。《四阿含》（包括《长阿含经》）是一种言行录的体裁，以对话的形式记载了现实中的释迦牟尼及其弟子的活动，本经完全可以体验释尊现实的人格。《四阿含》涉及到的印度的社会风俗、政治经济、宗教哲学等各个方面的文献价值极为珍贵。另外《四阿含》完整记载了释迦牟尼破斥各种学派的过程，其中独特的辩论术和卓越的智慧，都值得我们去挖掘和研究。本经大部分内容总结和解释佛教的基本教理，叙述了佛陀的本生、历劫故事、成道经过、及其弟子们的活动。还有一部《善生经》为在家人讲持家处世、敬事父母等。读此经让人仿佛置身于二千多年前的古印度，聆听佛陀的教诲，进行一次宗教文化的

本书综合运用巴利文与汉译佛教的文献史料，以常识、常理、常情分析提婆达多的所作所为，表明其并无谋害佛陀的动机；又通过探讨谋杀事件本身的来龙去脉，也证明是不真实的。本书引证史料丰厚，研究方法独特新颖，尤其是对提婆达多问题的突破具有标志性意义，也为全面客观地理解佛陀晚年印度的宗教形势与僧伽生活状况，提供了全新的视角。

本书系统梳理了西方13个教育哲学流派在课程与教学领域的主要思想。书中从各教育哲学流派的思想脉络讲起，接下来从课程与教学目标、课程与教学内容、课程与教学实施、教师和学生在课程实施中的作用和地位、课程与教学评价等五个方面阐述了该流派的课程与教学思想，然后进行了精彩的评论。全书后一章还着力比较了各流派的课程与教学思想。本书既有助于我们从历史的视角去认识教育理论的嬗变过程，也有助于我们反思当下的基础教育课程与教学改革实践。它适合高校教育专业师生、中小学教师和教育研究者等阅读。