本书是一部象数易学通史。 本书以历代的象数易学家为研究对象，通过对大量易学文献的梳理和解释，系统地论述了象数易学自先秦至明清的发展历程，阐明了不同时代易学家的象数思想及其注经的体例方法。并对象数易学史上的一些公案做了考证，给出了自己的意见。同时，本书既沿袭了传统易学的解经方法，又借鉴了现代西方哲学中的解释学、符号学等方法，使得象数易学被置于当代的文化语境中，不再是一种僵死的传统。
自曾仕强教授2009年国庆60周年大典之际受邀百家讲坛之《易经的奥秘》以来，同名图书相继登上当当网、卓越网、北京图书大厦、王府井新华书店、中关村图书大厦等全国各大书城榜首位置，销量过百万册，掀起了一轮全民学易的浪潮！本书先后荣获年度畅销书、十大途书、*受大学生欢迎的图书等一系列奖项。 因《易经的奥秘》仅仅是《易经》普及本，根本无法满足广大《易经》爱好者的学习需求。在数以百万计的曾仕强粉丝的热切期待中，2010年举世瞩目、规模宏大的上海世博会盛大开幕，东方卫视于7月下旬隆重推出世博讲坛栏目《世界文明讲坛》， 并于10月15日隆重推出压轴大戏 曾教授主讲的21集系列讲座《易经的智慧1》，首次对中华传统经典《易经》64卦的前八卦进行逐卦逐爻的细致分析。同名图书《易经的智慧1》上市出版，年销量超10万册。 时过一年之
你的命运你做主 趋吉避凶不求人 探寻易经密码 解决人生困惑 探究自占自解 的奥秘，把握乐天知命的无忧人生！ 随书赠送《大道口》手册；价值398元《易经思维》线上体验课；精美书签一枚 请读者扫描曾仕强纪念文库上面的二维码，关注易经思维服务号以后，点击下面的 易学就会 菜单，扫描弹出来的易学就会宣传页上面的二维码，加对方为好友即可报名学习。 自曾仕强教授 2009年国庆60周年大典之际受邀百家讲坛之《易经的奥秘》以来，同名图书相继登上当当网、卓越网、北京图书大厦、王府井新华书店、中关村图书大厦等全国各大书城榜首位置，销量过百万册，掀起了一轮全民学易的浪潮！本书先后荣获年度畅销书、十大途书、*受大学生欢迎的图书等一系列奖项。 因《易经的奥秘》仅仅是《易经》普及本，根本无法满足
《御纂周易折中》乃 御纂七经 之第一部，由康熙皇帝下诏编撰，文渊阁大学士李光地总裁修订，四十九名翰林进士等参与编撰，辑录二百一十八位易学名家之说，上自汉晋，下迄元明，使二千年易道渊源皆可览见。本书作为清代官方易学的集大成之作，自问世后便作为士子读易的钦定教科书而颁赐各级学校，流传甚广。 此次影印以故宫博物院珍藏之康熙五十四年内府刻本为底本，按底本原貌单页影印，文字清晰美观，句读清晰可见。此次影印分为三册，全部采用裸背装，特别做了10孔锁线，书籍更加牢固；内页可以平摊展开，阅读无死角。此外，此次影印还采用数字手段，对《易学启蒙》部分收录的图片逐一进行高清化处理，还原了朱熹从易经中总结出的组合数学、二进制方面的数学模型和数学史料。 本书实为研易者、学易者的必要工具书。
本套《周易全书》共六册，分为四集。*集《周易》解读，对《易经》、《易传》、易学展开解读，详细介绍《周易》相关知识。第二集今注今译，原文、注释、译文，文白对照。第三集是清代李道平的《周易集解纂疏》，是对唐代李鼎祚的《周易集解》进行的注解，是了解汉代易学的重要著作。第四集是宋代朱熹的《周易本义》，在易学史上很有影响力。第二、三、四集均按汉时沿袭下来的 经传合编 的方式编排，即经文分上、下经，《易传》中的《彖》《象》《文言》等附于相对应的经文之后，剩余的《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》四种单列出卷进行编排，这样做的目的是将《易经》《易传》内容对应排列，更便于阅读。
《周易》为六经之首，是我国*重要、影响*的经典，历来解说注释极多，包罗万象，众说纷纭，也是*难理解*难学习的典籍。本书恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路，重在揭示《周易》所蕴藏的思想智慧；纠正了不少前人对孔子《易大传》的错误理解和传本《系辞传》在讲筮法部分的错简和脱字；《周易》的精华在于思想，而思想主要寓于六十四卦的结构之中，本书讲清了六十四卦的结构。金景芳和吕绍纲博采诸家之长，继承了程氏传的解读，对《易经》和《易传》做了详细的讲解，在义理上加以演发，卦象上有所扩展，是了解《周易》文字和义理的经典和极佳的入门书。
4册书的书名详情如下 阳宅风水理论经历了一个由简单到复杂，由宗教到美学，由迷信到科学的逐步发展的过程；这个过程其实也是中国传统建筑文化史的一个侧面。 本书将要讨论的理气风水，正是阳宅风水学发展到晚期以后所产生的两大理论流派中在民间zui有影响的那一派。 理气之法依据《周易》的原理以八卦、十二支、九星、五行为四大纲，比峦体法专论山川形势更为抽象玄奥。
《易经新学》是一本深入浅出、雅俗共赏、简明实用的理论与实践相结合的专著：按照二进制重新排列八个经卦和六十四个重卦，给卦象、卦辞、爻辞取名，给每卦、每爻撰写了关键词，按照卦象、爻象解读卦名、卦辞、爻辞，给出了每卦的“象数运行”，给出了六十四卦的时空关系，采用15轮八卦和16轮甲子理顺了时空关系，对《焦氏易林》的“易诗”进行“易象”和“语言”解读且纳入解卦系统之中，提出了分析性排卦法，修正“后天八卦”为“四知堂八卦”，论证《易经》预测符号系统，论证《易经》文字解说的哲学属性和辩证性，把《易经》纳入“修养身心”、“开启智慧”、“训练思维”、“协调阴阳”、“规划人生”、“把握命运”、“和合天人”的易学轨道。
《易林》，旧时认为其作者是西汉的焦延寿，所以又名《焦氏易林》。然而清朝中叶之后，关于此书的作者产生了很大的争议，故今不用"焦氏"二字。《易林》是一部为易卜服务的著作。《周易》共有64卦，每卦6爻，合计384爻，提供占卜指向的正是这384爻的爻辞。上古易卜的具体方式已不可得其详，然而可以肯定的是易卜时常会出现由甲卦变为乙卦的情况，易学术语称为甲卦之乙卦，在这种情况下应该对应哪一条或几条爻辞就不很清楚了。《易林》其书的用意就在于解决这个问题，作者根据他所掌握的易学原理，直接为每一种变动情况配了一段文辞，使得占卜者可以在某卦之某卦的操作结果上直接得到相应的推断。64卦，每卦各有64种变动方向（包括不变，即本卦），这样，《易林》就是一部由4096段各自独立的文辞组成的书，基本每一段都是一首四言诗，以四
《系辞》有：“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德耶？当文王与纣之事耶？”《史记·太史公自序》中说：“昔西伯拘羑里，演《周易》，”“大抵贤圣发愤之所为作也。”周易为周文王所作，其后有所修改。汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易》。现存《周易》皆附“彖辞”与“象辞”，是否文王所为？尚待考证。东周孔子及其弟子将“君尊臣卑，男尊女卑”等夏商周礼教规范写入《文言》、《系辞》，编入“周易”。先秦[6]儒生将“周易”尊称《易经》并冠以“孔夫子作品”。包含《文言》、《系辞》、《说卦传》等“杂货”的《易经》，并非正宗《周易》，应当称为〈儒学易〉
《易经明解》：《周易》是了解中国传统文化*重要的经典之一，也是中国哲学、东方神秘主义的总源头。中国传统哲学中的政治哲学、形上学、认识论，乃至伦理学和美学都以《周易》哲学为根源。《周易》通过揭示天地变化之道来指导人们的行为，可以说，《周易》塑造了中国独特的 哲学意识 和中国人的宇宙观，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。本书编注解读者对周易有比较精深的研究和独到的理解和认识，他基于对中国古代哲学思想和传统文化体系的深刻理解，通过解读周易来观照人与宇宙万物、人与社会的关系，引导读者体悟古人所倡导的天地和谐共生的境界。
印刷工业出版社出版的《名家集注周易》一书，在目前众多的关于《周易》解读的图书中，生面别开，独树一帜。本书将传统的装帧设计形式和现代印刷工艺完美结合，在满足现代人阅读习惯方面，本书采取了原文和解读的模式，在展现《周易》精神方面，又囊括了从汉代以来诸多易学大师对于《周易》的解读，条理清晰。尤其是在集注方面，可以清晰的看出编者是下了一番功夫的。本书参阅三国魏王弼的《周易注》、唐代李鼎祚的《周易集解》、唐代孔颖达的《周易正义》、宋代苏轼的《东坡易传》和朱熹的《周易本义》，按照朝代顺序，编排诸家学说，为读者阅读周易提供一个更为广泛的平台。《周易》的智慧如清泉，绵远流长，汲之不尽。古诗云：“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，本书却撩开《周易》神秘的面纱，把鸳鸯与金针和盘托出。
中华文明源远流长。作为文明传承载体的文化典籍浩如烟海。纵观历朝历代，文化典籍的编纂，出版、收藏素为世人所关注。十一世纪的《册府元黾》，十五世纪的《永乐大典》，十八世纪的《四库全书》等图画堪称中华文化史上的典范圭臬。 时至二十一世纪，重新整理出版一套具有典藏价值的国学经典确为时代之需。由此，一项规模宏大的手工宣纸珍本再造工程——《智品藏书》，应时而生。《智品藏书》的内容分为文学类，史学类，哲学类，杂学类，绘画类和书法类六大门类。为确保本书的高尚品质和权威性，编委会特从全国各地聘请了训诂学，版本学，目录学，校雠学，文献学，考古学等方面的专家学者，组成《智品藏书》学术顾问委员会和工作审定委员会。他们对书目及版本进行了严格的甄别遴选和审定。在装帧制作上，《智品藏书》全部选用洁白如
