《禅宗语录鉴赏辞典》是一部中型的佛学类鉴赏辞典。全书共54.5万字，由武汉大学教授、珞珈杰出学者、武汉大学中国佛学及佛教艺术研究中心主任麻天祥先生主编。禅宗语录，言简意赅，极富意蕴，一直为人所津津乐道，其本身也是可供鉴赏的文学作品。本书从禅宗众多语录中选取经典且具有启迪意义的语录和案例，加以分类，并进行赏析。为便于读者理解，每篇语录均有注释和鉴赏。为增大图书内容信息量，书后还有相关附录。

在以往的几十年中，中国佛教的研究往往集中在中古时期的黄金时代，而本书更强调前近代中国佛教的重要性，并希望纠正长期以来对后世佛教衰乱假象的迷思。在该书中，作者描绘了禅宗如何演变为当时的一支主流宗派。这一著作是对17世纪中国佛教复兴的一个全面研究。

《中国古代神话》是由神话学专家袁珂撰写的*部全面叙述中国古代神话体系的专著。全书从世界是怎样开始的、黄帝和蚩尤的战争、羿和嫦娥的故事等对中国神话作了*全面、完整的讲述。是了解古代中国人的丰富的想象力及古人生活面貌的好书。有俄、日、英、法、意、西班牙等多种译本。 《诸神的起源》是著名学者何新利用文字学、语言学、动物学、考古学、图纹学、历史学以及地理学等多方面材料和证据，仔细爬梳，找到了其间千丝万缕的关联，打通众多神话的源流，挖掘其真相：龙的动物原型竟是蜥蜴及鳄鱼，凤的动物原型竟是鸵鸟，伏羲、黄帝、炎帝、祝融竟都是上古太阳神的名号 这些重要发现振聋发聩，影响深远。可以说，《诸神的起源》问世数十载，捍卫了中国上古神话传说的价值和中华文化的根脉。

本书是作者在牛津大学教授基督教神学几十余年的心得之作，简洁而清晰地阐述了有关基督教神学的基本知识。书中概述了历代以来基督教伟大传统中的核心主题，向读者展现出基督教神学的丰富思想及其历史渊源，通过分析与思考来让读者理解每种思想的优劣，让读者充分掌握基督教神学的基本观点与深刻洞见。作为当今靠前上很受欢迎的基督教神学教科书，本书选材精当，编排合理，广受世界各地师生欢迎。无论是研习基督教神学，还是了解基督教文化，本书都是推荐阅读的入门佳作。

这是一部颇具原创性的深刻著作。作者把现代性追溯到中世纪晚期，认为从唯名论革命开始的西方神学传统的内部张力是现代形而上学、科学、政治、宗教哲学、人类学、虚无主义等等的真正发端。人文主义、 改革和现代思想分别对应着把人、神、自然置于存在者领域的优先地位。本书能大大开阔我们的视野，使我们 深入地理解现代性和目前的哲学、科学、政治以及文化处境。

《越用力，越焦虑》 《越用力，越焦虑》一书是世界公认的佛法心灵导师一行禅师的心血力作，写给每一个活在奋斗、慌乱、焦虑、迷茫中的我们，是给千万都市人的生命启示录。 在这个到处充满压力的社会，我们用力的生活，总想让自己活得越幸福越好。然而总是很努力很努力的我们，为什么反而会活得这样辛苦，过得如此慌乱？究竟是我们不够努力，还是一不小心用力过了头？ 在本书中，一行禅师用温柔智慧的语言启发我们学习一种掌控生活力度的心灵艺术，阐明了如何通过正念的修习，在工作和家庭中克服焦虑与孤独，获得当下的自由、安宁与快乐。 《你可以不生气》 那《你可以不生气》这本书，如果大家在大陆要找的话，就可以找到海南出版社的版本。在这个怒火充斥的时代，也许我们都该学学书中一些实用的方法。 梁文道，凤凰卫视主

本书以厚重的哲学史功底和深邃的哲学理论眼光，对《圣经》的全部经文做了系统、精辟、有创意的哲学解释和全景透视，使理性与信仰、真理与启示、拯救与历史、神学与科学融会贯通，书中可圈可点之处比比皆是，可使有理想之人持定心志、开阔视野。

以历史发展为脉络阐述世界各种宗教的基本知识和文化特征。涉及土著宗教，印度教，佛教，东亚宗教，锡克教，犹太教，基督教，伊斯兰教。书中详细描述了各种宗教的起源，发展、宗教仪式、教义、建筑形式、节日庆典、生活习惯等。精美的图片，生动的文字描述，清晰的构架，让《 DK宗教百科全书》同时兼具工具书和通俗读物的两种价值。

《宗教思想史(套装共3册)》包括了《从石器时代到厄琉西斯秘仪》、《从乔达摩悉达多到基督教的胜利》、《从穆罕默德到宗教改革》。全方面地展示了人类历史上各种纷繁复杂的宗教现象的发展过程，伊利亚德特别注重了那些对人类发展产生重要作用的宗教思想的创新，突出了人民在遭遇深层危机之际是如何通过宗教的创新来解释、摆脱和化解这写危机的。

本书以宋代圆悟克勤大师所著《碧岩录》原文为蓝本，重新进行现代释读，全书收录了一百则富有智慧启迪的公案，并附有百首现代诗歌唱词，让读者能从每则公案当中都都受到启发。全书每一小节的具体结构是：一、具体讲述公案故事内容，其中夹注一些评语。二、对该则公案加以评点。三、附现代诗歌一首，启发读者。本次出版，作者对毎则公案都做了深入浅出的解读，便于读者更深刻地领悟。胡赳赳，作家、文化研究者。马一浮学派第四代传人。

观音信仰源远流长，影响深远。在 中国化过程中，中国东南沿海的浙江普陀山逐渐被认为是观音菩萨的根本应化道场，并形成“一山特起万山朝”之观音道场信仰格局。 本书运用历史学、文献学、哲学、 学、社会学以及田野调研的方法，将普陀山 放在中国 历史演变的大背景中进行考察，从普陀山开山开始，以观音信仰 圣地的形成为思考焦点，以渊源和流变为核心线索，围绕 制度、地理交通、宗派高僧、宗风阐扬、山志编撰、神圣空间、朝山信仰等展开系统研究，梳理出宋、元、明、清、民国等不同朝代普陀山 与政治、经济、文化、社会阶层的相互关系及其基本脉络和基本特点，深入分析了普陀山神圣空间的生成逻辑和内在理路，全景式再现了普陀山 波澜壮阔的发展历史。

《贤者喜宴（共2册）》由明朝巴卧·祖拉陈瓦著，周润年译注。 《贤者喜宴》成书于明朝年间。《吐蕃史》是其中专载吐蕃时期历史的部分，该书由于征引了大量珍贵原始史料，且这些史料又多数能与汉文史料、碑铭及敦煌古藏文史料相印证，可以说是记载唐代吐蕃史的最可靠史籍。 《噶玛岗仓史》是其中篇幅最多的一卷，书中以大量的原始资料，详细记述了元朝初年至明朝末年藏传佛教噶举派的历史及西藏地方史，此外还涉及元、明中央王朝的治藏政策，汉藏、蒙藏关系，活佛转世制度等内容，是研究中国史与西藏地方史不可缺少的重要史籍。

观呼吸，不仅加深对生命本身的认识，还会让心变得稳定、敏锐和专注。 在书中，德宝法师开篇就指明禅修的目的，以及常人对禅修的种种误解，然后系统地介绍了如何通过单纯的觉察与呼吸的掌握，达到正念。按照书中一步步的禅修指导，以呼吸为专注的焦点，观看一切身体经验、感受与思想的变化，进而观察你所认知的整个世界，最终以觉醒、智慧的心，安详面对起伏的人生。 本书是作者用人人都看得懂的语言写成的禅修经典著作。现已被译成多种语言，在世界各地相继出版。此书的泰文节译版本，还被选为泰国高中课程教材。

以历史发展为脉络阐述世界各种宗教的基本知识和文化特征。涉及土著宗教，印度教，佛教，东亚宗教，锡克教，犹太教，基督教，伊斯兰教。书中详细描述了各种宗教的起源，发展、宗教仪式、教义、建筑形式、节日庆典、生活习惯等。精美的图片，生动的文字描述，清晰的构架，让《DK宗教百科全书》同时兼具工具书和通俗读物的两种价值。

牟钟鉴、张践著的《中国 通史(上下修订版)》全面、系统地论述了中国历 的各种 ，包括原始 和崇拜，传统宗法性 、 、民间 ，由国外传来的 、 、 教及少数民族的 信仰；论述了各种 的起源、发展或传入、传播的过程，各种 的教义、教派仪式仪轨等；各种 之间、各种思想文化之间的交锋、融会。本书构建了一个庞大的、时空交错的理论体系，帮助人们全面了解中国文化特色，探寻中国文化之根。

《安多政教史》是智观巴·贡却乎丹巴饶吉（1801～？）于清同治四年（1865）撰成。全书叙述了今甘青地区以格鲁派为主的藏传佛教寺院的建立、发展，以及政教合一的形成过程，也涉及当时的宗教斗争和青海与卫藏的关系等等。被誉为是一部史料十分可贵，概括性强，叙述完满，卓越而值得信赖的政教史。

《黄庭经》系我国古代东汉时期开始流传的一部道家重要典籍，得到了王羲之等古代大书法家及大政治家、大文豪的重视甚至崇拜，对后世道家流派及民间影响深远。本书包括三部份，上篇为《黄庭经阐微》，共四篇文章，讨论两部《黄庭经》的撰成年代，相互关系，并探讨它们的修行法门，及其对汉代《太上灵宝五符序》、《周易参同契》、东晋上清派存思内神守一法、金代全真教以黄庭为主等修行法门的影响。中篇为《黄庭内景玉经古注今译》，下篇为《黄庭外景玉经古注今译》；中下二篇是以全文注、译及校正经文为主。在注释方面，有古注有今注，古注摘录务成子注及梁丘子注全文，亦兼采冷谦、石和阳等人之注。今注则以析述字义、句义为主，其后并有全章之白话翻译。旨在使其简明易读。

本书介绍了 时代巴勒斯坦地区的 信仰、社会文化和经济气候等重要话题，是一本研究 下各团体对早期 教影响的重要成果。全书分为四卷，包括了巴勒斯坦地区的政治和 状况、该地区的 创新和外来影响、 巴勒斯坦犹太人 生活的真实本质及希腊化的 ；其中对艾赛尼派、巴勒斯坦、祭司的权力、法律、抄经士、创新的起源、天使与魔鬼等内容有深刻且客观的探讨。

作为现代中囯学术目前少数几位能会通中西、接通华梵、熔铸古今的囯学大师之一，先生由于精通内外经典，又接受过严格的外国哲学、语言和治学方法的训练，而且又有严谨、求实的治学态度，使其学术著作如《汉魏两晋南北朝佛教史》《印度哲学史略》《魏晋玄学论稿》等在出版几十年后，仍然被囯内外学术界公认为最权威的经典著作，这使他在国内外均享有崇高的学术地位。本书是汤用彤先生各种著述的精选集。

全书十卷，分为“十要”：第一要，明代蕅益《弥陀要解》；第二要，宋代遵式《往生净土忏愿仪》和《往生净土决疑行愿二门》；第三要，清代成时《观无量寿佛经初心三昧门》和《受持佛说阿弥陀佛经行愿仪》；第四要，隋代智顗《净土十疑论》；第五要，唐代飞锡《宝王论》；第六要，元代天如惟则《净土或问》；第七要，明代梵琦《西斋净土诗》；第八要，明代妙叶《宝王直指》；第九要，明代幽溪《净土生无生论》；第十要，明代袁宏道《西方合论》。此次以1936年弘化社本为底本，依据现代规范重新予以标点、编排，具有较高的学术价值，而且也能作为佛教文化的载体促进广大读者对中国传统文化的深入认识。

《中国古代宗教与神话考》，“意在探寻中国文化的来源”(丁山语)，在古神话的考辨、推原方面成绩卓著，显示了深厚的学术功底。丁山在传统的考据基础上运用了比较语文学与比较神话学与宗教学的方法，对史前神话加以初步分析，分析数量之广，考证程度之深，从而使得这部著作具有巨大的学术价值。从文献学角度来说，其成就至今无人能出其右。

《贤者喜宴（共2册）》由明朝巴卧·祖拉陈瓦著，周润年译注。 《贤者喜宴》成书于明朝年间。《吐蕃史》是其中专载吐蕃时期历史的部分，该书由于征引了大量珍贵原始史料，且这些史料又多数能与汉文史料、碑铭及敦煌古藏文史料相印证，可以说是记载唐代吐蕃史的最可靠史籍。 《噶玛岗仓史》是其中篇幅最多的一卷，书中以大量的原始资料，详细记述了元朝初年至明朝末年藏传佛教噶举派的历史及西藏地方史，此外还涉及元、明中央王朝的治藏政策，汉藏、蒙藏关系，活佛转世制度等内容，是研究中国史与西藏地方史不可缺少的重要史籍。

《犍陀罗：来自巴基斯坦的佛教文明》为穆罕默德·瓦利乌拉·汗先生晚年所著，是关于犍陀罗的一本乌尔都文著作，由国家民间与传统遗产研究所出版，出版时间为1988年或1989年。著者曾在犍陀罗地区工作14年之久，在物质条件极为贫乏的漫长岁月里，主要靠步行进行实地考察，故全书除征引大量文献资料外，还能结合著者本人长期考察所得，对犍陀罗的地理沿革、历史兴衰、社会变迁，以及各种宗教和建筑艺术作了较详细的介绍，使读者对犍陀罗有更多、更全面的了解。