该书有体有用,系统地阐述了如何判断干支的旺衰、如何取用神、用神在具体格局中如何应用、如何确定六亲等学习八字命理的的重要的基础知识。也正基于此,著名命理学家徐乐吾先生应邀欣然为该书增注,所注内容譬解详明,例证丰富,更加便于初学者研习使用。 四柱命理学可以分为理法和技法两部分,而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述,而且作者在列举大量实例引证的过程中,将各种不同的取用神方法渗透展示,体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。
星占学被一些现代学者认为是 人类历史上最早出现的精密科学 ,主要因为星占学这种活动需要使用天文学作为工具,因此它确实曾经长期哺育天文学,直到天文学作为现代科学的先导部分和它分道扬镳。 本书 外国篇 系统论述了西方星占学的起源、发展和相关的历史事件,是一部内容丰富的西方星占学文化史。 中国篇 则以中国传统星占学的类型分析为主。两篇合璧,构成一部完整的星占学史。
《还本归宗——六爻预测指南》是沈阳市 研究会会长王炳中先生关于 六爻预测法的重磅之作。 作者研究 六爻预测法二十余年,积累了大量的实践经验,即尊重古人的宝贵经验,又不拘泥于古人的条条框框。所以,在尊重古人的同时,作者在起卦、断卦等方面提出了很多个人的观点,其中一些观点是古今尚无人触及的,而书中的每一个观点,都是经过作者多年、大量的实践检验, 无哗众取宠、标新立异之动机。书中近300个卦例中除三二个引用古籍的卦例说明问题之外,都是作者多年亲自预测的实例。 该书分上下两部,上部重点讲基础,下部重点讲六爻预测的 应用。 所以,该书即具有相当的基础性,又讲解了很多 要领。对于处于零点位置的 爱好者,可以成为教材式的入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年,迟迟不能登堂入窒的同仁们也一定会
麻衣道者,姓李,名和。生于北宋年代,河南南阳内乡人。为陈抟之师,是宋代一位高僧,仙风道骨式传奇人物,既精通相术,又擅长易学、术数,并将其融为一炉。《搜神圣览》说:“麻衣道者,常以麻辫为衣,蓬面积垢秽,然颜若童稚,双瞳凝碧。”陈抟与麻衣道者同在崇龛(今四川省安岳县境内)修道,后来又同在华山论道,两人思想相通,情感笃深,陈抟对麻衣道者十分尊崇,称赞他“道德高杰,学通天人,至于后人,尤有神仙之鉴。”其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陈抟以注释形式流传下来的易学论著《麻衣正易心法》一卷,其中以《麻衣神相》最为经典。《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。
本书的基础知识是经作者对诸书去粗取精、去伪存真后的认真编排,个别章节(六爻风水、调运解灾等)是作者自己多年的心血结晶,使读者阅后迅速精进,少走弯路,具有快速、简洁、灵活、实用的特点。 本书有几百个各种类型的典型案例,而且每个典型类别都有具体的预测断语,每个案例都解析得明白、透彻,融入了作者20年的研究心得,无论对初学者还是专业人士都具有很强的参考价值。
《五行精纪:命理通考五行渊微》内容简介:天赐九畴,首日五行。人生天地之间,有形则莫不有数,有数则莫不囿于五行之中,是以善卜筮者,皆可钩深致远,遇事先知。凡探赜索隐之术,皆称五行之学。古人云:“死生有命,富贵在天”,岂空言欺人哉! 春秋战国前,善相者多;推禄命之术,则盛于汉。贾谊讥司马季主日:“高人禄命,以悦人心;矫言祸福,以规人财。”则此术之久远,已非一日。今日之世,上至士大夫,下至田夫野老,人人喜谈命,故廖先生考验得失,校量深浅,成《五行精纪》三卷。此书上接汉唐之学,下启明清之术,承前启后,乃命学重要典籍,启迪世人,功莫大焉。 盖五行所寓,有常焉,有变焉。常易推也,迹也;变难推也,理也。自非心通意悟,不足以尽此。古称善其事者,莫如李虚中,万端千绪,错参重出。学者就传其法,因书
《图注地理四弹子》简介:张九仪是清初 堪舆学家,师承赖布衣天星 ,是 界集大成的一位研究者,《地理四弹子》是其代表作之一。包括铁弹子《地理元机》、金弹子《地理元珠经》、玉弹子《地理元枢》、铅弹子《地学要义》。《地理四弹子》是从古至 星 的法宝,报世学人的准绳,历代凡是从事 术的人,没有不学习它的,是为地学之津梁。张公之学,在其著作中已经全盘托出,但 天机不可过泄,所以在重要之处还是有一些含糊其辞,有时则有意颠倒文意,故聪明之士,不费点功夫是很难从书中学来真正学问,当然,如果真用心精研,定可从书中了解 操作的 境界。《图注地理四弹子》由刘保同主编。