作者提姆·凯乐专著的在《诸神的面具(精)》中指出,人们错把这些美好事物当作上帝,然而事实上它们并不能解决真正的需要。所有我们曾经想要的美好之物都有可能成为偶像,变为手中的尘土,因为它们原本就是尘土。 《诸神的面具(精)》将带读者认清诸神的面具背后的虚假,分辨假神明带来的影响,也指出获得真正的自由的路径,人回到那能满足人心渴望的真实面前。
作者提姆·凯乐专著的在《诸神的面具(精)》中指出,人们错把这些美好事物当作上帝,然而事实上它们并不能解决真正的需要。所有我们曾经想要的美好之物都有可能成为偶像,变为手中的尘土,因为它们原本就是尘土。 《诸神的面具(精)》将带读者认清诸神的面具背后的虚假,分辨假神明带来的影响,也指出获得真正的自由的路径,人回到那能满足人心渴望的真实面前。
《告别自欺欺人的生活》从身心灵的不同层面解析生命的真相,并详尽探讨了身体与疾病、治疗与修行、谋生与生存议题。作者敏锐地洞察到当前人们在追求灵性生活的潮流中所进入的误区,在对待身体、修行和谋生方面出现的种种问题,以犀利的笔锋进行剖析和解悟,提醒人们回归正知正见,过如实觉知的智慧生活。
《艺术与社会理论:美学中的社会学论争》对艺术社会学研究作了综合的概述。它论述了社会理论家与社会学家中较关键的一些论争,这些论争同艺术在社会中的地位及美学的社会学意义有关。在正文部分,《艺术与社会理论:美学中的社会学论争》讨论了艺术的意义同社会机制、社会经济结构变化之间的关系问题,讨论了审美价值与文化政治、趣味与社会阶级、金钱与赞助制度、意识形态与乌托邦、神话与流行文化,以及富有争议的现代主义和后现代主义的意义等问题。对于现代重要的艺术社会理论家,从韦伯、齐美尔、本雅明、克拉考尔和法兰克福学派,到福柯、布迪厄、哈贝马斯、利奥塔、鲍德里亚、詹姆逊,《艺术与社会理论:美学中的社会学论争》呈现了清晰的逻辑线索。
本书透过简洁、平实的语言,对“人生”“死亡”“无常”“选择”“价值”“命运”“欲望”“成功”“苦难”等人生命题提出了透彻的思考与解答。本书直抵智慧的核心,让当代读者更直观地感受大手印穿透人心的力量,并且更快捷、更迅速地吸取其中的精髓。无论是对心灵瑜伽的初入门者或追求更深层次智慧的读者,本书都是用之不竭的智慧源泉。
休谟认为,由因果推理获得的知识构成了人类生活所依赖的绝大部分知识,但这些知识都是不可靠的,“是”不能推导出“应该”。这就是哲学史上的“休谟问题”。“休谟问题”导致了他的怀疑主义,直接引发了康德对“先天综合批判何以可能”的探讨,不啻于认识论上的一场地震,在哲学史上意义重大。
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本书为满族萨满教专题研究的开山之作。全书结合大量田野考察实录系统全面地对满族萨满教的历史沿革、祭祀、萨满、神偶、神谕、祭神器具、满族萨满教展现的世界观、满族多神信仰的发展和关于萨满教的理论思考几个方面展开了论述,对满族萨满教的研究具有开创性意义。