科学在解释物质世界的结构和运作方面取得了巨大成功，但是对于我们的内心世界却了解得有限。心理活动是无法用观察物质的方法来验证和量化的，对唯物主义思维模式来说，意识是一个巨大的反常现象。 《从科学到神：一位物理学家的意识探秘之旅》意在阐明一种新的世界观，指出意识，而非物质，才是创造的基本元素。科学与灵性的融合将彻底改变我们对宇宙、生存环境和人际互动的认知模式，消解内在世界与外在世界的冲突。 罗素邀请读者跨过灵性与科学的鸿沟，发现神所代表的新的含义，并重新界定我们存在的意义。
考门夫人（Mrs. Charles E. Cowman,1870-1960），美国作家、传教士。1901年，考门夫妇来东方授经讲道二十余年，先后在日本、韩国创办远东传教会；1925年，考门夫人遭丧偶之痛，次年在我国上海开办圣经学院。 考门先生罹病期间，考门夫人着手记录夫妇二人的 见证和灵修生活 ，这便是我们见到的《荒漠甘泉》， 一座支取不尽的心灵宝库，一泓鲜活、甜美的生命甘泉。
《阳宅三要(套装共3册)》主要讲的是灶、门、主三要：阳宅三一、灶：是指厨房的位置。不是仅以厨房的灶位而言之；阳宅三二、主：是指宅主居住的卧房。若是整座的公务机关，多厢房或多排层的宅院，大型工厂等，则是指高大的主屋，或是行政中心之大楼，主管的办公室等。而有些派别则是以宅命，即是宅的坐山宫位为主；阳宅三三、门：是指宅的大门，若是大型的宅院、工厂、公务机关、有围墙围起来的，则是指围墙出入的总门。门乃进出之路，气口也，以小太极论之。房门、厨房门、厕所门等，所有的门皆有动气，故影响人生之祸福。因为风水重点论述吉与
《生死学十四讲》是台湾地区生死学课程开创者余德慧教授的力作，畅销台湾多年，此次为大陆*次引进简体版。 生死事大，死亡是生命的目的地。每个人都不可避免要面对这道难关。近观死亡，跳出心智的束缚，透视生命的全貌，你会发现生命更加宽广的存在。 余德慧教授探讨生死学领域二十年，开创了华人世界*门 生死学 课程。本书是作者在多年对重症病人的临终陪护经验中，关于生死学的心悟。书中强调，我们不能用常理来判断重症病危的人们，必须跳出常理来理解生与死的本质。并借此深入分析到，我们在正常的生活状况下如何看待生命，如何找回灵性的力量。 本书不仅是临终陪护人员难得的意见参考，更是每个人启悟生命真相的修行之书。 二十年前，余德慧在台湾大学心理系，开设了华人世界的*门 生死学 课程。当时，每一堂课都大
很多人认为，学佛就要拜佛，信佛就要出家，这是完全错误的。佛教的本质是净化人心，使人获得离苦得乐的智慧。人生的本质是苦，生活中充满了苦，世人大多被苦所累，所谓的“幸福快乐”也都潜伏着苦难，而苦的根源是种种烦恼，是那颗充满烦恼的心灵。 《般若波罗蜜多心经》是所有佛经中常被念诵的经典，《金刚经》在禅宗五祖弘忍、六祖惠能之后具有至高无上的地位，两部经典的影响源远流长，蕴含着超脱世俗困苦，宽大心量的通达智慧。佛学大师多识仁波切，以数十年修持证悟两部经典的终极奥秘，字字珠玑，简单朴素。
《告别自欺欺人的生活》从身心灵的不同层面解析生命的真相，并详尽探讨了身体与疾病、治疗与修行、谋生与生存三大议题。作者敏锐地洞察到当前人们在追求灵性生活的潮流中所进入的误区，在对待身体、修行和谋生方面出现的种种问题，以犀利的笔锋进行剖析和解悟，提醒人们回归正知正见，过如实觉知的智慧生活。
孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》敦弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。至于「默而识之」，其心「三月不违仁」，则颜氏之子，殆庶几乎！然不幸短命死矣，深期所以痛悼之也。故曰：「天丧予！天丧予！一又曰：「惜乎！吾见其进也，未见其止也。」嗟嗟！「墓门有梅，有萃止」矣，而九苞之凤、五色之曾毕世而莫之遘者，何其中道折翼、复创于车子组商哉？此吾于山茨禅师不能无感伤焉！师出报恩老叔之门，报恩高卧磬山三十载，学者非人物精奇，不容厕筹室。师以警敏之器、英发之资茂龄亲炙以迄于壮，故师于报恩也，固已升堂入室，三拜得髓矣。而报恩之于师，则殆于佑之有寂，演之有勤，呆之有光焉。会恩有东明之命，雅推师出世。然师心期方远大，不欲蹈袭时常。住未有几，即拂衣去，深逊衡岳。
这是一部以丰富的内涵、感人的故事、精湛的意蕴取胜的心灵典籍和领悟，它传达了坚定的信仰和生命的智慧，给人带来美好启示和心灵慰藉，让生活照荒漠中的现代人品尝到甘泉的甜美与清凉。其经久不衰的魅力和不同凡响的赞誉，捕获了千千万万读者的心，成为畅销世界的不朽名著。 该书字出版以来，在世界各地已被翻译成 21 种文字，全球销量已经超过。
《告别自欺欺人的生活》从身心灵的不同层面解析生命的真相，并详尽探讨了身体与疾病、治疗与修行、谋生与生存三大议题。作者敏锐地洞察到当前人们在追求灵性生活的潮流中所进入的误区，在对待身体、修行和谋生方面出现的种种问题，以犀利的笔锋进行剖析和解悟，提醒人们回归正知正见，过如实觉知的智慧生活。
作者提姆·凯乐专著的在《诸神的面具(精)》中指出，人们错把这些美好事物当作上帝，然而事实上它们并不能解决真正的需要。所有我们曾经想要的美好之物都有可能成为偶像，最后变为手中的尘土，因为它们原本就是尘土。 《诸神的面具(精)》将带读者认清诸神的面具背后的虚假，分辨假神明带来的影响，也指出获得真正的自由的路径，人回到那能满足人心渴望的真实面前。
本书描述了一个离家出走的女儿如何影响和伤害父母，*终在上帝的爱中和好如初的真实故事，也让我们切实体会到 爱一个使你心碎的人 到底意味着什么？ 米勒博士不仅身为牧师，也是神学院的教授。他与妻子深信，他们的五个子女都是上帝所赏赐的礼物，每个孩子都是独特的。在抚养儿女的过程中，他们用心教育每个孩子，竭力成为儿女的知心好友。然而，在如此充满爱与浓厚信仰的家庭中，却出现了一匹 黑马 。 女儿巴芭拉表面上做到了一个牧师的女儿当做的，从小在教会主日学长大，上教会，读教会学校 16岁加入教会，是众所周知的 好基督徒 。实际上，那是 心里悖逆，外表顺从 ，整整10年将父母蒙在鼓里。直到她 心里悖逆，外表也不顺从 地向爸爸、妈妈宣称 我不要再活在你们持守的原则和道德下，我不要再像一个基督徒一样生活 一心要过一
