![女神的语言 西方文明早期象征符号解读 [美]马丽加·金芭塔](http://img3m0.ddimg.cn/51/18/11779648800-1_l.jpg)
本书“反思”部分以追溯西方和中国比较神话学的发生为基点，系统总结新时期以来比较神话学研究总体情况，从而探究作为交叉学科的“比较神话学”是如何、为何在中国发展起来；“创新开拓部分”围绕中国比较神话学从一开始就亦步亦趋地追随西方学术范式，能否以及如何在中西对话中建立自己的理论范式这一核心问题，从七大国际前沿理论尝试中国比较神话学的范式开拓与创新。
本书英文版面世于1989年，是马丽加?金芭塔丝神话考古学领域的代表性著作。书中综合运用考古学证据以及比较神话学、民俗学乃至语言学知识，通过对欧洲史前遗存中大量象征符号的解读，对前印欧时代“古欧洲”女神文明进行了重构。在这种以女性为中心的文明中，人与周围世界和谐统一；女神不仅是死亡的主宰者，更是生命的赋予者与维护者。随着公元前4300年到公元前2800年库尔干人的入侵，古欧洲文明被强行中断，欧洲世界从此转变为男性统治。
本书分为十章讲述了神秘的符箓咒语，主要内容有导语——符录咒语概说、符的制作及施用的一般原则、符的制作、施用的一般原则、防病治病、避凶趋吉的主要种类（上）、化凶为吉类、防病治病类、日常起居类等。
萨满教的大自然界；萨满教的动物世界；萨满教的灵界四章构成，主要包括：天和地；日、月、星；雷、风、火；山、林、水；神圣的动物家族；神虫、水族神及两栖软体神物；萨满的队伍和分工；萨满的诞生和继承等。
从落基山脉一直到太平洋，约在纬度400和500之间，绵延一片大地，主要由第三纪和第四纪熔岩玄武岩构成，岩石呈水平的或褶皱的岩层状，很多地方还有更古老的岩石。海岸线往后大约200公里处是喀斯喀特山脉，走向取南-东-北-西轴线，代表最重要的火山岩褶皱带。这山脉的西坡倾向海洋，坡面主要是不规则的起伏，基本上是第三纪的海洋沉积，包裹着同样年龄的火山岩层以及奥林匹亚山、海岸山脉和克拉马特山的更古老的变质岩，这里还像南面的内华达山脉一样也出现侏罗纪的侵人岩，并混合有可远溯到石炭纪的其他岩石。
《的足迹：从伯利恒到耶路撒冷》通过100幅精美绝伦的照片，读者从伯利恒、加利利到耶路撒冷，参观各种遗址、小径、道路及中的各种场景，诠释在圣地的故事。
