本书以 人文宗教 概括中国的宗教观,诠释儒释道三教与民间宗教信仰的共同基盘。人文立本,感应为体,是人文宗教的基本特征,有别于西方宗教学对 宗教 的界定。人文宗教并不排斥对神的信仰和崇拜,但首先重视个人修身与社会责任。文与神的关系,即礼教与宗教的并存,远比人神关系重要。本书是作者在北京大学十余年讲授 中国宗教史 的心得体会,立足中国人的信仰传统与日常生活,以世界史的眼光,将 人文宗教 视为一种世界宗教的基本类型。
《六壬时空》不仅系统阐述了六壬课式与断要的内在逻辑结构,更从传统天文历法学和易学角度,对六壬的源流及起式的原理予以说明,从而揭示了六壬时空大卦的一般性原理,视角独特。作为刘氏断应法的导论,作者重注了壬学的两大主体毕法与课经,使得学术性与实践性高度统一。
历史潜规则大全集》中的很多说法都打破了我们的常规思维,从全新的角度诠释为人处世的绝妙法则,处处透着哲思,处处闪烁智慧。本书从历史的视角告诉我们,适度妥协是一种智慧的“张扬”,“无为者”无所不为,而“潜行隐世”其实就是“伺机而动”。全书辩证的思维、犀利的论述、精妙的剖析,让我们可以从字里行间感受到智慧的交锋,领悟到为人处世的学问。《历史潜规则大全集》不仅帮我们拨开层层迷雾,使我们看清历史的本质与真相,让我们可以用最少的时间和精力洞穿历史的内核,它还使尘封的历史复活,让我们在感受历史人物命运及日常生活细节的同时掌握潜规则,探索日常现象背后的为人之道、处事之法。
历史潜规则大全集》中的很多说法都打破了我们的常规思维,从全新的角度诠释为人处世的绝妙法则,处处透着哲思,处处闪烁智慧。本书从历史的视角告诉我们,适度妥协是一种智慧的“张扬”,“无为者”无所不为,而“潜行隐世”其实就是“伺机而动”。全书辩证的思维、犀利的论述、精妙的剖析,让我们可以从字里行间感受到智慧的交锋,领悟到为人处世的学问。《历史潜规则大全集》不仅帮我们拨开层层迷雾,使我们看清历史的本质与真相,让我们可以用最少的时间和精力洞穿历史的内核,它还使尘封的历史复活,让我们在感受历史人物命运及日常生活细节的同时掌握潜规则,探索日常现象背后的为人之道、处事之法。
中国20世纪的美学有三大思潮: ??,西方美学的传入及西方模式的中国美学学科的建立。第二,马克思主义美学传入及马克思主义美学主体地位的建立。第三种思潮是对中国古典美学的梳理与具中国特色的美学体系的创建。 ??美学本体论的多元化,对美学的发展是件大好事。美学这门学科需要的宽容,的自由,因为它研究的是人的最高最玄的精神领域,它不可能定于一尊。各种美学本体论,看问题的角度不一样,得出的结论自然不同。不过,如果细细地研究各种美学本体论,可发现,它们有相通之处,它们都承认人类的审美活动存在,都承认美的情感性,感性。对于各种美学本体论,既要看到它们的差异处,也要看到它们的统一处。大处存同,小处存异。
本书选取古代印度弥勒信仰为研究对象,借助保存至今的大量印度古代佛教文献及近现代以来陆续发表的考古资料,以古代印度佛教发展的历史进程为线索,多角度多层面地来研讨弥勒信仰在印度产生、发展、演变的轨迹,从而揭示古代印度弥勒信仰的基本内涵、基本进程、基本特性及其所包含的一些重要问题。
中国民俗是一块色彩斑斓的瑰宝是世界公认的非物质文化遗产。《中国民俗史》丛书是一套普及民俗知识、增添生活趣味、开拓审美视野的大型文化读物。它从不同的方面展示了中国民俗的形成、发展、演变的历史进程,描绘了一幅五彩缤纷的民俗风情画卷。是一套普及民俗知识、增添生活趣味、开拓审美视野的大型文化读物。 本书为《中国民俗史》之宋辽金元卷。从民俗学的角度,对宋辽金元时期的民俗事象进行系统的清理。为读者展示绚丽的宋辽金元时期民俗画卷。
本书为作者近几十年来潜心研究的成果,其中吸取了近一个多世纪以来伊朗人类学、考古学资料和埃兰楔形文字泥板文献和线形文字文献史料,深入研究了伊朗史前社会和埃兰文明,为我国占代伊朗史研究作了艰苦的开拓性工作。作者通过对伊朗人类学和考占学资料的研究,探讨了伊朗史前社会状况。在埃兰史部分以大量楔形文字史料和印章印揭示了古代埃兰独特的三头政治体制与经济发展状况。本书在我国首次介绍了独特的埃兰文化(文字、宗教、艺术、建筑等),特别是二十世纪六十年代埃兰线形文字的解读。埃兰文化在埃兰国家灭亡之前和灭亡之后,为亚述、米底、新巴比伦和波斯帝国吸取继承,并对古代希腊、罗马文化有重要影响,甚至在今天世界现实生活中也不难发现其痕迹。
《历史的观念译丛17:人类精神进步史表纲要》是孔多塞一生最重要,也是最后一部著作。这部书将人类历史分为十个时代,彰显了18世纪启蒙运动的历史观:历史是人类理性觉醒的产物,是人类理性不断解放的过程,历史进步的阶段基本上就对应于人类理性发展的阶段,而在这一过程中人的自由的增长本身也是自然的,因此人们有理由对未来寄予无穷的信心和希望。
《生命这出戏》是一本让你重新提炼生命价值的伟大著作。人生没有假设,当下即是全部。在基本的衣食住行得到保障之后,只有拥有一颗受过训练的心,才能得到安乐。生命这出戏,没有重来一次的机会,因而要珍惜与他人、与其他生命之间的种种缘起。而我们要如何演好自己的戏,又不妨碍他人演戏?在《生命这出戏》中涉及众多人生问题和生活中寻常事物,希阿荣博上师开阔又致密地引导我们每个人如何锤炼一颗心去去离苦得乐,随缘自在,发现自由。我们将由这股潜移默化的力量指引,挣开痛苦与欲望的汪洋去发现内心的善良与慈悲,我们也将变得惜缘、坚定、平静和富有智慧,从容把握和过好当下的人生。
本书为作者近几十年来潜心研究的成果,其中吸取了近一个多世纪以来伊朗人类学、考古学资料和埃兰楔形文字泥板文献和线形文字文献史料,深入研究了伊朗史前社会和埃兰文明,为我国占代伊朗史研究作了艰苦的开拓性工作。作者通过对伊朗人类学和考占学资料的研究,探讨了伊朗史前社会状况。在埃兰史部分以大量楔形文字史料和印章印揭示了古代埃兰独特的三头政治体制与经济发展状况。本书在我国首次介绍了独特的埃兰文化(文字、宗教、艺术、建筑等),特别是二十世纪六十年代埃兰线形文字的解读。埃兰文化在埃兰国家灭亡之前和灭亡之后,为亚述、米底、新巴比伦和波斯帝国吸取继承,并对古代希腊、罗马文化有重要影响,甚至在今天世界现实生活中也不难发现其痕迹。
《当代心灵哲学导论》既是一本学生的教科书,又是一部严肃的哲学著作。它结构合理、见识广博、资料新颖、题材广泛,写作方式清晰易懂。通过大量的事例,将观点阐释得很清楚,几乎适用于所有关于心灵哲学的本科课程。这《当代心灵哲学导论》是为二年级以上的学生写的,它对当代心灵哲学的种种观点做了一番很精彩的批判性的介绍……它不仅能够在课堂上,而且能够在专业刊物上引起有益的争论。