求神问仙是中国中古时期宗教表达的重要形式,也为道教的产生奠定了基础。一直以来,中古时期的仙和修仙者都被描绘成一群神秘、隐匿的人。而康儒博在这项开创性研究中的看法则大异其趣。康氏认为,仙并未脱离社会,仙仅仅是诸多社会角色中的一个宗教角色,且在这种映照之下得以成立。修仙者不是绝世的,他们要在社会环境中寻求治病救人、预测未来、述异志怪的能力。该书融合了多元的理论方法和坚实的中国古代文献,在此基础上细致入微地分析了修仙者的社会角色和社会互动。它对修仙作为一种社会氛围的描摹非常新颖,它所提出的研究范式对理解其他社会中的圣人角色也具有创造性。
本书通过考察华北平原一个村落的语言现像,分析出其中宗族文化、村民关系、宗亲称谓、婚俗变迁、民俗信仰等,揭示出凝聚在语言现像中的民众心理和民众精神。
《灵魂与身体:盖伦的医学与哲学》是《同济复兴古典书院丛书》专著之一,系西方古典哲学专著。《灵魂与身体:盖伦的医学与哲学》讨论的医生盖伦(Claudius Galenus, Galen of Pergamon)是一位有着很高哲学素养的名医。盖伦不同仅时处于哲学传统和医学哲学传统之中,还试图结合这两个传统来处理哲人和医生们都关心的灵魂话题。《灵魂与身体:盖伦的医学与哲学》就是在此基础上展开论述。
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寺庙文化作为一种特殊的文化,两千多年来一直影响着中国传统文化的发展。本书,力图在有限的篇幅内为读者剖析寺庙文化,揭开寺庙各种文化现象。书稿责编己通读,内容符合出版规定,建议发稿。
本书共有四章,章导论:岭南民俗与百越文化。第二章口承文化的文化轨迹。第三章有形民俗的文化形态。第四章心意现象的文理透视。作者按照民俗学的分类,通过三个方面来呈现口承文艺的文化轨迹、有形民俗的文化形态、心意现象的文理透视,择其最能体现岭南民俗文化特色的内容,加以重点分析,使读者对岭南民俗文化能更深入地了解。
《中国哲学小史》乃哲学大家冯友兰先生撰写的一本中国哲学史的入门著作。作品以人物入手,阐释先秦诸子以至宋明诸家的哲学思想,将数千年来中国哲学的博大精深与精微奥妙简洁明快地呈现出来。该书虽薄,但其思甚精,其虑甚周,其意甚明。问世以来,深受海内外各界读者的好评。