《跟亿万富翁学思考》大卖点，是美国亿万富翁，地产大王、娱乐界大亨特朗普现身说法，以自己的日常生活和商业活动为例，告诉读者一个亿万富翁的奋斗历程，以及每日所思所想、所行所为。作者指出，如果想成为富人，就要像富人一样思考；拥有富人的思维习惯，是实现财务自由的前提。在这《跟亿万富翁学思考》充满智慧和奇思妙想的超级读物中，“既使吸收《跟亿万富翁学思考》1/10的智慧你也有机会成为一名百万富翁。”
荀子是先秦诸子中的一大家，他批判和总结子各家各派的学术思想，是孔子之后的又一个集大成者。他虽出自孔门，而思想之博大，非儒家所可包容。纵观《荀子》全书，凡哲学、伦理、政治、经济、军事、教育，乃至语言学、文学，皆在精辟之论，为先秦一大思想宝库。本书之译注，博采前人之长，而又力求超越前人之短。颇多独立见解。译文也甚通顺流畅，有自已的特色。
这本书由两部分组成：外国哲学部分和中国哲学部分。长期以来，我们只注重了“人生观”，忘记了“人死观”，不能实事求是地从社会科学角度研究死亡问题，更不能把死亡上升到世界观高度加以研究。围绕着死亡的各种问题，如死亡意识、灵魂不死、自杀、长寿和不朽等问题，可以追溯到整个哲学史和科学史。
发挥人固有的创造性的意义是巨大的，从宏观的社会、国家层面来看，这是现代生产力发展的需要；从微观的个人角度来看，这能够有效提升自己全方位的能力，甚至在某些能力方面能够无师自通，毕竟创造性的超前领域是没有人可以教的。很多企业家、思想家、军事家未必就是读书读出来的。书的作用是不可取代的，但它起到的只是间接的作用，最终还在于人的本能性质。认识人性、优化人性是有价值的，正如马斯洛、弗洛伊德所说，人类目前对人性和本能方面的知识所知甚少，马大斌编著的《理想与现实间的本能》就是对这方面的内容作一个探讨。
发挥人固有的创造性的意义是巨大的，从宏观的社会、国家层面来看，这是现代生产力发展的需要；从微观的个人角度来看，这能够有效提升自己全方位的能力，甚至在某些能力方面能够无师自通，毕竟创造性的超前领域是没有人可以教的。很多企业家、思想家、军事家未必就是读书读出来的。书的作用是不可取代的，但它起到的只是间接的作用，最终还在于人的本能性质。认识人性、优化人性是有价值的，正如马斯洛、弗洛伊德所说，人类目前对人性和本能方面的知识所知甚少，马大斌编著的《理想与现实间的本能》就是对这方面的内容作一个探讨。
《以法为礼》是近代最有影响力的南传佛教大师，泰国公认的阿罗汉成就者阿姜查·须跋多（1918-1992年）有关“法”以及相关内容的教导。阿姜查大师年轻时研究过基础佛法、戒律，以及经典，后随当地禅定大师修习。他依苦行僧的传统方式生活达数年，曾和本世纪伟大的禅师阿姜曼度过一段开悟性的时光。他的教导方式简明，含义却深远。他善于用日常周遭事物引出佛法实意，令弟子们开解，也因此吸引了不少西方人从他受教。书名《以法为礼》是阿姜查某一次开示的主题。在这篇教导和其他篇章中，阿姜查大师强调了随时保持“正念”和清明、训练心理对修行的重要性，他也教导人们禅修时保持“空心”和专注呼吸的方法。
本世纪三四十年代,一批年轻的精神分析家们对弗洛伊德以本能理论为基础的正统精神分析学说提出了强烈的批评,由此也促成了精神分析历史上的一次转折。本书即是那一时期的代表作。?书中对弗氏理论的基本概念和方法进行了全面评述，对他的许多著名观点提出质疑，尤其反对弗氏将人类的心理现象归结为各种生物性本能冲动的看法，指出人类的精神冲突归根结底是由外部的文化、环境因素造成的。
《以法为礼》是近代最有影响力的南传佛教大师，泰国公认的阿罗汉成就者阿姜查·须跋多（1918-1992年）有关“法”以及相关内容的教导。阿姜查大师年轻时研究过基础佛法、戒律，以及经典，后随当地禅定大师修习。他依苦行僧的传统方式生活达数年，曾和本世纪伟大的禅师阿姜曼度过一段开悟性的时光。他的教导方式简明，含义却深远。他善于用日常周遭事物引出佛法实意，令弟子们开解，也因此吸引了不少西方人从他受教。书名《以法为礼》是阿姜查某一次开示的主题。在这篇教导和其他篇章中，阿姜查大师强调了随时保持“正念”和清明、训练心理对修行的重要性，他也教导人们禅修时保持“空心”和专注呼吸的方法。
《醒客悦读·舍斯托夫无根基生活集：以头撞墙》集中展示了这位现代存在主义大师以人的头颅撞击理性的大墙，以及宣扬“惟其荒谬，故而可信”的生命意志哲学的精彩论述。句句读来，都是对于我们心灵和意志的极度冲击和震撼。
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本书由作者的博士论文改写而成，研究了纬书政治神话的贡献、天人学说成为政治神话的过程、政治神话与中国文化各种形态之间的关系等学术问题。
![意识革命--跨越大西洋的对话 [美]彼得 社会科学文献出版社【正版书籍】](http://img3m9.ddimg.cn/89/15/11031600779-1_l.jpg)
内容简介
