本书以丰富的资料,生动、流畅的语言简要地介绍了阿拉伯、波斯、印度、土耳其等国家或地区穆斯林的文学艺术成果,内容包括了小说、诗歌、散文等艺术珍品,以及有代表性的文学家的文艺思想、创伤风格与其对后世的影响。
本书以翔实的资料,流畅的语言,较系统地介绍了伊斯兰教在唐宋元明清各个朝代融入中国的过程,对自身及对中国文化的影响,生动地再现了伊斯兰文化与中国文化的精神。
本书是中国美学的经典之作。凝聚了作者李泽厚先生多年研究,他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前,如斯感性,如斯亲切。今配以精美的插图,本书就更具体地显现出中国这段波澜壮阔的美的历程。
佛学东传中华以后,各类经典被一而再再而三也翻译成汉文,但大多以内容深奥或卷帙浩繁的缘故,不易流行,倒不及几部简化的袖珍般若经典广受僧俗各界的欢迎。其中最有影响的就是《金刚经》和《心经》,以十分简明的文字和生动的比喻,精致地表述了佛教有关世界上一切事物皆空幻不实,因而不应执著或留恋的思想。本书则通过讲述历史故事、归纳经义要点、解释名词概念等多种手法的结合运用,向读者提供了一个通俗明晓的现代读本,并附《心经》通读串讲,从而使读者对佛经的基本思想有一个结构性的了解。
《史记》是中国西汉史学家司马迁历经十多年写就的一部历史巨著,它上起传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),记述了中国三千多年的历史。全书包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,共一百三十篇,五十二万六千五百余字。它以“本纪”叙帝王,以“世家”载诸侯,以“列传”记人物,以“书”述典章制度、社会经济、天文地理等,以“表”排列大事,网罗古今,包括百代,创立了贯穿古今的通史先例,成为后世正史的典范。 ????鉴于此,《史记中的大智慧》从原书中精选出那些脍炙人口的故事,变文为白,编排为“成功做人篇”、“智慧做事篇”、“和谐处世篇”三部分,以期这部史学巨著能走进平常人的阅读视野中。 ????编撰《史记中的大智慧》时,我们在“名师讲谈”部分做了深入的剖析,在“闲话人生”里引入了一些寓意
在快节奏的现代生活中,如何在有限的时间里读到中国传统文化中最经典的著作,怎样才能尽快领略到经典的核心要义,减少在茫茫书海中不得要领的辛苦?“中华经典精粹解读”丛书正是为适应当代读者需求特别编写的国学经典普及丛书。 ??? 选目“精粹”:所选典籍均为中国传统文化中代表性的著作。 ??? 选文“精粹”:所选文段均为经典中的精华部分。 ???原文后附“扩展阅读”:参照原文选段,从其他经典著作中选摘出内容、思想与本段相关的语段,从而更加全面深入地理解选文。 ??? “点评”精到:从当代人的视角出发,对文段精髓加以解读,以唤起读者更多的思素和体悟。
奇门遁学,古称“帝王之学”,是中国传统文化中神秘色彩的易学数术之一。本书由思维科学入手,从理论和应用两个方面,揭开了它的神秘面纱,是一部以学论术,以术证学,学术结合,雅俗共赏的易学研究新著。
《美学论稿》共有三篇:篇为马克思《手稿》中的美学思想。早期著作《手稿》是马克思主义诞生地和马克思主义美学的崛起,因此,将它放在马恩后期美学著作之前,作为独立成篇加以介绍。第二篇为马克思恩格斯美学论著探究,侧重于对原著的基本理论的探究。第三篇为西方美学名著评析。因为马恩美学,不但与西文美学有不解之缘,而且还对它进行过批判地改造和发展,所以专立一篇加以评析。 篇共有八章,它们都是《手稿》中最基本的美学问题。第二篇共有十一章,是马克思恩格斯美学的基本问题。第三篇共有九章,是以西方美学史为线索,精选具有代表性的名家名著,并立专章进行评析。
本书在 一带一路 建设战略实施背景下,结合我国传统文化,挖掘宗教文化资源,并赋予其新的时代特点,探讨了中国伊斯兰家庭文化的内容、特点、发展趋势及现实意义。*章介绍阿拉伯半岛概况、伊斯兰文化的传播与发展;第二、三章详述伊斯兰家庭文化的婚姻生活、夫妻之道、亲子之道、孝悌理念、教育理念、商业文化、饮食文化等主要内容,以及重视对妇女权利的保护、尊重择偶自主权、提倡婚姻自由、夫妻之间互敬互爱和互相忠诚、强调尊老爱幼的家庭伦理观、重视手足情谊和善待亲邻、家庭教育的广泛性、重视人类的繁衍与发展等伊斯兰家庭文化的主要特点;第四章阐述穆斯林社区、择偶方式与标准、族际通婚、生育观念、家庭成员等的发展新趋势;第五章提出中国伊斯兰家庭文化对促进家庭和睦稳定、社会文明和谐、构建学习型社会、弘扬孝文化、缓
黄山书社做了一件功德无量的好事,系统地推出一套有关佛教文化的通俗读物,辑有《图说观音菩萨》、《图说弥勒菩萨》、《图说地藏菩萨》三种,第二辑有《图说文殊菩萨》、《图说普贤菩萨》、《图说药王菩萨》三种,第三辑是《图说佛教故事》上、下二册。作者在浩瀚的佛教典籍中,精心筛选,撮取精结,力求在短小的篇幅中,包含丰富的内容。佛学如大海,漫无边际,作者却能不惮艰巨,探骊得珠,成就宏愿,圆满功德,深可赞仰! 弘扬佛法,发明心要,未必要寻章摘句,拘泥形式。罗君伟国等另辟蹊径,以浅显通俗语言,颂扬佛教真谛,叙述菩萨故事,警策世人,转迷为觉,明心见性,可谓善巧方便。张君德宝等更体悟妙理,以轻松飘逸之笔触,展示庄严美妙之德相,量身裁衣,恰到好处,由相显性,微妙难思;文以图而引人人胜,图以文而熠熠