本书是法国著名社会学家阿兰 埃伦贝格的一本社会学经典著作。作者完整地呈现了抑郁症作为一个精神病学概念的流变，同时剖析了抑郁症与社会发展的关系。他将精神病学的文化史和技术史结合起来，试图通过对一个概念的历史的解读，以小见大地展现整个当代社会对人的理解和主体性本身遭遇的变迁，为我们探究与此相关的新困境提供了一个切入点。 抑郁症的本质是什么？为什么抑郁症在当代社会越来越成为流行病？要治愈这一精神疾患，对这两个问题的追问是必不可少的。如果仅满足于心理和药物技术的纯粹应用，而缺乏形而上的探索与整体思考，不去厘清深层次的概念背景与造成抑郁症的社会原因，就不能全面地理解抑郁症，进而了解现代性危机下的主体和我们所身处的社会。
在如今这个年代，成为精英意味着什么？卷学历，刷简历，从事光鲜的工作，以拼命加班为荣，精心择偶以培育优秀的下一代 比你优秀的人比你还努力 ，这句话足以概括精英社会的现状。努力就会成功吗？也许。但历经万难成为人上人后，顶层的生活并没有想象的那么安逸。昂贵的教育投入和工作所带来的人格异化与时间饥荒，是成为精英必须付出的代价。 在本书中，耶鲁大学教授丹尼尔 马科维茨从精英身份出发，揭露了20世纪中叶以来优绩主义给美国带来的阶层分化与结构失衡。美国生活的一条公理是：一个人的优势或成就理应来自个人的能力和努力，而非世袭的地位和身份。但恰恰是这种主导社会的优绩主义教条（而非对其的偏离），打造了新的特权的集中和传递机制。马科维茨运用海量数据揭示了优绩主义的内部机制和后果：中产阶层的工作岗位边缘化
回想一下，你喜欢的音乐如何改变你的心情，绘画如何将你带到另一个世界，舞蹈如何激活你的身体，好的影视作品如何让你联想到自己的生活。我们与建筑环境的关系不同于任何其他艺术，它几乎占用了我们所有的时间和空间，而不是在你注意到这一点时才发生。它会影响我们的情绪和情感，深刻地塑造我们告诉自己的对自身的解释，并构建了我们日常的生活。本书从社会学、认知语言学、心理学和认知神经学出发，结合技术、美学等跨学科知识和见解，深刻揭示了建成环境如何塑造我们的感情、记忆和幸福，并认为我们必须利用这些知识来构建一个更适合人类经验的世界。
近代中国中央卫生行政制度始于清末，民初曲折发展，南京国民政府时期方有重整全国卫生行政之举。本书接榫学界关于卫生何为、何为卫生的有益讨论，提出 交叉的医学史 、 地方的医学史 与 医疗生态史 学术断想，利用国内外相关资料，厘清卫生何以成政、以何行政的重要史实，从中透视近代中国卫生行政制度与社会变迁。
文明史的显著特征之一，是随着不同文化因子的 混合而发生互通互融，而不是冲突。 尼尔 弗格森 21世纪被称为网络时代，但事实上，网络早已存在。从印刷术的诞生到网络社群爆发，在《广场与高塔》这本书中，弗格森通贯古今，以新奇的视角，为我们重铸了一个个有形的和无形的网络。从神秘的共济会、辉煌的罗斯柴尔德家族、复杂的萨克森 科堡 哥达邦联、举世闻名的剑桥使徒网络，到现在互联网时代下的推特和脸书，作者以一个个引入入胜的故事，激发我们重新观察这些网络的运作及其建构的世界，重新看待我们习惯已久的世界观和它潜在的不同面貌。 在社会网络兴起、衰落、再崛起的历史中，作者用丰富的图表与数据为我们阐释了网络、聚类等不同概念，帮助我们重新审视旧权力与新社交网络之间的冲突与融合，并通过对比，为读者提供有关网络演
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本书是边燕杰老师2009年提出 关系社会学 以来，就关系问题持续开展理论研究和实证研究所取得的阶段性学术成果的一个汇总，目的是给本科生和硕博研究生的相关课程提供一份阅读材料，也为关系研究者提供一个参考性专题读本。 本书共18章，其中理论篇8章、实证篇10章。 章 关系社会学及其学科地位 。 第二章 论中国主体话语的关系社会学 ，是作者对关系社会学十年研究的阶段性总结，集中阐述关系社会学的理论成果，并着意说明创立和发展关系社会学，是坚持中国主体话语社会学的一个重要契机和研究方向。 第三章 论关系文化与关系社会资本 ，从中西比较视角讨论中国的关系性质、关系网络特征、关系导向的社会资本的理论涵义和行为后果，提出了 关系社会资本 的新概念和理论模型，进而总结了中国关系网络的三大特征，即：纽带亲情化、功能复用性、
