《性别打结》是一部出版于1997年的性别社会学著作，其影响却延续至今。 这本书定义并阐述了父权制的概念，以及它如何深刻地影响着人们的生活。 作者艾伦 约翰逊作为社会学家、教育家，同时也是 父权制中的既得利益者 ，将自己的学术研究与切身感受结合，从男性视角解构父权制，剖析 男性既享有特权，又对父权制感到无能为力 的矛盾现象，强调避免社会生活中普遍存在的 最小阻力路径 是消除性别不平等的关键，从而撬动我们习焉不察的社会结构。 这本写给男人与女人共同阅读的行动指南详述了普通人如何通过自己的行动改善性别矛盾，鼓励每个人在生活中消除性别对立的戾气，增进两性之间的相互理解，推动性别和解，在自己和他人身上种下改变世界的种子： 我们必须找到办法，让男人和女人成为解决方案的一部分，而不仅仅是问题的一分。

【本书内容简介】 本书是哈贝马斯在1962年出版的成名作《公共领域的结构转型》的续篇。在该书中，哈贝马斯从社会史和概念史的角度定义了公共领域的概念，并认为公私划分是公共领域存在与运行的第一前提。 但公共领域从近代以来一直在衰退，新媒体的兴起是病源所在。电视和报纸的泛滥使得社会国家化和国家社会化的结构发生了重大转型，公域和私域之间不再有明显划分。这在如今监护制度缺失的情况下，一方面导致公共领域的包容性特征正在消失，另一方面由于不同声音的日益不和谐以及挑战性话题和意见内容的复杂性，使得越来越多的媒体消费者利用数字平台，退回到志同道合者的屏蔽式回声室。 哈贝马斯详细论述了新媒体及其平台特性，它们正日益将传统大众媒体这一旧的结构转型的决定性驱动力推向后台。新的传播形式损害了政治公众的自我认

在如今这个年代，成为精英意味着什么？卷学历，刷简历，从事光鲜的工作，以拼命加班为荣，精心择偶以培育优秀的下一代 比你优秀的人比你还努力 ，这句话足以概括精英社会的现状。努力就会成功吗？也许。但历经万难成为人上人后，顶层的生活并没有想象的那么安逸。昂贵的教育投入和工作所带来的人格异化与时间饥荒，是成为精英必须付出的代价。 在本书中，耶鲁大学教授丹尼尔 马科维茨从精英身份出发，揭露了20世纪中叶以来优绩主义给美国带来的阶层分化与结构失衡。美国生活的一条公理是：一个人的优势或成就理应来自个人的能力和努力，而非世袭的地位和身份。但恰恰是这种主导社会的优绩主义教条（而非对其的偏离），打造了新的特权的集中和传递机制。马科维茨运用海量数据揭示了优绩主义的内部机制和后果：中产阶层的工作岗位边缘化

本书作者根据中国社会各阶层的人群特征、普遍的生存状态和心理状态进行了归类梳理，将中国社会分为当代资产者阶层、当代 买办 者阶层、当代中产者阶层、当代知识分子、城市平民和贫民、农民、中国农民工、中国当代 黑社会 、中国 灰社会 等阶层。 作者为那些生活在社会各阶层的人们，寻找一份心灵上的寄托与精神上的充实，探寻一系列现实问题的解决方法；以平民视角思考人生和社会中的常态现象及潜在的问题，用从容的心态进行一些新的尝试和突破，力图为各阶层的现实生活寻找他山之石。作者以独特的经历和生活感受，从现实与精神两方面对社会各类问题进行了凝练，启迪人们面对各种各样的现状应该抱有怎样的生存态度。虽然该书于20年前出版，但是它的深刻内涵和独特价值并未因时代变迁而被稀释，对当下仍有借鉴意义和警示意义。而且，

什么是父权制？当代女性又是如何遭到父权制压迫和剥削的？女性解放道路在何方？本书是作者历经十年完成的重要作品，是其在第二波女性主义接近尾声，后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初，对女权主义各个派别，特别是马克思主义女权主义的再次思考。近代社会在“资本主义”支配的“市场”和“父权制”支配的“家庭形态双重控制下，以无偿的女性劳务等为中心，形成了女性地位低下的历史根源。作者对此进行了深刻批判，并就如何改善女性的社会地位提出了中肯的建议。本书尽管论述的是日本女性的地位问题，但其观点在相当大程度上适用于当下中国的国情。因而对于任何思考女性地位与男女平等问题的人都有着莫大的启发。

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本书是边燕杰老师2009年提出 关系社会学 以来，就关系问题持续开展理论研究和实证研究所取得的阶段性学术成果的一个汇总，目的是给本科生和硕博研究生的相关课程提供一份阅读材料，也为关系研究者提供一个参考性专题读本。 本书共18章，其中理论篇8章、实证篇10章。 章 关系社会学及其学科地位 。 第二章 论中国主体话语的关系社会学 ，是作者对关系社会学十年研究的阶段性总结，集中阐述关系社会学的理论成果，并着意说明创立和发展关系社会学，是坚持中国主体话语社会学的一个重要契机和研究方向。 第三章 论关系文化与关系社会资本 ，从中西比较视角讨论中国的关系性质、关系网络特征、关系导向的社会资本的理论涵义和行为后果，提出了 关系社会资本 的新概念和理论模型，进而总结了中国关系网络的三大特征，即：纽带亲情化、功能复用性、

在老龄化日益严重的社会中，如何面对即将到来的“高龄海啸”？日本，可以说是 老龄化的“试验场”。作者结合多年在日本经营养老院的实际经验，深度剖析了日本养老产业的历史与现状，揭示了老龄社会中的真实困境与应对策略。随着中国老龄化进程加快，这场关于养老的探索不只是日本的故事，也是中国即将面临的现实挑战。社会的责任：如何构建真正关怀老年人的养老体系？行业的参考：如何保持养老机构的可持续发展？家庭的关切：如何平衡工作与照护责任？

格雷格 迪安著的《手把手教你玩脱口秀》是一本很专业的脱口秀入门书籍，可以说是手把手，一步步地教大家如何从脱口秀新手成长为一名脱口秀演员。而近期新的的这一版尽优选可能地改掉了港版书中存在的各种排版、校对和翻译错误，我们也根据中文语境增加了一些新的笑话例子，希望大家能通过阅读本书，享受到学习脱口秀的乐趣。很重要的是，一定要听从作者的建议，尽快走上舞台去练习脱口秀。很后，衷心希望能在脱口秀的道路上遇到你，并肩前行！

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本书所呈现的是有关1949—1994年间中国城市社会分层过程的系统研究。根据中国20个城市的居民样本的生活史，本书讨论了两个主题：（1）在国家社会主义下，中国城市中的再分配与社会分层间的相互作用，特别是国家及国家政策在教育获得、劳动就业、组织中的晋升、明显的和潜在的经济利益分布等领域对个人生活机遇的影响；（2）对于自20世纪80年代以来中国经济转型的起源和程度的评估。作者在诠释国家社会主义中国45年历史的变化和持续性时，融合了社会学分析和对于历史背景的感受。迄今为止，这是关于中国社会分层全面和严谨的研究。

如果我们将一个被双重边缘化的群体——农村妇女——作为考察的中心点，我们对中国革命会有什么样的理解呢？在《记忆的性别--农村妇女和中国集体化历史》一书中，贺萧(Gail Hershatter)探索了陕西农村72位老年妇女在20世纪五六十年代等革命年间的生活变迁史。通过对这些妇女生活史的叙述和富有洞见的分析，贺萧向我们展示了党和 的政策如何既带有地方性又具有个人色彩，以及这些政策如何影响了妇女生活的方方面面农事、家务、政治行为、婚姻、分娩、育儿，甚至是她们的德行观。这些妇女从当下的制高点叙述自己的过去，她们强调了自己固有的美德、重要的功绩和深藏于心底的怨恨。在20世纪50年代的中国农村以及当下，她们的记忆能对我们说出什么样的、关于社会性别作为一条权力、差异和集体轴线的故事？通过展现这些记忆，贺萧有力地检视了社会

ChatGPT和大语言模型， 我们进入了AI新纪元。但是，人类应该如何应对？我们个人又要怎么做才能在这波AI大潮里不落后、不掉队，甚至成为驾驭AI的少数人呢？ 对于AI，你关心的种种问题，都能在书里找到启发： ·我们该怎么理解这个AI大时代的哲学？AI作为一个新的智慧形态，它的能力边界、它的底牌和命门，究竟是什么？ ·大语言模型的智能为什么是出乎意料的？它的原理对我们有什么启示？ ·当AI渗透进经济活动，会如何提升生产力？路径和逻辑又是什么？ ·当AI干预了道德，甚至法律，我们的社会将会变成什么样子？ ·AI还在以 快的速度迭代，面对这个局面，教育应该怎么办？公司应该怎么办？人应该怎么办？ ·如果AGI和 人工智能也有了人的意识和情绪，人应该放弃这些能力和价值吗？

《蔡康永的说话之道2》是知名主持人蔡康永说话之道第二册，全新内容展现更直接生动的聊天方法。《蔡康永的说话之道2》包括44篇精彩聊天秘方，每篇都是让谈话变得生动有趣，让你与他人相处也开始变得有趣，如同蔡康永的主持风格一样俏皮机智，饶有情趣。继百万销量《蔡康永的说话之道》后，时隔五年，蔡康永新领悟到的说话之道，就是“对你好”；因为我说得让你开心，你也会把我放在你心上。演练说话就是演练“如何和别人相处”。蔡康永相信的：越能体会和别人的说话之乐，你就能过得越好！

独异才是王牌，不凡方获推崇，普遍标准之物没有吸引力。过着平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。万事万物的新准则，就是品位不凡、人生精彩的 真 主体，还有那些无可替代的货品、文化活动、社团和城市。晚现代是独异性的狂欢。

本书是一部政治经济学通识读本，作者从“为什么美国信教的民众比欧洲多”“为什么开放有利于和平与安全”“为何美国总统选举投票率呈下降趋势”“为什么日本人的幸福感下降了”等五十余个当代政治经济的现实议题出发，介绍了亚当-斯密、马尔萨斯、哈耶克、弗里德曼、马克思、希法亭、斯威齐、李斯特、凡勃伦、诺斯等政治经济学重要代表人物及其经典著作。解读经典的同时，又围绕政治经济学以个体、阶级、国家、制度为中心的四个视角，全面介绍了不同流派的政治经济学家如何看待政府与市场互动的差异。全书融通政治经济学的重要经典、基本视角及历史问题，实现了政治经济学经典名作与当代议题的对话，启发读者重新认识自由、竞争、选择、阶级、国家、制度的内涵。