既然要选择写作视角，我希望只保留与斗争相关的物品。 法国历史学家玛蒂尔德 拉雷尔在继《去他的父权制》之后，决定从小小的日常物品出发，以更加具体、更加鲜明的方式来讲述女性的斗争史。 本书用20个具象的物品，邀您见证200年来女性争取权利平等、经济独立、身体自由的历史！卫生巾、节育环、长裤、衣服口袋、银行卡、小家电 透过这些与女性斗争相关的物品，我们一起用女本位的观察视角，更加细致地贴近女性处境，看女性主义者如何利用物品来表达愤怒、争夺空间、交流观点、发起行动！ 准备好了吗？您将看到一场喧闹昂扬的女性主义物品大游行！ 翻开本书，掌控自己的身体、财产和权利！
女性主义是什么？为什么我们需要女性主义？如何用女性主义进行思考？ 围绕上述种种问题，日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子，开始了一场从零开始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画，回溯女性主义的发展历程，畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题，驳斥关于女性的刻板偏见。 这堂课不仅开启了一趟全新的旅程，更告诉我们：女性主义，不仅仅关乎女性，更关乎每个人的日常生活。
当代社会，无止境的买卖游戏，你选择如何参与？ 故事总是静悄悄地在无人注意时施展它的魔力。 加拿大新锐作者F．S．迈克尔斯获奖之作，清晰晓畅，振聋发聩！ 一本小册子，10场关于 当人遭遇经济浪潮 的演讲，她冷静审视：用经济尺度来衡量一切时，我们会失去什么？ 她围绕工作、人与人的关联感、公共部门与私营部门、医疗产业、教育行业、创意（艺术）领域6大面向畅谈 人与经济浪潮 的纠葛与博弈。 她融合心理学、社会学、经济学等知识，犀利地剖析了当下社会困境，探讨一味追求经济效益、以经济语言取代一切，如何改变我们的生活和价值观；后借用关于食物、建筑和人际沟通的三个事例来尝试找寻替代方案 参与当代社会游戏的另一种 平行之道 。 效绩主导的竞争型社会，正影响着我们每个人。而此时，我们需要更人性、更复杂的故事，以
《始于 限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时 年的通信。 青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父 与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母， 脚踏入出卖身体的世 。 大学时，上野参加轰轰烈烈的学生 ，却在战壕的另 侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本蕞好的私立大学，却要在夜世 寻求自身的 值。 学生时代结束，上野以 立女性自居，结果成了男人挥之 来招之 去的床伴；另 头的铃木开始书写夜世 的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨击与批判。 今天，上野已是日本女性学研究第 人，铃木则走到了夜世 的 限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下 步如何迈出。 她们相差 十岁，走过了迥异的人生。在长达 年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、 立、男人等话题，把话语的利剑刺向对
女性主义是什么？为什么我们需要女性主义？如何用女性主义进行思考？ 围绕上述种种问题，日本 上野千鹤子与 漫画家田房 子，开始了 场从零开始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传 的漫画，回溯女性主义的发展历程，畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题，驳斥关于女性的刻板偏见。 这堂课不仅开启了 趟全新的旅程，更告诉我们：女性主义，不仅仅关乎女性，更关乎每个人的日常生活。
年轻时拼力买下昂贵的房产，想着退休以后能和家人一起颐养天年；经营多处房产，期冀子女日后能靠长租公寓多一份收入和保障；未加深思便继承了故人遗产，以为房产再多一两处又何妨。但曾经的 土地神话 已化为泡影，截至2018年全日本的空房率达到13.6%，再次刷新历史峰值。 当年高位接盘的人，后来都过得怎么样了？众人趋之若鹜的房产和土地为何会沦为避之唯恐不及的烫手山芋？人口剧减已成定势，日本多地却仍旧频现房地产热潮，背后交织着哪些不为人知的利益暗流？ 《朝日新闻》大型连载 负动产时代 在全日本引发巨大反响，本书在此基础上进行了大规模增补和调整，通过海量一手资料和真实案例，深入分析日本 负动产 的成因、现状以及可能的解决方向，全民买房时代究竟该不该上车？本书或已给出答案。
我们这样一个大国，在最基层的城市社区里，如何治理发生在居民身边的、与日常生活相关的小事情？本书聚焦城市社区治理，通过作者在全国十余个城市二十多个社区的实地调研，对社区治理研究和实践领域中的主要经典议题进行再讨论，为认识中国城市社区和社区治理、提炼中国基层治理经验、推进相关研究提供了有益参考。
《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。 青春期，上野千鹤子只身前往京都求学，只为逃离父亲与教会；同时期，铃木凉美为了反抗父母，一脚踏入出卖身体的世界。 大学时，上野参加轰轰烈烈的学生运动，却在战壕的另一侧目睹男生只把女生当作解决生理问题的工具；铃木就读于日本蕞好的私立大学，却要在夜世界寻求自身的价值。 学生时代结束，上野以独立女性自居，结果成了男人挥之即来招之即去的床伴；另一头的铃木开始书写夜世界的魅惑与肮脏，时常遭受来自女性的抨击与批判。 今天，上野已是日本女性学研究第yi人，铃木则走到了夜世界的极限，在质疑过往、怀疑自己的同时，犹豫着下一步如何迈出。 她们相差四十岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人
\"【内容简介】：我们生活在一个充满技术奇迹的时代，电脑打败了人类 象棋大师，AI写出了流行歌曲，机器正在学习阅读我们的思想……有人说，未来的世界中工作将会越来越自动化，算法将以惊人的速度处理大量的讯息，将带我们进入轻松工作的新世界，一个人人得以发展各式各样休闲活动的美好时代即将到来。然而，这些闪闪发光的表象，却是由数以百万计的工人 原始的人工劳动和低廉薪水所支撑。 而这些来自大量低薪劳工处理的数据被应用在各种方面，从无人驾驶汽车，到Google图像搜索等各种数据处理，尽管这已经是新数字经济中越来越强大的一部分，但却很少人知道隐蔽在这背后的真相——处理大量数据的都不是AI，而是通过网络远程接单的贫困人口。当大公司发现原始人工的成本低于AI，且识别 度远高于AI，这样奇特又讽刺的新工作模式诞生了：一方
《优雅的辩论:关于15个社会热点问题的激辩》中阐述了关于十几个主要的社会热点问题的激辩，如堕胎、死刑、安乐死、同性婚姻、移民、毒品合法化……所有这些社会问题都存在着巨大的分歧和争议。作者沃勒以引人入胜的文字将多方观点和盘托出，逐渐带领读者以优雅适宜的心态去倾听各方观点，避免把辩论会变成谩骂。 辩论中陷阱重重，稻草人谬误、美德伦理学、偷换概念、妖魔化对手只能加剧对立双方的矛盾与冲突，而不是找到解决方案。作者认为站在批判性思维的角度去看待辩论双方的观点，并没有黑白和对错之分。辩论的真谛不在于辨明是非曲直，而在于缓和言论，避免曲解。辩论的优选境界不在于输赢高低，而在于发人深思，以开放的心态达成妥协。当我们在争论得面红耳赤的时候，却忘了辩论的初衷不是为了你死我活，而是为了解决问题。辩论中
中年是人生的黄金阶段，却常常因内心的忧虑和自我怀疑而蒙上阴影： 我要怎样才能看起来年轻一点？ 我变得不爱交新朋友，是我老了吗？ 到了这个年纪才想生小孩，是不是有些不切实际？ 面对工作和家庭的双重压力，我比以前不快乐吗？ 孩子们即将离家了，我该怎么办？ 在我身边的这个人是谁，我们为什么不像以前那么恩爱了？ 大卫·班布里基著的《中年的意义》从人类学、神经科学、生物学和心理学等视角透视中年，以清晰、优美而流畅的文笔，阐述了人到中年所经历的身体、心理和情感变化背后的科学根据，揭示出人类之所以形成动物界独有的中年现象，是数百万年演化出的完美礼物，它将中年人推向人生的巅峰，并赋予他们无可取代的重要地位。
娇弱的花朵还未绽放，就遭受无情摧残。摧残她们的竟然是官员、教师……贵州习水公职人员嫖宿年幼女生案的真相是怎样揭开的？ 如今，“罗彩霞”成了“冒名顶替上大学”的代名词。作为率先报道这一事件的媒体，又有哪些你所不知道的幕后？ 他离任后，并没有选择静静地离开，而是利用手中已不存在的权力，签署了大批调令，将数百名农村教师调入城市。记者说，黑幕刚刚揭开。自称“从没收过任何钱物”的教育局局长终被检察机关查出400多万元被转移…… 新闻的前台，为官者敬畏，无力者希望；新闻的后台，新闻人镜鉴…… 本书是“特别报道”精选，是一部浮世万象的纵深映射，是一卷时代变迁的历史底稿，是一种新闻传媒的职业镜鉴。
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“民以食为天”。食品安全涉及人们的生命、健康、安全，并与日常生活息恩相关。2015年4月24日，第十二属全国人民代表大会常务委员会第十四次会议对2009年颁布实施的《食品安全法》予以了修订，并受到社会广泛关注。《食品安全法》修订后，如何理解与运用是人们关心的一大问题。《新 食品安全法 如何影响你我生活》着眼于此次修订的热点、难点、重点问题，结合案例进行分析，探析法律的可操作性，对广大消费者和公众维护自己的权益，具有一定的实践指导意义。
“学生会长为什么多数是男生？”“女孩子为什么不能背黑书包？”“我想选报理科，可爸妈不同意”等等，日常生活中女孩们心中抱有的困惑与疑问，统统交给上野老师吧，她将全力为你答疑解惑！挖掘社会之中潜在的性别不公与歧视，或大众早被洗脑的陈腐价值观，培养每个女孩自主选择、活出自我的能力，磨炼女孩的智慧与感受力。这是一本满载宝贵建议的“女孩生存指南”。
\\\\\\\\\\\\\\\"【内容简介】：随着科技的发展，“人造子宫”这一原本只存在于科幻小说的产物的面世已是指日可待。但技术逐步成熟的同时，社会层面尚有大量需解决的法律和伦理问题。新技术将要进入的社会并非一张白纸，而是具有种种不平等和偏见。不尊重生育者自主权的群体可能会利用这些技术强化控制或加深阶级、种族分歧，这也促使我们思考这一技术突破对社会意味着什么。 本书回顾了从十九世纪成为游乐场时尚的初代育儿孵化器到当今的 科学突破的漫长历程，深入探讨了这个时代 挑战性的一些问题。比如，人造子宫对于女性保护来说到底是解放的福音还是新的压迫？我们如何保护生殖和堕胎权利？曾在“优生学”名义下出现的历史悲剧会再现吗？人造子宫技术下诞生的孩子该以什么样的身份标签去面对父母？这些伦理上的模糊地带和未知领域，
城市的开放要形成社会共识，并依赖普通市民的素质提升和专业服务的培训。一座 的城市还应当是尊重历史、尊重环境，并为子孙后代的分享而生生不息的城市。《城市(可以触摸的生活可以分享的文明)》是作者多年来对城市发展旅游、民众地 好享受旅游生活的讲稿集。 《城市(可以触摸的生活可以分享的文明)》的作者是戴斌。
