《一个村庄里的中国》是作者熊培云的还愿之书。它以故乡村庄为起点，多条线索并进，从各个侧面重新梳理了百余年来的中国史与乡村史。既有个体生活的真切体验与细致描述，又有时代命运的整体分析。故乡从哪里来，中国向何处去？《一个村庄里的中国》连接历史与心灵，解读沉沦与希望，为转型期中国凝聚自由而宽容、平等而向上的力量。
在今天的许多国家，单身人士是增长很快的群体。 根据预测，在美国大约有四分之一的新生儿将不会结婚。在瑞典、挪威、丹麦和德国等国家，单身家庭约占所有家庭的40%。在中国，民政部的统计数据显示：2018年中国单身成年人口高达2.4亿，其中有7700万人独居；另据估计，到2021年，独居人口将上升到9200万。 尽管社会在急剧地发生变化，始终保持单身，仍是很多人难以坦然接受的事。 本书研究了现代人单身现象的多个方面，分析接受和享受单身的案例。讨论内容包括： ? 我们为什么不再憧憬婚姻 ? 婚姻能否缓解孤独终老的状态 ? 催婚的社会压力和单身歧视 ? 独居人群如何获得社会安全感 ? 后物质主义价值观和单身的关联 ? 单身人士如何平衡工作与生活 ? 单身人士的未来 ? 国家、城市和社会制度可以为单身人士做什么 作者力图为单身人士指明一条按照自己的意愿
哈佛哲学教授，教我们如何对抗 996 ，应对不平等。作为罗尔斯、内格尔同道。左右当代哲学进程的一代哲人，斯坎伦揭露了贫富差距的凶手，给 为什么不平等至关重要 一个说法。 《为什么不平等至关重要》的主要框架来自托马斯 斯坎伦 1996 年的林德利讲座，题目为《对不平等的反驳的多样性》。讲稿在 2003 年被斯坎伦收入《宽容之难》这本论文集中。自林德利讲座之后，斯坎伦不断为这个主题添加新的内容，并且以《平等何时重要？》为题多处发表演讲。这些内容经扩充和打磨后，*终形成了当下这本书。 在这本书中，斯坎伦把自己的平等观概括为 多元论的 和 关系性的 ，前者意指我们有多种不同的理由来反对不平等，后者则指的是我们对不平等的关注应当着眼于人与人之间的关系。具体而言，斯坎伦重点讨论了六种反对不平等的理由，它们分别是
费孝通先生是著名的社会学家、人类学家，对我国的社会制度、民俗、文化有很独到的研究，从早年的乡村制度到晚年的文化的自觉与反省都对学术界产生了深远的影响。 本书是费孝通先生20世纪40年代的杰作，阐述了农村、城镇与都市的关系，讨论了土地问题、农村人口问题和乡村工业的发展问题。指出寄居于旧中国的都市的地主阶层从农村剥削地租，消费西方工业品，导致农村金融的绝蹶；旧中国都市的经济依附于洋人，其产品大量进入农村，冲击了农村中农民赖以为生的手工业，导致农村劳力过剩和农村的衰败。只有根除半殖民的依附经济，建立农村、城镇与都市经济的互动与循环，工业与技术下乡以缓解农村的人口压力，才能建立中国经济的良性发展。 虽然本书的写作距今已有七十多年，社会格局大变，但费先生论述的农村、城镇、都市经济的互动曾是费
《回归故里》是法国哲学家、社会学家迪迪埃 埃里蓬结合自身经历创作的一部反思性社会学著作。父亲去世后，作者迪迪埃 埃里蓬决定回到自己的出生地兰斯，重新了解他*初诞生的社会阶层和那群他已经告别三十年的人。他重返过去，回顾家族的历史，回忆童年时身处的工人阶级阶层，回溯了他如何从工人家庭的穷孩子成为法国著名的知识分子 在这场极为内在又颠覆的心灵之旅中，作者思考了社会阶层、学校教育、身份建立等一系列主题，通过梳理集体决定论中不同个体的命运轨迹，剖析了不同社会环境下，人的 个人选择 是如何被影响、被决定的。
“哭话”、“幽默”那是深受广大读者欢迎的文学样式，而逻辑则是研究思维形式的科学，它是各门知识的基础。我们的生活、工作，乃至休闲、娱乐都离不开逻辑。 本书精选古今中外优秀笑话与幽默数百例加以改写或整编，并以之为实例对普通逻辑知识进行全面、系统、通俗、生动的讲述，从而揭示笑语与幽默其所以引人发笑的逻辑基础。 阅读能使读者在笑声中增长智慧，训练思维，扩大视野，从而受到多方面的启迪；并能陶冶情操，丰富情趣，使人感到生活的美好。
不想在养老院、也不想在医院，而是在自己熟悉的家中、以自己的方式迎来最后的时光 这恐怕是很多人对自己晚年的期许了。 在《在熟悉的家中向世界道别》中，上野千鹤子通过对医疗、看护、护理等最新情况的全面调研，分享自己为晚年生活所做的准备，带给读者 一个人在家带着尊严离世可以实现 的信心。在老龄化社会日益临近、独居人口逐渐增多的当下，上野千鹤子的观察和心得能给我们提供一些有益借鉴。
40个正中女性生活痛点的议题，剖析性别歧视的方方面面。 社会缺乏的从来都不是不公，而是发现不公的那双眼睛。本书从收入差距、生育问题、性别刻板印象、女性生存环境、婚姻本质等40多个角度切入女性在一生中遭遇的种种问题，剖析这些现象背后的父权制要素，带你看清社会制度和生活习惯的实质。 给你理解的温暖，也给你理论的武装，令你明白何为女性 本书收录120位重要女性主义者的理论和观点，他们都经受过性别歧视的伤害，能够非常精准且富有同理心地理解你的处境。他们还从自身经历中升华出理论的武器，帮你武装到牙齿，挑战这个由父权掌控的世界。本书能令你明白何为真正的女性，以及何为脱离了性别歧视的男性。
人才振兴是乡村振兴的关键因素。如果没有人才的支撑，乡村振兴只能是一句空话。乡村人才振兴的关键，就是要让更多人才愿意来、留得住、干得好、能出彩，人才数量、结构和质量能够满足乡村振兴的需要。 本书以新时代中国特色社会主义思想为指引，紧扣《乡村振兴战略规划（2018 2022年）》，从乡村人才振兴方面入手、对 三农 工作队伍建设、新型职业农民培育、专业人才队伍建设、科技人才培养、乡土人才挖掘、乡村教育体系、人才培养机制等方面作了详细论述，就如何创新人才培育、引进、使用体制进行分析和论证，旨在为激励各类人才在农村广阔天地大施所能、大展才华、大显身手，打造一支懂农业、爱农村、爱农民的强大的乡村振兴人才队伍提供具体指导，是各级党政机关公务员学习贯彻《乡村振兴战略规划（2018 2022年）》、推进乡村人才振兴的
城中村是我国城市化过程中 独特的社会现象，从一个窗口透视了中国城市化道路的坎坷、神奇和多样性。一个由血缘、地缘、民间信仰、乡规民约等深层社会网络联结而成的村落乡土社会，其终结是一个复杂的社会过程，其间必然伴随着产权的变动、社会网络的重组以及利益和价值的冲突。村落的终结是社会巨变的缩影，对于整个中国来说，这种巨变可能要持续很长时间。本书的写作以2003年在广州城中村的调查为基础，梳理城中村变迁与改造的逻辑，并在此基础上建构城中村改造的制度建设路径，力图使城中村去“污名”化并成功转型为现代城市社区，参与塑造城市的未来。
《乡土中国》是中国社会学家费孝通的社会学著作，初版于1948年。全书由14篇组成，涉及乡土社会人文环境、社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。作者基于自己田野调查的丰富积累，用通俗自然的语言，深入浅出地对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析。 从基层上看去，中国社会是乡土性的。 从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。 书中从中国社会的固守土地、缺乏流动性、村落的形成、熟人社会与陌生人社会的差异；一直到婚姻关系、团体关系、家国情怀、社会约束、法律与道德，等等，把整个中国社会的逻辑剥洋葱般层层剥开，直指核心。 读《乡土中国》，会让人有一种新的认识中国的视角： 乡土性 的视角。而当一个人具备了这个视角，就对于自己与社会的关系，有了更深的理解。全书体量不大，只有
生育率的降低、预期寿命的提高和家庭结构的改变，让养老成为当下中国老年人和中年人必须应对的一大难题，一场“银发海啸”呼啸而来。 这是一部针对中国养老机构的民族志调查报告。作者将中国传统的养老观念与照护理论相结合，从时间维度描述中国经历的养老形势变化，从空间维度展示不同形式的养老机构，分析当下养老困境，剖析老年人、家属及照护人员面对的衰老、死亡和照护难题。 基于在云南昆明历时13个月的实地调查和采访，作者从老年人视角呈现了衰老和照护的日常。以对老年人过往和当下经历的记述，揭示视自身为“累赘”的住进养老院老人的身体和心理感受；以在养老机构所见的人际交往，展现复杂的关系网络，探讨影响照护的多重关系视角。
本书由 社会学家费孝通教授20世纪40年代在《世纪评论》上连载的十四篇文章组成，为了回答 “作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题,作者从社会学的角度，结合自己的实地考察，从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各方面分析、解剖了中国乡土社会的结构。_x000D_此次出版为《乡土中国》（注解本），特地邀请到北京师范大学文学院民间文学研究所教授、北京师范大学生活文化传承研究中心主任岳永逸教授专门为《乡土中国》撰写了两万五千字的导读，并对文中的很多知识点进行了注释。
由迈克尔·D.沃德、克里斯蒂安·格里蒂奇著的《空间回归模型》主要解决线性回归分析中空间依赖关系的相关问题，为社会科学家完备地介绍如何将空间依赖性的分析纳入回归框架。本书作者向读者介绍了两种应用 广泛的空间回归模型：空间定距因变量和空间性误差模型。此外还补充了空间分析中的疑难问题。
