本书是一部关于平台劳动的人类学民族志作品，深入探讨了中国平台经济背景下外卖骑手的劳动形态及其社会意义。通过在19个城市历时7年的田野调查，作者带着行动主义的热情，记录下骑手悬浮于正式与非正式劳动之间的真实状态，关注到平台从对劳动者本身的控制转向对劳动过程的精细控制的关键转变，提出了 过渡劳动 这一颇具解释力的劳动概念，反映出劳动者对未来职业发展的关切。书中深入探讨了算法技术对骑手劳动的影响，特别关注了女骑手在家庭和工作中的双重挑战，并为此提供了丰富的田野数据和新的研究视角。 如今，平台化正在形塑全新的社会关系。外卖、家政、物流、打车等数字平台方便了人们的日常生活，与此同时也催生了大批依附平台的零工劳动者。本书在对骑手零工进行记录反思的同时，相信个体在不确定性中塑造生活的经验和勇气

人性的进化，其实是一部心灵上的自我超越史。 原始人从树上走下来，为了不被洪水猛兽灭掉，开始思考如何抵抗自然力。这份思考，促使人类脑洞大开，奇思妙想，结出许多灿烂的智慧果实，超越其他动物，走出一条从动物性向人性和神性的进化之路。 为理清人类心灵世界形成与发展的脉络，弗雷泽历时五载，从人类早期的自然崇拜、灵魂观念及巫术与禁忌入手，延展至科学的出现，分析比较，揭示出人类思维进化的共同轨迹 巫术 宗教 科学 。同时，弗雷泽在书中发问：当科学取代了巫术和宗教，它的发展前景是什么？会被未来更加圆满的假说代替吗？人类命运的归属是什么？ 打开人类精神世界的秘密花园，踏入这场心灵进化的冒险之旅，欣赏精神世界的神奇与美妙，可以促使我们对生命、对人生、对我们所生活的世界产生全新的感悟。 本书被称为人类

《忧郁的热带》是结构人类学大师列维-斯特劳斯的著名的思想自传，更是人类学历史上的经典著作之一。青年时代，列维-斯特劳斯亲访亚马孙河流域和巴西高地森林，在丛林深处寻找保持着最原始形态的人类社会。本书记述了他在卡都卫欧、波洛洛、南比夸拉等几个最原始部落里情趣盎然、寓意深远的思考历程与生活体验。 列维-斯特劳斯以全新的路径、开放的眼光、敏锐的洞察力，辅以生动丰富的想象和细腻的笔触，将这些部落放在了整个人类发展的脉络之中，提出了引人入胜的相互印证和比较研究，呈现了对人类文明与命运的深刻思考。

《百工里的人类学家》并不是一本严肃的人类学理论书籍，而是作者基于个人的教学与社会实践经历，通过整理与设计师、民宿经营者、舞者、独立书店老板、厨师等形形色色的人进行对谈与交流的内容而编写的一本题材新颖、内容丰富、生动有趣的生活文化普及读物。 书中基于大数据时代的到来这一背景，提出 人 比数据更加重要的观点。作者认为，在拥抱大数据的同时，我们更需要利用人类学知识对其进行解读，并进一步强调了人类学方法在社会创新实践中的重要价值。作者希望可以通过人类学的大众化及其在更多领域中的应用，推动社会向更好的方向发展。 《百工里的人类学家》对人类学知识进行了深入浅出的介绍，同时将其与设计等社会创新实践相结合，通过丰富、新颖的案例，讨论了许多切实有效的具体操作方法，既可以当作人类学的入门读物，也可

《思想的年代：对话维也纳的艺术、思想与科学（1900年至今）》是一本探究思维奥秘的文化心理学著作，融合了认知心理学、思维科学、神经科学与大脑科学等领域的知识，作者基于奥地利维也纳自20世纪初在科学、医学、思想及艺术领域的领军人物们掀起的一场承前启后的革新运动，探究科学、艺术与心理的相互影响，向我们揭示了应如何思考人的内心 我们的意识、潜意识、情感以及心理和大脑是如何产生与艺术的联系。当时的维也纳是欧洲的文化之都，科学家和艺术家在这里的沙龙中展开思想碰撞，从而引发了心理学、脑科学、文学以及艺术领域的持续而影响深远的变革突破。作者带领读者追溯 维也纳1900 时代留下的种种印迹，认识其对当今社会的影响，剖析我们应该怎样去看、怎样去想、怎样去感知、怎样去体会和创造艺术作品，乃至触发我们的创造力。

约5000年来，书写活动一直是人类存在的一大特征，毫无疑问也是人类的伟大成就之一。书写如何发展为我们今天使用的系统？在技术飞速发展的当下，书写又会有怎样的未来呢？ 本书借由大英图书馆等机构的珍贵藏品，探讨了书写的起源、人们如何学习书写、书写工具，以及书写需要的技巧和创造力等话题。从古老的石刻铭文到欧洲中世纪抄本，从早期印刷品到数字输入系统，本书是关于人们为何书写、如何书写的言之有据的历史。

《那些古怪又让人忧心的问题(畅销纪念版)》 靠前百万册的《What If？那些古怪又让人忧心的问题》畅销纪念版上市！本书是前NASA员工、超热门科普漫画“xkcd”作家兰道尔·门罗的经典代表作，内容来自他的“What If”科学问答专栏，辅以“xkcd”经典火柴人漫画，各学科知识以轻松、幽默的形式跃然纸上。 如果人体内的DNA瞬间消失了会怎样？如果把海水抽干会怎样？如果地球膨胀得像太阳一样大会怎样？牛排从多高的地方掉下来正好烤熟？全人类搬离地球需要几步？这不是中规中矩的《十万个为什么》，而是脑洞大开的科学真相，小时候萌生的异想天开，都可以在这本书里找到最机智、最幽默的科学答案！ 《那些古怪又让人忧心的问题又来了》 靠前百万的科普作家兰道尔·门罗新作《what if？2那些古怪又让人忧心的问题》火热上市！读者们又问了更多脑洞大开、古

在16和17世纪，妖术、占星术、巫术疗法等大众迷信几乎遍及英格兰的每一个角落，人们相信国王的触摸可以治病，而护身符可以抵御恶灵的侵袭。与此同时，宗教改革试图将巫术从中教会仪式中剥离出来，科学家也不断发现解释万物的全新理论。托马斯深入英格兰各地档案，用海量的例证和审慎的分析带领我们进入早期现代人类的心智，向我们展示科学和理性如何同古老的信仰体系争夺关于世界的解释权，而基督教又如何跟随大众心智的启蒙，完成了自身的现代化。

《稻作渔猎文明 从长江文明到弥生文化》共分四个部分，包括稻作渔猎文明的起源与发展、旱作畜牧文明的起源与发展、日本为什么缺少农耕革命、稻作渔捞文明的人类史意义。在动物文明（旱作畜牧文明）与植物文明（稻作渔猎文明）的对比中对文明史进行再考察，分析日本为何没有农耕革命。后得出结论，稻作渔捞文明可以拯救地球与人类，稻作渔猎文明价值的再发现与保护地球环境有着重要的关联。不需要其他东西，只要世界上有美丽的大地、森林、水和生物存在，我们就能够在地球上继续生存下去。这就是构成 生命文明 之根本的思想，其源头则存在于稻作渔猎民的生活方式之中。在地球上让所有生灵都能绽放生命的辉煌，这一点正是稻作渔猎文明及其延长线上的 生命文明 所期待的。

该书以先秦以迄清末迁入、迁出河南地区的移民为研究对象，通过对河南移民相关资料的全面系统梳理，研究了历史上的河南移民及其影响。全书引用考古资料、历史文献、地方志、家谱、今人论著等文献多达四百余种，资料丰富扎实。分析透彻，论述惬当，富有新意，尤其是对历史上东夷、西羌、匈奴、鲜卑、柔然、沙陀、契丹、女真等进入河南的少数民族与汉族的融合问题论述充分；对河南移民对塞北、江南诸区域的经济、文化等发展繁荣的巨大贡献论述得当。总之，本书资料赅备，论述全面周到，不乏真知灼见及新意，是一部论述河南地区移民史的力作。

本书是以仪式为研究对象的人类学专著。人类历史和文明离不开仪式。中国自古被称为礼仪之邦，可资为证。仪式交织着神话原型、英雄祖先、民族认同、民俗节日、时序庆典，甚至日常生活等复杂内容，并被视为历史的“集装箱”，容纳着特定人群、族群乃至民族的集体记忆。因此，仪式是传续性的活态遗产，是必须被正视、被传承的丰硕遗产。人类学对仪式的研究素有传统，己成为人类学知识谱系中的有机部分。本书从人类学的视角对仪式进行 研究，集谱系梳理、理论介绍、流派分析、观点评述与田野考察为一体，是人类学研究领域的一大力作。

《民族学概论》分为十三章。 “导论”（第一章），介绍了民族学的定义、研究范围、主要内容、框架体系，以及学习意义和方法等。 “民族学的形成与发展”（第二章），介绍了民族学的形成、发展历程及其学术理论，总结了民族学学科的发生、发展的基本规律，阐述了民族学学科在社会科学中的重要地位。 “中国民族学的学科建设”（第三章），阐明了中国民族学学科早期建设历程和马克思主义民族学理论的创新与发展，探讨了中国民族学的学科发展问题。 “民族与种族”（第四章），回答了民族与种族的关系，剖析了种族主义的理论和行为，并在此基础上说明了混淆民族与种族关系所带来的社会问题。 “民族学研究方法”（第五章），从方法论、研究方式和技术层面三个方面介绍了民族学的研究方法。 “民族关系”（第六章），论

本书由国家科技评估中心和中国科技评估与成果管理研究会组织编写。编写组以科技成果转化实操为主旨，力图体现“工作指南”的特点。本书共用九个章节，系统介绍科技成果转化概述、机构与人才、转化方式与流程、科技成果评估、知识产权运用、科技金融支持、转化收益分配、国际技术转移和成果转化法规政策等内容。本书对科技成果转化全流程进行了全面系统的梳理介绍，汇集了大量实践案例，为科技管理部门、高校院所、企业推动科技成果转化提供了系统性、可操作性的指导和借鉴。

本书为《 一带一路 人口与发展》系列之第三辑，延续前两辑的框架结构，以共建 一带一路 国家为切入点，从人口学视角审视共建 一带一路 国家的人口与发展现状，绘制一幅全景式 一带一路 人口版图。本书分为专题报告和国别报告两部分，全方位分析总结共建 一带一路 国家总体人口状况、特点及发展趋势，资料详实，论述严谨，是全球人口与发展领域不可多得的参阅资料。

古文字学家许进雄教授解读古文字的入门书，用文字的演变和考古学上的证据来重建中国古代社会几千年的发展轨迹、动态的演化过程。

本书叙述中国民族史学的发展史，与中国史学史有密切的关系，应该是中国史学史的一个分支，是在整个中国史学的大传统下介绍民族史学的发展情况，同时也体现出作为专门史学史的个性。在叙述过程中，对中国史学史比较常见的内容略而不书，以突出中国民族史学史的特色。本书叙述中国民族史学的发展历程，分古代、近代及现代三大部分。

本书以德国经典社会理论家斐迪南?滕尼斯的伦理思想为主轴，系统地阐述了在近代德意志文明的演变过程中，面对资本主义扩张的历史情势与传统文化要素的蜕变，滕尼斯如何完整地构想民族伦理的未来图景。本书从滕尼斯对霍布斯的生命史与学说体系的解读出发，特别呈现了 原始集会 这一重要维度对于现代人性、社会与政治的源始构成意涵，指出在霍布斯的学说中，潜藏着一种社会体的身心合一的状态，由此开启了社会伦理的积极构建空间；在此基础上，本书考察了滕尼斯对斯宾诺莎、马克思、尼采、基尔克等重要思想家的相关理论的解释，阐明滕尼斯经再历史化，从合作社到共同体、从教化到伦理，不断丰富社会伦理的意涵，*终再造文明的思想过程。

本书从郭家骥致力于民族学人类学研究34年来所发表的100多篇论文中精选而成，收录作者先后比较长时间耕耘的拉祜族研究、民族发展研究、民族关系研究、生态人类学研究、民族保护传承研究和云南藏区研究6个专题方向的论文36篇，是一部基于鲜活的田野调查资料创作出来的创新性研究成果，具有较高的学术理论价值和实践应用价值。