内容简介
本书是作者二十年省级机关文字工作实践的总结,展现了文稿形成过程,解释文章内在规律,阐述并回答了机关文稿写作的理念、思路、方法等问题。
本书实为萨林斯在芝加哥大学开设的西方社会思想史课程的全部内容的浓缩,展示萨林斯心路历程的某个小小部分。在这篇长文中,萨林斯的关注点不仅仅是资本主义生成的文化符号逻辑,而且还包括对一系列西方经济学和社会科学基础理论和范式的批判。他认为,西方经济学和社会科学正是西方文化符号逻辑和宗教神话的合法化和延伸,它们的基础并非是基于对现实的忠实观察,而是基于西方对人与自然关系的宗教神话表述。
内容简介
本书是作者对美国100余家博物馆进行实地考察后的研究性论著,书中对美国埥物馆的管理阶层、组织结构、运作机制、业务流程以及社会环境等方面做了细致的调研,并进行了深入的分析,对于中国博物馆的建设和发展具有重要的参考和借鉴价值。 本书适于从事博物馆管理、研究和工作的人员,以及广大博物馆爱好者阅读。
本书为研究民族主义的名著,共有8章,包括“什么是族群性”、“族群性分类:我们和他们”、“文化不同的社会组织”、“族群认同和意识”、“历史中的族群性”、“民族主义”、“少数民族与国家”、“跨越族群”等。
森认为,理解和利用印度丰富的争鸣传统,对于印度民主制度的成功,对于捍卫其世俗政治,对于消除各种与有、种姓、性别及有关的不平等现象,对于南亚次大陆的和平事业,都是至关重要的。
《古代中国的节庆与歌谣》是葛兰言的代表作之一。葛兰言通过分析《诗经》中的情歌,考察了中国上古时期朴野的习俗(“俗”)是如何转化为“文明的秩序”(“礼”)的。在特定的时间和空间中,男女两性村落日常生活的界限,聚集在圣地中,以对歌的形式相互竞赛交换礼物,女性也由此成为“的礼物”(“质”)。这成为古代中国营造社会秩序的基本模式。葛兰言在法国人类学界产生了深远的影响,以本书为代表的对“复杂社会”的研究不仅为法国结构主义人类学的形成奠定了重要基础,也为“关于文明的人类学”开辟了一条值得当代人类学家继续探索的道路。
内容简介
本书是作者对美国100余家博物馆进行实地考察后的研究性论著,书中对美国埥物馆的管理阶层、组织结构、运作机制、业务流程以及社会环境等方面做了细致的调研,并进行了深入的分析,对于中国博物馆的建设和发展具有重要的参考和借鉴价值。 本书适于从事博物馆管理、研究和工作的人员,以及广大博物馆爱好者阅读。