《家住温哥华》以作者张婧媞移民加拿大的亲身体会为主线，记录了从一片土地，移植到另一片土地的新奇、苦恼、领悟和收获的芳香，是一本关于第三波移民潮的纪实力作。《家住温哥华》介绍加拿大的生活、教育、创业、税务、投资、子女培养。叙述了新移民在新的国度会碰到的各种问题，小到搬家、购物，大到投资、创业，都有详细案例，是很实用的一本移民生活手册。新移民可以从许多案例中得到借鉴，普通读者可以了解加拿大这个美丽的国度。作者自己不断奋斗，成就事业的经历对于在职场中不断追求上进的人也是一种激励。对于新移民，此书在有关移民生活、投资及税务管理特别在“专业人士谈经验”的章节里提供了许多全方位且具有参考价值的建议和信息，这些内容都写得浅显易懂亦引人入胜。包含这么多有助于新移民融入新环境的相关信息的书并
“上海社区教育特色案例集”是“上海终身教育特色案例研究”丛书的本。全书由四篇组成，共包括三十六个案例。篇为“市民学堂”，第二篇为“团队学习”，包括八个案例，第三篇为“特色项目”，包括十个案例，第四篇为“体制创新”，包括八个案例。
俗话说，无规矩不成方圆。老北京人的礼儿多是出了名的，尤其是满族在旗人家，特别有讲究。只要是这北京城圈子里的人就一定得讲规矩，?这规矩就是北京人常说的一句话，“您瞅这人嘿，怎么连个礼儿面儿都不懂啊”。老北京人顶在意的就是礼儿面儿，都是从小就立规矩。早年间，家里就是揭不开锅，这些个礼儿面儿不能忘，忘了让人笑话。所以外地人都说北京是天子脚下，规矩大，礼儿多。 老北京人的“礼儿”，不是宫廷礼仪，也不是官场上的逢场作戏，它来自于民间，是百姓当年自觉自愿遵守规则、靠实践得来的民俗，是经过数百年的演变过程，保留下来的精华和宝贵遗产。如今这些老理儿大多已被人们淡化，甚至完全消失，人们按照新时代、新节奏生活，无可非议。但是，老规矩的内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之
计划生育是中国在20世纪进行的最伟大的社会改革实验之一，对中国社会产生了深远影响。本书作者以地处鲁东南沿海地区的东村为例，综合运用社会学、人类学、历史学等多学科的研究方法，基于手田野调查资料与地方档案材料，详细描述东村近一个世纪以来的社会变迁与生育文化演变的关系，在这程度上填补了计划生育研究的空白。本书探讨的问题，如村落传统生育文化的内容、计划生育政策推行的微观社会基础、维持村落低生育水平的作用机制生育文化的演变逻辑等等，都具有较高的学术价值。而今，全国各地在完善计划生育政策、控制人口增长、稳定低生育水平等方面面临诸多新的挑战，日照市东村生育文化转变的经验，或许能给人们一些有益的启发。
“上海社区教育特色案例集”是“上海终身教育特色案例研究”丛书的本。全书由四篇组成，共包括三十六个案例。篇为“市民学堂”，第二篇为“团队学习”，包括八个案例，第三篇为“特色项目”，包括十个案例，第四篇为“体制创新”，包括八个案例。
《基于语料库的比较句式跟有比的描写与分析》?的作者是耿直。????《基于语料库的比较句式跟有比的描写与分析》?基于书面语语料和口语语料对现代汉语典型的比较句?式“跟”、“有”、“比”的句法结构、语义类型和?词汇搭配多个维度进行了量化考察分析，描写了这些?比较句式的布并从认知和语用的角度对其结构表现异?同的动因进行了解释，同时还阐释了该研究对对外汉?语教学实践的借鉴意义。
汉语音韵学是研究汉语语音系统的科学。音韵学和语音学不同：语音学是对语音的客观描写，有时还利用各种实验方法，来证明语音的生理现象和物理现象；音韵学则是把语音作为一个系统来观察，它研究各种语音现象之间的相互关系。语音学既然把语音当作生理现象或物理现象来研究，因此有所谓普通语音学，讲述发音器官的作用、各种语音的构成，那是适用予全人类的，只是每一个民族的具体语言还有自己的一些语音特点罢了。至于音韵学，则不可能有“普通音韵学”，因为音韵总是属于一种具体语言的，它具有很显著的民族特点，甲语言的语音系统决不可能跟乙语言的语音系统相同。但是，音韵学又是跟语音学有密切关系的。不能想象，一个人不懂发音的道理而能把音韵学研究好。因此，我们又可以说，语音学是音韵学的基础。汉语音韵学已经有了一千多年
“上海社区教育特色案例集”是“上海终身教育特色案例研究”丛书的本。全书由四篇组成，共包括三十六个案例。篇为“市民学堂”，第二篇为“团队学习”，包括八个案例，第三篇为“特色项目”，包括十个案例，第四篇为“体制创新”，包括八个案例。
“上海社区教育特色案例集”是“上海终身教育特色案例研究”丛书的本。全书由四篇组成，共包括三十六个案例。篇为“市民学堂”，第二篇为“团队学习”，包括八个案例，第三篇为“特色项目”，包括十个案例，第四篇为“体制创新”，包括八个案例。
汉语音韵学是研究汉语语音系统的科学。音韵学和语音学不同：语音学是对语音的客观描写，有时还利用各种实验方法，来证明语音的生理现象和物理现象；音韵学则是把语音作为一个系统来观察，它研究各种语音现象之间的相互关系。语音学既然把语音当作生理现象或物理现象来研究，因此有所谓普通语音学，讲述发音器官的作用、各种语音的构成，那是适用予全人类的，只是每一个民族的具体语言还有自己的一些语音特点罢了。至于音韵学，则不可能有“普通音韵学”，因为音韵总是属于一种具体语言的，它具有很显著的民族特点，甲语言的语音系统决不可能跟乙语言的语音系统相同。但是，音韵学又是跟语音学有密切关系的。不能想象，一个人不懂发音的道理而能把音韵学研究好。因此，我们又可以说，语音学是音韵学的基础。汉语音韵学已经有了一千多年
