本书先阐述俄罗斯藏书票的发展历程，然后展示遴选出的50至70位艺术家的若干作品，并附艺术家简历。在俄罗斯艺术史中，藏书票作为小型版画的一个分支，有着自己独特的发展之路。根据俄罗斯相关学者的论述，俄罗斯藏书票的发展以1917年俄国十月革命为节点可以划分为前后两个主要阶段，每个阶段又呈现出了几个不同的发展时期，反映了不同时代的特点。特别是在第二个阶段，俄罗斯藏书票渐渐获得了世人的普遍喜爱和尊重。俄罗斯藏书票艺术带着自己的风格和思考角度，展现出了多样性的创作解决方案、风格以及场景的精华， 是融合了创造者和订购者的无穷想象力，真正成为书籍的一个有机组成部分。

《新博物馆学手册》乃是乔治·埃里斯。博寇的经典著作，长期被引为博物馆学方面的主干教材。本书为升级修订后的第三版，在纳入博物馆界发展的同时，也保留了原著实用的哲学理念与简明的格式编排。 《新博物馆学手册》探讨了博物馆工作的中心问题，定义了博物馆工作者必须把握的所有相关术语，可以说，它涵盖了博物馆学方方面面的基础要略。而且，每一章都设计有实用性练习题，既适合课堂讨论，也适合刚人行的博物馆工作者。 《新博物馆学手册》是国际博物馆大会文献中心认可的博物馆培训的典范之作，《新博物馆学手册》在世界各地都被列为博物馆研究的基本书目。

《景德传灯录》为北宋真宗朝吴僧道原所作禅宗灯史。其书集录自过去七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人的传灯法系。此书编成之后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以刊定，并敕准编入大藏流通，因此《景德传灯录》在宋、元、明各代流行极广，对教界文坛都有很深的影响。但是受近世禅宗研究重前期禅史研究的风气影响，学界对此书的关注有限，很有深入研究的必要。 《〈景德传灯录〉研究》共六章，前为引言，后为附录。引言部分对近世禅宗研究及《景德传灯录》研究的状况进行了回顾，并阐明本书所采用的研究方法及所持的视角。正文六章对《景德传灯录》的成书背景、《景德传灯录》之前的灯史撰作、《景德传灯录》作者与成书、《景德传灯录》的刻印与版本、《景德传灯录》的注文、《景德传灯录》的文学性研究、《景

我不止一次地发现具备一定背景知识的学生——尤其是高年级本科和研究生——特别欣赏本书的明白晓畅。……第七版仍然坚持了高标准的读者定位。本书不是写级那些对传播理论一无所知的入门者。虽然我可以把本书的写作“降低”到这种最基础的层次，但那些高年级本科生和研究生更需要一本传播学理论进行概观式介绍的教科书。这本《人类传播理论》旨在为这些学生提供一本高质量的教科书，帮助他们完成本科的专业学习，为他们开始研究生阶段的学习打好基础。 在林林总总的传播学著述中，这部《人类传播理论》堪称上乘之作。本书自1987年版问世，迄今为止已经出到第七版，对传播学这门二战后兴起的新学科来说，一部学术著作能连续25年高居“排行榜”，其地位与价值也就可想而知了。

该书主要考察11—17世纪福建建阳商业出版（刻书）的传承与变化，提出并回答了建阳这个地处偏远的小城何以能成为商业出版中心，且历时如此久远的问题。通过审慎考证及大量书籍版本印证，厘清了福建建阳书商从宋代兴起到18世纪初稍歇的历史演变过程。英文版出版以后，在海外书籍文化史研究领域产生巨大影响，是海外汉学研究的力作。

网络传播时代改变了优选意识形态传播的图谱，带来了意识形态传播的形式、叙事方式和话语表达方式的转换，也带来了意识形态传播向日常生活的转向。因此，牢牢掌握我国主流意识形态在网络传播的领导权和话语权，不仅可以从学理上进一步地丰富和发展我国主流意识形态传播的策略，而且是我国主流意识形态传播大众化生活化的时代要求。本书紧扣党的十九大报告中有关意识形态建设的重要论述和自十八大以来总书记关于意识形态工作的重要讲话精神，在马克思主义理论框架内，结合传播学、哲学、语言学、社会学、政治学等多学科理论研究成果，实行跨学科研究。

将近几年审读书稿意见汇集成册，具体介绍了许多书稿中存在的问题，如标点误用、名称前后不统一、错别字、语法错误等，也详细标注出应如何正确表述以及修改的原因，供年轻的编辑参考。年轻编辑可以从书中发现自己经手的书稿中也存在的错误，从中学习经验，提高编辑技能，对年轻编辑的成长和学习具有极大的帮助，也为在校的编辑出版专业大学生和研究生的学习提供素材。2013年曾在中国盲文出版社出版《书稿审读札记》，牟国胜著的《编辑审稿录/出版传播文化丛书》是其续篇。