传播学科的历史不到百年，由于长期受到学科正当性赤字的困扰，其研究史常被各种神话所笼罩。 《重访灰色地带：传播研究史的书写与记忆》从那些被有意收编或无意误读的"灰色地带"入手，结合新发现的材料和语境，重新诠释传播学经典文本，以颠覆传播学术史主流叙事的霸权，寻找新的视角，解放传播研究的想象力。本书从知识社会学的角度重写传播学术思想史，在对拉斯维尔、哥伦比亚学派、芝加哥学派、中国传播研究的史前史、批判学派的失踪、本土化话语等问题的研究上，均推翻了目前的定论。 作为一个贴近意识形态的舶来学科，中国传播学的经验在诸社会科学中并不特殊。对传播学术史的反思也可为中国当代知识社会学的研究提供一个典型个案。
我们在现实世界遭受社会孤立之苦，被我们寄予厚望打破隔离的互联网，如今也日益变成充满隔阂与暴力的场所。我们把社交媒体平台的政策和内容分发算法视为罪魁祸首，考虑彻底退网的可能，但本书作者克里斯 贝尔让我们停下来思考另一种可能。利用经过精妙设计的在线实验和深入访谈，他在本书中证明了走出回声室（信息茧房）会使我们更加极化，而不是减少极化。本书挑战了关于回声室、境外势力和激进算法的常见神话，揭示了社交媒体的功能更像是一面棱镜，它扭曲了我们的身份认同，增强了追求地位的极端派的力量，让温和派几乎隐形；而政治部落主义的解决之道，就在我们自身深处。
《媒介、传播、文化：一个全球性的途径》是一部媒介与文化学研究的入门读物。作者展示了现代大众媒介是如何与意识形态、情感、霸权、社会规则、权力、思想、文化等方面产生相互作用并相互影响的。在全球化背景下，作者将全球性文化融合的主流理论与其*的发展趋势巧妙连接起来，并对当今的文化和信息研究提出了重要的批判性观点。
《无声的声言》是跨文化传播（交际）学的奠基之作，视野宏阔，洞见深刻，理沦崭新。霍尔按知觉程度将文化分为显形、隐形和技术性三个层次，按内部构造将文化分为元素、集合和模式。他系统讲解直观而实用的 文化教学示意图 ，解说文化变革，提出 文化即是交流 的命题，首倡 时间语言 和 空间语言 ，并给予生动的解说，意在帮助人们挣脱文化枷锁，逃离文化囚笼。 跨文化传播（交际）学之父爱德华 霍尔筚路蓝缕的精心之作前无古人，达到了后人也难以企及的高度，魅力经久不衰。 《无声的语言》在传播学的发展中给人启迪，在 和谐世界 的构建中给人信心，它扫荡隐形障碍，提高文化觉悟，激励世界各国人民互相学习和尊重。
本书是资深记者写给普通公民的新闻消费指南。 在网络时代，面对脱口秀评论者和自媒体的众声喧哗，网站无休止的链接和添加， 真实的新闻 是否已经死亡？旧的权威已被推翻，新的权威正在被创造，我们获得信息的方式已经发生改变。但是寻找真实、可靠的信息，仍然是新闻媒介重要的目标。同时，这也是新闻消费者的目标。 在信息碎片化时代，我们该如何辨识哪些信息是谣传，哪些信息、观点是可信的呢？本书旨在回答上述诸多疑问，探讨信息文化正在发生着何种改变。它为所有的公民提供了一种路径导航 用六步质疑法分辨谣传，获得事实的真相。
顾执中（1898-1995），1919年中学毕业，后在东吴大学肄业。中国新闻记者、新闻教育家。 顾执中从事新闻教育工作近60年，历任上海、重庆、香港、北京等地民治新闻专科学校校长、名誉校长，培养了大批新闻专业人才，是有影响的新闻教育家。
2016年英国公投脱离欧盟，特朗普当选美国总统，一时间，“后真相”成为全民讨论的热点，并被《牛津大辞典》选为年度词汇。所谓“后真相”，就是真相和逻辑在信息传播的过程中被忽视，而情感煽动主导舆论的情形。从投票选举到众筹诈骗，再到病毒营销，无论是在政治、传媒，还是商业领域，后真相的案例俯拾即是。显然，我们已经进入了后真相时代。在本书中，为世界很好企业提供商业咨询的说故事大师赫克托·麦克唐纳用生动的故事向我们展示出真相是如何被信息传达者肢解、扭曲和掩盖的。他在大量实例的基础上总结出误导者的惯用伎俩，同时告诉我们如何更有效率地利用竞争性真相来证明观点、凝聚人心。作为后真相时代的信息消费者，上当受骗有时在所难免。唯有洞悉真相的运作模式，我们才能更有智慧地处理信息，甚至通过改善真相的讲述方式
开门办报历来是我党的优良传统。一份报纸面世，要经历采访、编辑、审核、校对、印刷等多个环节，难免出错。金无足赤，人无完人。错了就改，是一种姿态，更是一种气度。古训云，正人先正己。早在2010年初，广西日报传媒集团就由旗下的《南国早报》编印了内部“警示教材”《我们错了》。 2011年初，为响应全国新闻战线“杜绝虚假报道、增强社会责任、加强新闻职业道德建设”专项教育活动，坚守媒体公信力，集团在内部版《我们错了》基础上，综合广西日报及其旗下南国早报、当代生活报、南国今报在内的虚假、失实、差错新闻案例，加以扩展、整合与精选，编成本书，公开发行。 全书收录各类虚假、失实报道及其他差错90多个案例，每个案例包括稿件差错部分的原文、造成差错的原因、差错引起的后果，并以教训的形式予以分析和点评。
《如何假装读过一百本名著：伪文青实用指南》是一本简介实用的图文书。本书每一到两页戏说一本世界名著，共涉及一百本名著，语言十分幽默简练，配以同样简洁的插图，令读过该名著的人会心一笑，没读过的人产生相当大的阅读兴趣。适用于文青社交场合，也可当做方便随身携带的漫画文学备忘录。
作为一本新闻伦理学领域的著作，本书做了下列研究： 一、指出新闻正义研究的必要性：新闻实践中经常面临公信与私利、自由与责任、真相与隐私的冲突；虚假新闻、有偿新闻、低俗之风、不良广告等不正义的新闻行为屡禁不止。 二、将新闻正义与新闻、新闻价值、正义、社会正义做了对比研究，梳理出新闻正义的基本内涵。 三、归纳了伦理思想史上重要的正义思想（包括儒家伦理、基督教伦理、亚里士多德的德性伦理、康德的责任伦理、罗尔斯的正义理论、自由至上主义、功利主义、社群主义），对福利论、目的论、德性论三种伦理视域中的新闻正义进行了分析。 四、从传播学的角度出发，在威权主义、自由至上主义、社会责任和苏联共产主义等四种传媒理论视角中考察新闻正义。 五、研究了下列维度的新闻正义：新闻自由与新闻责
本书为学术专著。 身体作为一个经典且从未缺席的在场，在哲学、社会学中关于其的论争从未停息。本书着眼于研究新媒体艺术中的身体研究，对身体的观念史进行梳理，关注后身体景观的产生与社会、政治、文化的关联以及后身体哲学引导下的技术与媒介作用下的身体／媒介边界的消失。 本书从传播学的角度，立足于新媒介批评，厘清新媒介（媒介化）与新媒体艺术（视觉文化）中间的关系，分析探讨新媒体艺术中身体呈现的两大特征，即交互性与叙事性，揭示新媒体艺术从呈现到建构的范式转移的必然，以及身体的交互性和叙事性在新媒体艺术中的艺术实践，从而证明将身体作为超文本利于理解新媒体艺术中的身体的媒介性。
本书为著名学者劳拉·贝茨对困扰我们的各类社会处境的梳理和研究。在这本发人深省的书中，贝茨详尽探究了女性在社会生活和家庭生活中面临的种种难题，并分析了它们的社会因素。原来许多问题有着悠久的历史，并且时至今日仍旧存在于社会之中，我们也可能因为对其习以为常而失去对这些问题的察觉。本书通过广泛的采访、现实生活中的故事和令人信服的统计数据，揭示了日常生活中普遍存在的处境，并邀请读者重新评估我们在建设一个更加公平的世界方面所肩负的集体责任。
本书是北京大学大数据与新媒体课程所用的教材，主要研究网络舆情生长的基本规律，探讨公共治理与社会化媒体的良性互动，讲述网络舆情发生、兴起壮大的全过程，分析信息在大数据时代如何重塑和改造政府治理并推动社会的良性发展。
书名：融合新闻学 装帧：平装 页数：284 版次：1 出版日期：2021年9月 字数：350千 书号：978-7-5491-2425-1 主编：陈伟军 主编 定价：48.00元 开本：16开 印张：17.75 内容提要 本书紧密追踪数字时代全媒体发展趋势，既注重融合新闻技术、理念的阐述，又结合传媒实践及业务形态变革，针对国内外主流媒体在融合新闻方面的探索进行案例分析，全方位透视融合新闻的各种形态，包括数据新闻、H5 新闻、短视频新闻、移动新闻直播、VR/AR 新闻、新闻游戏以及人工智能、算法与融合新闻生产，构建了融合新闻学的理论框架、方法策略、实践路径和人才培养模式。
在《新媒体与社会》一书中，蒂娜 A. 罗林格的研究触及了新媒体如何塑造我们的互动、体验和机构，改变我们与朋友、家人和自己的关系。通过案例研究，她鼓励读者思考这些变化所产生的积极影响和消极影响，从社会学角度对许多新媒体技术提出了见解。每一章涉及一个不同的主题，包括教育、法律、工作和政治，是一本全面探讨美国新媒体和社会生活的教材。 《新媒体与社会》一书共七章，分别为导论：理解新媒体社会的社会机构和我们自己、虚拟自我与文本交流、数字时代的教育、老大哥在监视我们吗、不断变化的工作领域、这就是民主吗、结论。
吴飞主编的这本《国际传播系列案例分析》通过近几年出现的具体的案例来分析国际传播问题。这些案例包括上海世博会、广州亚运会、杭州美妈妈事件、温州助车出轨事件，哥本哈根气象会议等，研究者通过中外媒体对这些事件报道，进而分析中国国家形象建构问题。另外，研究者还分析了半岛电视台代表的国际传播信息逆流现象，以环境非政府组织绿色和平组织为例分析了非政府组织及其国际传播策略，通过《环球时报》的内容分析，探讨中国国家形象塑造在国内媒体的体现。
