本书是普利策奖得主、 现代新闻学之父 沃尔特 李普曼的代表作，首次全景式地描述了舆论现象，揭示了人们认识外部世界的复杂性和局限性：由于个人认知的有限性，人们往往通过 拟态环境 媒体构建的象征性现实 来认识世界，而非直接感知客观现实，这种 拟态环境 成为公众形成舆论的重要基础，同时也可能导致对真实世界的误解和偏见；此外，书中还深刻剖析了 刻板印象 对舆论的影响，强调这些固定化、简单化的观念如何阻碍人们对新事物的接受。 作者还探讨了舆论与民主政治的关系，对成见、兴趣、共同意志的形成进行了精辟的阐述，为理解舆论在民主社会中的作用提供了重要视角。本书自1922年问世以来经久不衰，被誉为 现代新闻业的奠基之作 ，成为传播学、政治学、社会学、心理学等领域的案头书，比肩《娱乐至死》《景观社会》《消费社会》等
本书是宣传概念的历史，也是宣传观念的历史。为了回答什么是宣传、它为什么会存在、大众为什么会容忍宣传等问题，本书追溯了*次世界大战中宣传概念的产生、美国20世纪初宣传与民主的争论、俄国革命的宣传观念、第二次世界大战中的宣传观念、20世纪后期的新宣传等宣传观念发展的重要环节，并以此为背景，重点研究了中国宣传观念的产生和建立、宣传与革命、知识分子与宣传、从宣传1.0到宣传3.0的升级、宣传与粉丝民族主义等问题。
本书为20世纪流行文化研究的奠基之作，也是历史学家丹尼尔 布尔斯廷最具突破性的作品之一。作者敏锐地描述了大众文化转型的方方面面：新闻业不再忠实报道，转而炒作热点；媒体迎合公众，量产朝生暮死的娱乐明星；观光景点专为游客定制，却又显得千篇一律；营销广告亦真亦假，铺天盖地；文学改编层出不穷，花样翻新 作者全面观察美国新闻行业发展和社会变化，系统回顾了公共意识从注重真实转向爱好虚假的过程，准确剖析了大众媒体兴起和技术进步带来的负面影响，内容涉及新闻、选举、旅行、出版、电影、广告等多个领域。本书一经出版即在学界和社会引发热议，启发《娱乐至死》《景观社会》《消费社会》等多部经典著作，此次为中文版首度引进。
谁是北美第一批居民？约旦河西岸属于阿拉伯人还是犹太人？种族主义者为何对起源或开端如此痴迷？人们为何以祖先的名字给孩子起名？若不深入了解人类如何想象过去，便无法回答这些问题。伊维塔 泽鲁巴维尔的经典之作《时间地图：集体记忆与过去的社会面貌》将 时间 与 认知 完美结合，对全球各地的例子信手拈来，为读者徐徐展开集体记忆的社会结构，深刻揭示了人类如何构建历史起源、如何将不连续的事件缀合为故事、如何藉由家谱勾连家庭与国家、如何藉由分水岭分隔不同的历史时期，勾勒出一幅关于过去的社会心理地形图。
本书是关于艺术论域的符号学研究专著。本书尝试解决了这样一个问题 作为一门意义之学，符号学如何走向艺术论域，如何解决意义非常特殊的对象 艺术，因为很多人认为艺术具有 无目的性 ，追求意义甚至会破坏艺术，艺术的意义 不可言传 。本书尝试将作为意义之学的符号学与 无目的 之实践的艺术相结合，重新审视我们对艺术的认识，既能考察和推进符号学理论的发展，也能拓展当下学界对艺术的认知疆界。换句话说，符号学必须令人信服地揭示艺术的特点，在复杂问题的研究中，把艺术学理论向前推进一大步。这种尝试是非常具有创见的，也体现了中国学者在普遍性学术研究领域上的广阔视野。
撰写传播学史的历史学家具有多种可供选择的方法，美国著名的传播学者E M 罗杰斯通过传记式的编写工作，在人的基础上来理解传播学史，这是一个独特的视角，涉及众多人物与机构以及若干学科的知识背景，并以此表明，传播研究如何富有意义地影响了社会学，政治学和心理学等学科，这种有重点的综合研究使该书成为上述领域的学者的读物。该书内容丰富，史实性强，图文并茂，人物生平纪事详尽，叙述有通俗与专业相结合的特点，故会为传播学的广大专业与业余读者所喜爱。
本书是基于符号学理论讨论意识与意义的学术理论专著。现象学关注中心是意识，符号学关注中心是意义，哲学符号学，或称符号现象学，关注意识与意义的关系，或者说，意识中的意义，以及意义中的意识。因此本书从意义的产生，讨论到意义的经验化，最后讨论意义的社会化。无论讨论任何问题，意义与意识，是本书不敢忘的两个核心概念。本书共分解题、导论与上中下三编。上编为 意义的产生 ，中编为 意义的经验化 ，下编为 意义的社会化 。
《社交媒体深渊：批判的互联网文化与否定之力》是基尔特 洛文克（Geert Lovink）写作的 批判性互联网文化系列丛书 的第五本。本书力图描述一种逐渐枯竭的视域：当初互联网的广阔空间正被屈指可数的几个社交媒体软件取代。在这全球性萧条中，谷歌、脸书等技术资讯巨头已不再无辜。现存的管理模式已丧失了其运作所必须的共识。随着网络文化的反对的兴起，曾经强有力的自由主义者的霸权终于遭到挑战，也可能被取代。作者从社交媒体的架构与互联网收益模型出发展开研究，试图触及它们组织化堆栈，并对社交媒体平台在（后）通货紧缩时期建立霸权的情况做了总结。
本书从探讨数据新闻带来的变化入手，聚焦于数据和算法，深入分析数据新闻模式对大数据时代的新闻生产、价值逻辑、信息规制和公民素养等方面带来的革命性变化，探询这种 因时而变 的新型新闻模式如何影响了传播业态、媒体生态和社会形态。本书秉承科学精神，在学理层面对新闻创新和技术实践进行符合价值理性与工具理性的阐释和反思，并提出大数据时代的 数字之道 ，包括大数据时代的信息规制、数字伦理与数据素养的尺度和原则等。
本书从 什么是传播 传播中的人是怎样的 传播中的人与社会的关系如何 等有关传播学的问题发问，来探讨福柯的话语理论、权力论以及规则问题与传播学研究的天然 亲和性 ，同时，亦分析了传播学已有的研究中存在的对福柯理论取用的片面性甚至误读。本书分别从话语理论、方法论、主体理论、思想史和现代性理论五大方面来探讨福柯理论为传播学研究带来的全新提问方式，从而为传播学研究开辟了新的路径。
万相 006号作品 进入社交媒体时代，互联网上的内容日益混乱驳杂，商业性内容审核已成为一项广泛存在、极为必要的工作。而抵御不良内容的主要屏障并非是机器算法，而是人。数以百万计的审核员承担了大量的工作，他们评估社交平台用户上传的信息，筛选和移除色情、暴力、仇恨言论等不良内容。然而，出于各种原因，这个行业长期游离于社会关注之外，从事相关工作的审核员群体也不被大众所知。 在本书中，作者对商业性内容审核这一行业进行了充分的社会研究。基于对从硅谷到菲律宾、专业审核公司和主要社交媒体的一线员工的采访，本书对这个不被人所知的行业进行了全面分析，考察了互联网商业性内容审核工作的不同类型（短期合同工、专业公司、外包、零工），揭示了审核员们的社会待遇、身心健康、日常生活、职业发展等，并针对内容审核
开放共享、兼容并包，是互联网初被赋予的精神底色，网络成为寄托着人类美好理想与殷切盼望的虚拟新世界。然而，当互联网扩张到几乎无时无处不在，变成了生活本身，关于它的愿景似乎正在破碎。 互联网的负面效应日渐明显：在泥沙俱下的信息洪流里，虚假新闻与语言暴力泛滥；算法可能增强偏见，且让人陷入系统无法自拔；平台巨头成为网络时代的垄断者，用户隐私沦为牺牲品；全球互联网蜕变为 分裂网 ，形成多个独立运行的 电子集中营 互联网真能让我们的社会变得更好吗？所有被技术深刻影响的各方，无论公司、公众，还是监管机构，都需要一场灵魂拷问。
针对21世纪的媒介环境，作者美国传播学家兰斯 斯特拉特重温、继承并发扬尼尔 波斯曼的媒介理论，整合媒介批评和广义的技术批评，思考美国文化里新闻业、政治、宗教和教育的现状，论述文化的未来，评述波斯曼的学术生涯和成就，重温其《娱乐至死：娱乐时代的公共话语》一书。本书可视为《娱乐至死》的姊妹篇，是传播学媒介环境学派的又一力作，在认识互联网和新媒介方面将产生震撼效应。
本书为聂震宁、唐浩明、周百义、安波舜、金丽红等超级畅销书策划者和创造者对改革开放以来畅销书出版历史的口述实录，内容包括畅销书的思想精华、读者价值、畅销原因、策划营销过程等各个方面，呈现出了改革开放以来畅销书思想观念的流变、社会历史的变迁、编辑出版经验的结晶，形成了一个畅销书典型人物、思想观点的历史长廊。书中采访者对11位口述者的特点、成就、运营畅销书模式等做了概括的总结，突出了每一位口述者成功的独特之处与关键核心。
本书收录梁启超自1895年至1927年间所发表的有关新闻工作的重要文章，共约50余篇。《文集》内容分三个时期：戊戌变法时期、流亡海外时期以及民国时期。正文部分的每篇文章均有简短的校释，采用脚注的形式。正文之前有 导读 一篇，约5千余字。正文之后附录一篇 梁启超办报活动简介（或年表） 。梁启超的新闻思想是其思想中十分重要的一部分。他是中国近代报刊事业的奠基人，系统地阐述了一套资产阶级报刊思想，包括报刊功能观、报刊舆论观等。本书收录了反映他新闻思想的文章近50篇，可作为重要的史料。
麦克卢汉是研究媒介环境学绕不开的学者，然而他的作品晦涩难懂，他的思想浩荡不羁。自1992年翻译出版《理解媒介》以来，何道宽一直致力于麦克卢汉作品的翻译工作与麦克卢汉思想的研究工作。 三十余年来，何道宽撰写四五十篇文章研究麦克卢汉，计四十余万字，本书收录其中精华篇目，既有对这位立体型的大文科巨匠的评传，也有他自己对麦克卢汉学说的解读与延伸。
回顾现有的关于新媒介的定义，多数学者认为逃不开对技术的理解，新媒介是在通信网络基础上包括使用有线和无线通道方式的媒体形态，例如认为新媒介是 在计算机信息处理技术基础之上出现和影响的媒体形态 （熊澄宇）； 构成新媒介的基本要素是基于网络和数字技术所构筑的三个无限，即需求无限、传输无限和生产无限 （黄升民）；还有认为新媒介是 互动式数字化复合媒体。 石磊 新媒介概论[M] 北京：中国传媒大学出版社 2009:3另外也有从媒体的时间前后来划定新媒介的，如业界中经常谈到的 相对于旧媒体，新媒介的*个特点是它的消解力量 消解传统媒体(电视、广播、报纸、通信)之间的边界，消解国家与国家之间、社群之间、产业之间边界，消解信息发送者与接收者之间的边界等等。 以上对新媒介的界定，来源于新媒介技术特征和传播特征的总结，
