人们往往过于重视内心，而忽略了身体本身。其实，我们的身体就知道内心的答案。感受总是和身体联系在一起的，欢乐与痛苦，都必然要有身体的参与。尊重你的身体，回归你的感受，深入你的潜意识之井，在头脑和身体之间打通一个通道，这样心理问题自会迎刃而解。 如此，活出*真实的自己。 《身体知道答案（珍藏版）》的宗旨，就是与大家分享一个又一个的故事，让大家看到，我们是如何与身体取得链接的，而那是多么美好的故事。同时，这本书也写出了我们的心是如何构建了自己的世界的。 我们*是我们生命的主宰。

在我成长的过程中，是外婆的言传身教治好了我所有的焦虑和拧巴，纠结和自卑。 我从上幼儿园时就经常被同学欺负，由于父亲尊崇 以德报怨 的教育理念，母亲则总是让我反省自己，每每遇到苦难，我总是孤立无援，这让我的性格变得格外地拧巴和自卑。生活于我，充满了艰辛。 直到外婆走进我的成长，才逐渐让我的心得以安然释放，获得内在的自洽和自尊。 我的外婆成长于在一个由女性当家做主的经商家族，她从小就受到一种非同凡响的尊重人性的教育，以致于别人都在读书时，她一心扑在热爱的音乐上；别人都选择门当户对的婚姻，她则嫁给了已然家道中落的外公；她带头反抗家暴，收留逃家女人，用娘家陪嫁的公寓开夜校，教女性识字、珠算，提升谋生技能，这件事直到走不动路才停下来 外婆在近90年的岁月里保持着通透与觉醒，从不内耗，从不自责

王阳明继承宋代大儒陆九渊的 心学 ，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的 心学 体系。纵观王阳明的生命历程，虽然一路坎坷，但他世功显赫，学名昭昭，成为中国历史上在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家。中国著名学者郭沫若先生曾说： 王阳明是伟大的精神生活者，他是儒家精神的复活者。 哈佛大学教授杜维明甚至认为，王阳明是近五百年来儒家的源头活水。更有甚者说：中国历史上只有两个圣人，他们分别是孔子和王阳明。可见，王阳明在中国传统儒家文化精神的传承和立新两方面的重要地位。王阳明的思想流传千古，响彻中外， 王学 对日本等国的思想界影响极大，现在每年都有一些日本学者前来阳明洞朝圣参拜，日本三岛毅博士有诗云 龙岗山上一轮月，仰见良知千古光 ，而有着 日本经营之神 之称的稻盛和夫也将王阳明视为精神偶像

对生命说 是 ，就是对生活带给你的一切说 是 ，与生命一同流动。 是 既不是顺从，也不是否认，而是接纳。接纳就是看到你是有选择的，如何过自己的人生是你的责任，不是他人的责任。接纳并不是说我们不再改变，它反而允许自然成长的发生，不是揠苗助长、强迫成长。 对生命说 不 ，就是抱怨、指责，希望事情改变。想要改变现实本然的样子，那是抗争、挣扎，那就是活在地狱当中。对生命说 是 ，意味着寻找那些对的事情 让你满足、给你带来滋养的事情。这需要你对自己的态度负责，需要你主动做出选择。这会给你带来享受喜悦的可能，你每一天都在选择快乐。 对生命说 不 ，意味着聚焦在错误的事情上，聚焦在问题和艰辛上。这是把责任推了出去。指责和抱怨对你来说容易多了，但你永远都会是一个受害者，当然也无法全身心地活出喜悦的流动。

潜意识是影响人们心理与精神的无形力量，许多心理障碍的根源都可以在潜意识中找到答案。如果能够化解潜意识内的矛盾冲突，将其带入到意识域，使得有心理问题的人们对其有所领悟，并在现实原则的指导下纠正或消除潜抑的情结，建立正确与健康的心理结构，那么，人们的心理障碍也便自然而然地化于无形了。本书正是基于此意，希望能引领人们逐步深入地了解潜意识世界，让人们对这片神奇而未知的领域有一定的了解，充分发掘潜意识的伟大力量，更好地认识自己的内心世界，由内而外地自在生活，永葆身心健康。

如果你人生中有未完成的事件 来不及告别的人，得不到的回应，未被满足的需求，内心没有解决的冲突 试试在房间中放两把椅子，你坐其中一把，另一把留给未完成事件中的人（或者是你的一部分自我）。想象那个人坐在空椅子上，把你的感受、情绪和想法都告诉他。然后，你再坐在他的椅子上，想象你现在变成了他，用你想象他会对你说的话，来回应你刚才坐的那把椅子上的人（也就是你自己）。 童年时的我们为了保护自己，发展出了相应的适应能力和防御机制，比如乖巧、懂事、警觉、讨好。然而，当我们长大成人后，儿童式的生存机制不再适用于成年人的生活，甚至会带来创伤和阻碍，留下一桩桩 未完成的事件 。 在这本温暖人心的书中，心理治疗师菲利帕 佩里用温柔又犀利的回答，帮助读者看见自己，觉察自己，给未完成的事件逐一画

爱欲是勇于否定自我，肯定他者。 爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性、彻底的独一无二性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱，而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于，一切事物均成为被消费的对象，从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死，是自我反思之死。 --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《疲怠社会》 M digkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch nen

《德米安》是黑塞的代表作之一，以抒情的笔调、细腻的文字描写少年辛克莱追寻自我、坚定地成为自己、探索自我命运的心路历程。这部心理小说可以说是黑塞标志性的、纪念碑式的名作。 出生并成长于 光明世界 的辛克莱，偶然发现截然不同的 另一个世界 ，那里的纷乱和黑暗，使他焦虑困惑，并陷入谎言带来的灾难之中。这时，一个名叫德米安的少年出现了，将他带出沼泽地，从此他开始走向孤独寻找自我的征途。之后的若干年， 德米安 以不同的身份面目出现，在他每一次孤独寻找、艰难抉择的时候，成为他的引路人。 德国文学大家托马斯 曼评论道： 这是一部以它极为精确的描写击中时代神经的作品。整整一代青年深信，一位代言人起自他们生命深处，他们满怀感激而且如痴如醉地被他吸引。每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试

本书用一个全新的角度， 诠释我们司空见惯的人与事、喜怒与哀愁、悲欢与离合。作者心理治疗与教学二十余年的经验，全部浓缩在这本书中， 让你回味无穷、受益绵长。作者用机警、睿智的语言表达心理现象和人生经验，如同寓言般将心理学常识由浅入深地、生动活泼地娓娓道来，让你看到 你不知道的你自己 ，并在不经意中，帮助你领悟自我认识上的局限。

人类从婴儿期起就能通过叙述表达和互动，这种能力深刻影响我们的思维和情感，塑造我们的认知和行为。 通过叙事，我们释放内心的困惑，调整态度和行动。积极的叙事更是一种强大的能量，可以帮助我们克服困难，重拾信心。 叙事不仅是个人经历的表达方式，它还能连接不同的个体，塑造共同的价值观，构建人类文明意识。 在本书中，作者利用人脑科学的新研究，结合心理学和文学理论，告诉我们 从个人疗愈到创造和平的世界，叙事的力量无所不包。

看似黑白对立的世界中，我们无时无刻不在面临灰色难题，我们在其中自我拉扯，终作出或正确或错误的决定。这些问题充满矛盾与冲突，它们发生在我们生活中的时时刻刻，但是我们却毫不自知。我们变得什么都想要，但是无法平衡，进而焦虑异常。 本书从归属、人生目的、矛盾与爱四个方面讲述我们在生活中会遇到的常见而又不自知的问题，比如 要不要借钱给朋友 如何拒绝好为人师的长辈 不想加班有错吗 为什么你总是招小人 如何与伴侣吵架才能不伤感情 在这些容易被忽视但又逃不掉的心理问题中，作者通过独特的人格分析，帮助读者了解我们为什么会不自觉地作出一个又一个不知对错的决定，并根据不同的性格，给出相应的合理建议。 从错误的决定过渡到激进的情绪与偏差的人生，即所谓的人生下下签； 从正确的决定进化到通透的思维与明确的人

你是真的喜欢某人，还是觉得应该喜欢他就自以为喜欢上了他? 看到亲人离世，你是真的感到悲伤，抑或只是习惯性地表达哀悼? 你是真的希望成为某种人，还是仅仅因为这种人受人尊敬且收入丰厚? 本书指出，由于深受生活环境的影响，我们总是与我们想成为的人背道而驰，于是产生了这些足以主宰我们人生的内心冲突。为了解决这些冲突，我们不但自欺欺人地虚构了各种 理想化意象 ，通过 外化 把责任推给他人，还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略：顺从型选择了亲近他人、对抗型选择了抗拒他人、疏离型选择了疏远他人。但这些策略更像是精致的代偿与逃避，不但没有消除冲突，反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望，无法真诚地投入任何关系或者工作中，觉得一切已经定型，再也不会有所好转，在糟糕的道路上越陷越深。 作为新弗洛伊德

记忆混乱致使工作频频出错？记不住姓名导致社交尴尬？反复记忆后的知识点一考就忘？你不是记性差，只是没用对方法。 本书是记忆力培训专家、俄罗斯 圆周率背诵大赛 冠军得主杜姆切夫，10余年研究成果的总结。书中系统介绍了9种实用的记忆法和12条提升记忆效率的定律，结合20余个真实案例和近60张辅助记忆思维图表，让你30秒记住一切重要信息，解决考试、社交、工作和日常生活中的记忆问题。只要用对方法，每个人都能成为记忆天才！