西格蒙德·弗洛伊德著徐胤编译的《精神分析引论》是弗洛伊德除了《日常生活精神病理学》之外，流传 广的一部著作，曾被译成17国文字。以1915年~1917年于维也纳大学的课程讲稿付印成书，由于是讲授的形式，故而对刚学习精神分析理论或 从未接触过的入门者，得以循序渐进且深入浅出的一窥精神分析理论的堂奥。 精神分析是西方现代心理学与医学心理学的主要流派之一，产生于19世纪末，现已扩展到各种不同的社会科学领域，如文学、历史和哲学等等。本书几乎涵盖了精 神分析理论所关切与探讨的各项层面，特别是精神分析的三大基本理论：潜意识论、梦论，以及性欲论。 全书分成三个部份：第一篇“失误动作”，针对一般正常人在日常生活中的失误动作来分析表面行为下的深层含意，这可视作是某种预兆或讯号；第二篇“梦”，则 试图由释梦的技术去探索

《 梦的解析》是 人类历史上影响极大的 心理学著作，是精神分析理论体系形成的重要标志。它像一把火炬照亮了人类心理生活的深穴，揭示了许多埋藏于人类心理深层的 奥秘 ，为人类潜意识学说奠定了稳固的基础，树立了人类认识自身的新里程碑，引导了整个20世纪的人类文明。弗洛伊德通过对梦的科学探索和解析，发掘了人性的另一面： 潜意识 ，揭开了人类心灵的奥秘。 它 对心理学的相关分支例如教育心理学有重要的影响。弗洛伊德的理论思想可以说在心理学和精神病学分析的每个领域都产生了影响，人类学作为研究以文化为主体的学科当然也从弗氏理论中感受颇多。

《梦的解析》被誉为精神分析**名著。它通过对梦境的科学探索和解释，打破了几千年来人类对梦的无知、迷信，同时揭示了左右人们思想和行为的潜意识。全书共七章，分述释梦的历史和方法，梦愿望的达成和伪装，梦材料的来源和运作方式以及梦的心理过程。作者从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，日有所思，夜有所梦。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时审查作用松懈，趁机用改装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。解析梦就是要找到梦的真正根源。作者将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望（隐义）。白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。

如今我们很难想象，当年拉康教学现场的盛况：你必须提前几个小时到那里，否则就根本找不到座位。演讲厅很快爆满。精神分析家、未来的教授、演员、作家……他们起初只是好奇，但很快被征服了。地面上布满了卡式录音机的电线，人们开心地被缠着脚……在1966年的法国，拉康已是 负盛名的精神分析家与哲学家，他被奉为结构主义四巨头之一，与米歇尔·福柯齐名。他的思想波及深远，不仅启蒙了雅克·阿兰米勒、齐泽克在内的数代分析家与学者，还广泛地影响了文学、电影、性别理论等领域。在拉康的课堂上，他不会用“ 嫉羡”来形容女性学员的野心和抱负，也从不认为成为母亲是每个女人命定的安排。他认为精神分析的重点在于让一位女性明确自己的欲望，从而在是否生育这一问题上获得选择的自由。他教人们直视欲望。他说欲望是请求减去需要的剩余。

1915年-1916年，弗洛伊德在维也纳大学为非专业人士开设了一门心理学讲座，课程逐渐深入。《精神分析引论》忠实地收录了当时的讲稿，并由弗洛伊德润色而成。 全书包含了弗洛伊德最主要的学说：失误、性、梦、潜意识，是100年来了解弗洛伊德精神分析学说的不二之选。

“多层迷走神经理论”是关于安全感的科学，它诠释了人类怎样才能获得安全感、保持安全感，安全感又如何影响人的情绪、行为，以及幸福。 利用多层迷走神经理论的视角，我们可以从神经层面理解自身的症状和表现，从生理角度解读自己的行为和体验。我们将了解到，我们面对危险信号时的退缩和崩溃只是身体正常的保护性应激反应，而在自主神经系统的三个分支——背侧迷走神经、交感神经、腹侧迷走神经能够自主调节、相互协作时，我们便能快速从崩溃、僵化、畏缩的状态恢复，也能平静、自在、放松地享受简单的幸福。 自斯蒂芬·W. 波格斯提出“多层迷走神经理论”以来，它已经被众多心理健康从业者引入临床治疗，并取得了良好的效果。在本书中，作者德博拉·A. 达娜简明扼要地解释了多层迷走神经理论的精髓，并介绍了诸多由此衍生出来的干

科学读心，一眼看透对方掌握人际交往的情绪密码◎你能看出一个被激怒的人其实 恐惧吗？◎看见一个人的笑容，你能分辨出他是真的快乐，还是假装开心吗？◎美国前总统克林顿总喜欢晃着脑袋，眼珠骨碌转，这是“说谎者”的表情吗？现代表情研究领域奠基人保罗·艾克曼历经50 年研究， 解析人类的微表情与情绪。微表情通常只出现在脸部的一个区域，如眉毛、眼睛、鼻子或嘴唇。本书使用大量反映基于惊讶、恐惧、厌恶、愤怒、快乐、痛苦这6 种基本情绪的面部照片，通过面部的局部组合及对比的方式，解释了如何正确识别不同情绪的表情形态特征，以及如何判断人们是否在掩饰、伪装或压抑情绪。为了帮助你 好地了解自己和他人的情绪，本书不仅描述了情绪出现的原因，还描述了情绪激起的感受。有了对情绪的清晰认知，你将能在复杂的人际关系中游刃有

\"如何在金钱、权力和美貌间做出选择？如何区分欲望和需求？为何爱人需要先爱己？希腊神话瑰丽奇幻，正如人的内心世界。现在，俄狄浦斯、雅典娜、伊卡洛斯、纳西索斯、阿佛洛狄忒等熟悉面孔纷纷登场，以自己的故事，为我们了解无意识、潜意识、压抑、升华、梦境等精神分析概念提供了清晰易懂的示例。本书作者皮埃尔·瓦罗在精神分析领域深耕多年后发现，用古希腊神话、戏剧中家喻户晓的情节讲明相关理论，是普及精神分析知识的 妙方法。20个神话故事，对应20个精神分析话题，分别独立成章，以简明、有趣的形式，引导我们透过众神的幻象，看懂自己的内心。了解精神分析法，才能 了解自身的渴望、力量与弱点。现在跟随弗洛伊德一起，开始深入探索自我的精神世界吧！\"

弗洛伊德是“精神分析”的开创者，也是 个以“无意识-前意识-意识”这样的心理结构，来确认“无意识存在”的人，这个心理结构对应到人格结构上，就是我们现在已经很熟悉的“本我-自我-超我”。弗洛伊德对无意识的假设，意味着人类的行为无论健康或病态，都有一个我们可以挖掘的意义。从此以后，那个不可捉摸的、有各种变形的欲望世界终于有迹可循了。“无意识-前意识-意识”、“本我-自我-超我”，以及弗洛伊德试图用来解释推动世界运转的“生本能-死本能”，这些重要的心理学概念，都是在《自我与本我》这部晚期作品中 次出现的。这本书，是他 次对人类心理结构及其运行模式做理论梳理，在心理学历 堪称里程碑事件：如果说牛顿是 个描述万物的运行结构与动力的人，那么弗洛伊德便是 个描述了人类心理结构与动力的人。《自我的探寻》这本书

本书从拉康派视角介绍了精神分析技术。不同于其他论述拉康的学者，芬克博士通过大量的临床实例详细阐述了他所实践的拉康派的倾听、提问、标点、切分和解释技术，并且使用自己案例中的临床片段，详细地检视了对梦与幻想的工作，以及对转移和反转移的处理。芬克博士不断勾勒出精神分析其他流派和拉康派之间的差异，批评了精神分析中越来越普遍的“正常化”的态度；而且呈现了拉康派治疗神经症技术中极其重要的方面，以及治疗精神病的全然不同的方法。拉康派强调语言的各个维度，但一直被认为艰涩，本书弥补了这一遗憾，以大量案例展现了拉康派临床的主要方面。

毫不夸张地说，绕过弗洛伊德来谈论20世纪的心理学史，那是完全不可能的。 弗洛伊德对现代心理学的*贡献，莫过于提出了精神分析的理论与疗法。但具体说来，这类理论及相应疗法会涉及各式各样的心理或行为的主题，比如梦、记忆、各种原始欲望、本能、自残倾向等等。 “意识分层论”是弗洛伊德划分不同精神现象的早期典范。他认为，人的心理现象分为三个层次，分别是“意识”(conscious)的层次、“潜意识”(unconscious，又译“无意识”)的层次，以及作为二者之中介的“前意识”(preconscious，又译“下意识”)的层次。

本书是“西方思想文化译丛”系列之一。在中国精神分析界，埃里克?迪迪耶（RIC DIDIER）有着很大的影响力，这主要是因为他在中国成都四川大学进行的五次讲座。他是拉康和多伦多的学生，他的演讲生动、易懂、深刻，尽管每次讲座都隐含了精神分析理论的一些重大问题与概念，但是他很少用生硬的术语来阐述，而是把理论化解为平常语言。此次除原著内容外，经作者同意，译者又后附了两篇作者的小文，为儿童精神分析提供了宝贵的原始资料。 本书一改往昔精神分析理论与个案论述的深奥晦涩，语言浅显易懂，叙事论理，深入浅出，文字语言优美易懂。

弗洛伊德与佛法认为欲望是人对人世痛苦现实的自然反应，一旦脱离欲望，我们就不再是自己。透过欲望，反而能帮助我们了解自我，面对生活的烦琐与生命的困顿。因此，本书以佛陀的“四圣谛”为架构，印度神话《罗摩衍那》为经纬，融会贯通弗洛伊德的精神分析学，并结合个案研究，提出各种实际建议，调和我们对欲望的矛盾观点，让我们对人类的欲望，有耳目一新的认识，进而通过欲望的驱力，达到身心灵的和谐与平静。 书中分为四个部分：第一部分名为“欲望的渴求”，讲述的是人面对欲望的一般心理与反应；第二部分名为“执着”，说明人一旦了解世上绝无可以带来满足的客体时，将会产生何种变化；第三部分名为“执之止息”，它点出，对待欲望，除了放弃与执着之外，仍有第三种方式能引领我们，让精神惊人地成长；第四部分“欲望之道”告诉

本书是法国 学者朱莉娅·克里斯蒂娃从精神分析视角，对“抑郁”与“忧郁”所做的一系列探讨。书名“黑太阳”这个看似悖论、充满张力的意向，指代的是个体遭受抑郁折磨、被无法言说的痛苦吞噬的内心状态。在本书中，作者 行“抑郁”与“忧郁”的理论阐述，再对四位创作者做详尽的个案分析。 经典精神分析认为，抑郁的根源在于主体丧失了某个他深爱的客体，且无法承受这样的丧失，因而无法完成对客体的哀悼。那么该如何化解哀伤、 哀伤呢？作者认为，为痛苦命名、颂扬痛苦不失为一种方法。“崇高诞生于忧郁之中”，抑郁者可以通过文艺创作而克服主体性的精神危机，使主体重塑虚无，从而穿越忧郁、 分离的痛苦。 作者先以德国画家荷尔拜因的画作、患有癫狂症的法国诗人奈瓦尔的诗作为例，尝试阐释文艺创作如何作为一种“暂时的救赎”帮

《梦的解析》它通过对梦境的科学探索和解释，打破了几千年来人们对于梦的无知、迷信和秘感，同时揭示了左右人们思想和行为的潜意识的奥秘。该书不但为人类潜决识的学说奠定了稳固的基础，而且也建立了人类认识自己的新里程碑。 书中包含了许多对文学、神话、教育等领域有启示性的观点，引导了整个二十世纪的人类文明。有史以来，科学地告诉人们：人为什么会做梦？为什么会做奇奇怪怪的梦？梦意味着什么，诉说着什么，梦将我们引向何方

本书是“西方思想文化译丛”系列之一。在中国精神分析界，埃里克?迪迪耶（RIC DIDIER）有着很大的影响力，这主要是因为他在中国成都四川大学进行的五次讲座。他是拉康和多伦多的学生，他的演讲生动、易懂、深刻，尽管每次讲座都隐含了精神分析理论的一些重大问题与概念，但是他很少用生硬的术语来阐述，而是把理论化解为平常语言。此次除原著内容外，经作者同意，译者又后附了两篇作者的小文，为儿童精神分析提供了宝贵的原始资料。 本书一改往昔精神分析理论与个案论述的深奥晦涩，语言浅显易懂，叙事论理，深入浅出，文字语言优美易懂。