还没有人能像E.布鲁斯 戈尔茨坦（E. Bruce Goldstein）博士这样，将认知心理学的研究与现实生活联系得如此紧密。本书从认知心理学和认知神经科学的基础知识入手，详细介绍了知觉、注意、记忆、概念知识、表象、语言、问题解决与创造性以及判断、决策和推理等领域的研究，将经典研究范式与前沿研究有机地结合，全面呈现了认知心理学这一富有魅力的学科。 本书新版着重呈现了神经心理学、神经成像和认知理论方面的新进展，对镜像神经元、默认模式网络、脑结构和功能连接以及程序性记忆和语义记忆之间的联系等重要内容进行了修订。本书中备受强调的主题还包括：当大脑无法直接测量时，如何确定大脑中正在发生的事情；推理和预测在不同领域 比如感知觉、注意、记忆、语言和思维 的重要性；技术进步如何有助于扩展对认知心理学各领域的理解。 本
主动推理架构是对感知行为的一种理解，旨在以概率推理描述知觉、计划和行动。该架构为理论神经科学家卡尔 J.弗里斯顿多年来开创性研究的成果，提供了一个关于大脑、认知和行为的整合性的视角，越来越多地应用于神经科学、心理学和哲学等学科领域。主动推理架构将行动寓于知觉之中。本书首次全面介绍了主动推理架构，涵盖理论基础和实践应用。 作为理解行为与大脑的 第一原则 方法，主动推理架构以最小化自由能为纲。本书强调了自由能原理对理解大脑运行方式的重大意义，介绍了主动推理架构的相关概念和形式体系，并将其置于当前认知科学理论的语境之中，而后以具体实例展示了如何使用基于主动推理的计算模型来解释知觉、注意、记忆和计划等认知现象。
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知觉经验的形而上学本质以及知觉知识的知识论特质一直是哲学讨论中的核心问题，历来争论不休。近年来朴素实在论这一传统知觉理论借由析取论的兴起而重新振兴，引起广泛讨论。本书认为朴素实在论极其符合我们对知觉经验的常识理解，但也面临诸多挑战。本书尝试基于行动概念重新诠释知觉经验与知觉知识，构建一种基于行动的新朴素实在论与知识析取论。核心主张在于：知觉经验本质上是一种具身的有意行动，而知觉知识是感知者适切地完成相应的知觉行动后获得的认知成就。基于上述主张，本书在保留当代朴素实在论与析取论洞见的同时，对知觉、行动与知识给出了一个“行动优先”的统一解释。
宋明理学曾经影响了千千万万中困人的日常生活，可是当代社会人们对它越来越陌生。但是不可否认，它仍然在以我们无法察觉的方式影响着当代中国人的心理。本书选取认知视角来考察这一现象。宋明理学家提出的“德性之知”其实就是对天人合一境界的体悟。程朱理学和陆王心学分别提出了“格物致知”和“涵养本心”的修养工夫来实现这一体悟。一旦实现了对天人合一境界的体悟，人们就不是以冷漠的情感。客观的精神来认知外界事物，而是以一颗大公无私的“本心”来感受他人。感受外物，以一种“感同身受”的方式来认知外界事物。
本书是关于学习的，但绝不是通常字面意义上的学习。它既有别于渊源于美国和俄国传统的学习和条件反射，也不同于教育学意义上的、达成成功的学校教育所必须的过程。其实说本书是关于发展的也许更合适，不过此处所指的发展更与皮亚杰（J.Piaget）关于儿童认知发展的有关著作中阐述的结构阶段的发展契合。它解释了保证个体认知发展从一个阶段过渡到下一个阶段的机制。在书中，作者所展示的阶段与阶段的更替是如此之慢，以至于有素养的读者能够将这一认知发展的变化分解成更为微细的分结构。事实上，只有非常少的情况下一个原初的结构会像自然数自然分解成负数和有理数一样，直接地分化成亚结构（substructures）。恰恰相反，本书的一个主要发现是，由儿童支配的各个亚结构——在某一特定的时期它们彼此相对各自独立，但又部分地存在相对应的关系
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《心理暗示力：唤醒的自己》是一本关于治愈、成长、潜能与成功的心理学实践书，将给读者带来的是生活的正能量。《心理暗示力：唤醒的自己》揭秘了医生如何治愈病人，父母如何培养出孩子，商人如何说服客户，我们如何获得幸福、满足和成功…… 库埃用生活实践告诉我们，心理暗示力是打开美好生活的一把钥匙，是征服命运的一件武器，只要正确掌握心理暗示的技巧，便能由内而外改变我们的人生。
10个有关成长的经典心理学问题深度探讨、12封咨询者来信与温暖解答，作者带领我们一起穿越内心的匮乏与不安，学会与自我和解。在心理咨询领域一直有这样一个问题：为什么要把接纳自我当做一件非常重要的事情。其实，你有没有想过，为什么活在当下的我们，有越来越多的不满，越来越难感受到幸福？为什么会有自卑、焦虑、匮乏、敏感、拖延等等一系列的困惑？归根结底是因为我们越来越自我苛责，越来越难以接纳自我。其实真正的进步不是那么焦虑的自我怀疑，而是带着自我接纳体会进步的喜悦；真正的进步不是被对自己的不满和焦虑驱赶着，而是被美好目标吸引着；真正的进步都不那么着急，我们默默努力耕种，耐心等着它开花结果。如果我们真有病，我们也是带着症状投入地生活，相信成长会自然而然地发生。就像，如果把追求幸福比喻为登山，登
