如果上级的命令与我的良心相冲突，我是否应该服从？这是每一个阅读本书的人都会扪心自问并深刻思考的问题。 1960年代，在耶鲁大学任教的心理学家斯坦利 · 米尔格拉姆进行了一系列 以服从为主题 的实验， 打破了人们 对个人道德 的自信和对 自由意志的 迷信 。 实验的基本方法是：实验者招聘40名来自不同职业的市民，告诉他们参加一项名为 “ 惩罚对学生学习影响 ” 的研究。他们充当 “ 教师 ” ，在实验者的指令下，当 “ 学生 ” 在学习中出现错误时，对 “ 学生 ” 施加强度和痛苦程度不断增加的电击。尽管 “ 学生 ” 以各种形式反抗，有26名受试者在实验者的命令下坚持到后，对 “ 学生 ” 施加了强程度的电击。 米尔格拉姆改变实验的要素，做

本书由投身于焦点解决短期治疗训练多年、实务经验丰富的麦克唐纳博士撰写，是台湾师范大学教育心理与辅导研究所焦点解决短期治疗课程的教材之一。本书分为十一章，分别介绍了焦点解决疗法模式、案例研究、伦理议题、历史根源、循证依据，以及在精神卫生服务、重性精神障碍、职场中的应用。此外，还介绍了焦点解决疗法的常见问题和未来方向。本书*的价值是，介绍了焦点解决短期治疗基本精神与技术，清楚地说明了如何协助各种精神疾病患者以及如何在医院范围内工作，包括一些危机干预的案例与原则。本书在*版的基础上，新增了焦点解决短期治疗的*研究成果。

了解自己，了解别人，何不借助一些“外力”。 比如心理测试题。用丰富的细节测试来探寻我们内心的秘密。 这样的测试，是我们需要的。通过日常的小事，通过我们对一些事物的细微看法，通过梦境的剖析，我们得以发现另一个我们不熟悉的自己。 了解自己，了解别人，才能使这个社会更和谐，才会让我们对这个世界更有自信，更有策略，更安心。 翻开这本由星座小仙主编的《能了解自己的心理测试》，进入认识自己，认识世界的奇妙之旅。

本书内容基于中国心理学会2018年发布的《中国心理学会临床与咨询心理学工作伦理守则（第二版）》，以介绍该文件总则和各章要点为主，逐条解读重点条款，并辅以案例加以讨论和分析，每章结尾处设有小结（帮助读者回顾本章重点内容）、思考题（引发读者对本章内容做进一步思考）和参考文献（列出本章引用的重要及经典文献，供有需要的读者查询参考）。 具体内容包括总则、专业关系、知情同意、隐私权与保密性、专业胜任力和专业责任、心理测量与评估、教学培训与督导、研究和发表、远程专业工作（网络/电话咨询）、媒体沟通与合作、伦理问题处理，以及伦理决策。

本书是将自然医学作为完整独立的医学体系进行系统整理论述的著作，总结了自然医学的概念、特色、医理，介绍了自然医学的发展历史、几种重要的诊断手段及众多不同门类的自然疗法。本书为从事自然医学研究人士、从事自然疗法人士提供理论方面的帮助，也可以为热爱自然医学、自然养生人士提供程度上的技术指导。

《红楼梦》是中国文学史上最也是最复杂的古典小说，叙述荣国府与宁国府遍历的繁华梦幻。《红楼梦》成书问世二百多年来，在民间广为流传深受欢迎，而《红楼梦》值得讨论研究之处多得不可胜数，遂发展成“红学”。 作者追随探佚红学家的路线，在草绳灰线的线索下寻寻觅觅，抽丝剥茧，从人物的刻划、情境的解读到版本的讨论，欣赏每一位神灵活现的人物、对话，每一单元精彩的故事情节，企图还原出《红楼梦》的真面目。作者每每提出他的妙解，阅读后有重新认识《红楼梦》的新鲜快感，这是此书与一般论述《红楼梦》的不同、最精彩之处。

《心理疏导技术》定义了广义和狭义心理疏导，明确了狭义心理疏导与心理咨询的区别。《心理疏导技术》的“心理疏导技术”是指狭义心理疏导，主要是针对未必有心理问题、但有情感困惑和发展困扰的人群提供心理支持；作为一项普遍适用的岗位技能，可以增加与工作对象情感和发展相关联岗位工作者的效能。《心理疏导技术》阐述了心理疏导技能的“应知应会”，及其在“组织管理”“社区管理”“司法矫正”“婚姻家庭”“教育顾问”“养老护理”领域的专向应用，具有相当实用的指导价值。 《心理疏导技术》从自我角度，对人格心理学和社会心理学相关研究成果进行了集中反映，有利于普通学习者了解和把握基本的心理学原则。阅读《心理疏导技术》，可以帮助更多人群提高社会适应能力和自我管理能力，有益于给个人的人际互动增加更多正能量。

《英雄诗系》取材于古希腊神话故事和英雄传说，据传为荷马所作，也有人把它归在了赫西俄德名下，目前流传下来的是一些不同版本的残篇。《英雄诗系笺释》是对《英雄诗系》的整理、注释，包括“忒拜诗系”、“特洛亚诗系”、“关于赫拉克勒斯和忒修斯的史诗”和“谱系与古物的史诗”部分。《英雄诗系笺释》的注释多于正文，其重要性与正文不相上下，因为没有笺释，正文无法识读。因此，《英雄诗系笺释》采用我国古籍整理的习惯体例，将笺注与正文同列，便于阅读。

《蓬莱阁丛书：人间词话》连载于1908年10月至1909年1月的《国粹学报》。在他逝世之后，又有人从他的手稿中辑录并整理了一部分材料，予以发表。历来编印的《蓬莱阁丛书：人间词话》，就是以这些内容为主。我们这次重新整理，首先是突出王国维生前发表过的《蓬莱阁丛书：人间词话》，并且根据手稿，说明了作者的修改情况。《蓬莱阁丛书：人间词话》的手稿中，有一部分是作者删掉的，我们标出“删稿”，列为附录，另有一部分是作者生前没有发表过的，我们标出“未刊稿”。这些都按原手稿上的先后次序编排。（请参看《王国维 的手稿》，《读书》1980年7月）。把《人间词话》手稿中的材料集中起来，全部予以发表，这是次。要确定《蓬莱阁丛书：人间词话》的本文，无论按现代的学术规范，还是我国历来的传统，当然要以作者王国维自己发表的内容为

《德国音乐地图：现场体验的60种记忆》作者一路走，一路听，也一路写下来。从《莱茵的黄金》幕前奏曲奏响的时候，作者开始了他的德国音乐朝圣之旅。没有职业上的约束，一切俱出自我个人的感觉，一切都作为作者的“现场体验”的一种记忆方式。翻开《德国音乐地图：现场体验的60种记忆》，跟随作者去踏上音乐之途，寻觅音乐地图中那一个个显赫的坐标！

本书全面调查苏轼作品和历代研究苏轼作品的品种，对其进行分类著录，著录内容包括历代文献对该作品的著录情况作品内容提要历代诸家评论作品辨伪版本和存佚情况目前国内外收藏情况此外，对已散失作品进行辑佚，在系统收集的基础上对各种材料加以校勘考订以签订和提高资料的可靠性此书计收苏轼著述和历代各家整理的苏轼著述约300种，书画300余种

《张曼菱评点红楼梦》是张曼菱多年来潜心于红学研究的结晶，为近来“红学研究热”中之奇葩。其中充满了真知灼见，可谓字字珠玑，语语惊人。作为中国女性评红出集之人，张氏文化视野宽阔，才贯中西，情通现实，展示了其作为承前启后的一代红学奇才的绝代风华。

《红楼入梦来》是对《红楼梦》的一种悟读。作者刘恋以红楼“铁粉”的痴爱，以一个80后的人生阅历与独特视角，对《红楼梦》众多人物性格及其命运写下了自己的生命之悟。 每个人的悟读，因了外缘、契机和生命状态，是有不同境界的。在《红楼入梦来》中，读者可以读到刘恋悟读《红楼梦》的四重境界。这四重境界交织融汇在她的每一篇《红楼梦》阅读随笔中，时而低吟，时而高歌，时而隐喻，时而雄辩，读来既有“乱花渐欲迷人眼”的朦胧气息，也有“忽见千帆隐映来”的明丽气象。

本书主要以“图像”为线索，运用叙事研究、文化研究的方法，对发生于20世纪中国的关涉文学、美术诸领域的一组个案加以解读和剖析，主要涉及几方面问题：晚清至民国时期海派刊物“女性”主题图像的含义生成和图式衍变问题；早期媒体传播中女性肖像照的公共性与私人性僭越问题；“五四”背景下西方美术图像的引进、译介、阐释，与本土表达的衔接，这一过程所隐含的“五四”知识分子自我身份定位问题；20世纪中国女艺术家“自画像”与女性自我认知问题，20世纪中国美术的人文图式构建问题，20世纪二三十年代身处生存夹缝中的中国现代主义艺术家艺术追求的多熏性、分裂性问题，等等。本书经由相关个案解读，考察“图像”背后文化运作的迹象、内在意图及其在多方力量的制衡下形成的格局。

普通读者也许满足于通过作品来了解的作家，但对于狂热的文学爱好者，这远远不够。我们还必须进入他们的书房，了解这些作品是怎么写出来的：用的是铅笔、钢笔，还是打字机？坐着写、躺着写，还是站着写？每天写多少字？西莉亚﹒布鲁﹒约翰逊便是这样一位寻求与作家“直接亲密”的爱好者。在这位“文学侦探”的调查研究下，我们得以知道那些名作诞生的细节，得以了解大作家们写作的怪癖和执迷：从席勒的烂苹果到奥康纳的甜牙，从雨果对自己的软到狄更斯像拉链撕开人群的疾走，从普鲁斯特的软木盾到纳博科夫的浴缸，从乔伊斯的外白衣到伍尔夫的紫墨水……

有多少人因为《天龙八部》去大理？又有多少人因为《鹿鼎记》错把丽江的木王府当作沐王府？他总以祖国的大好河山来吊人胃口，早在中国旅游业尚未开发的上世纪70年代，他就在武侠小说中高瞻远瞩地让书中主人公们天南地北到处走，开辟出条条旅游线路。跟着金庸去旅行，沿着大侠们的道路，探寻江湖世界的来踪去迹。 《金庸作品地图：天龙八部地图（上）》的 地图 概念和 以时尚引爆经典 的策划思路，因为2003年4月以来《唐诗地图》的成功示范，带起了国内图书市场的 地图 书出版风潮：此书一出，以 地图 命名的图书纷至沓来；更有人搭乘 便车 ，粗糙仿制，混迹书市。 在《唐诗地图》最是红火的当儿，我们没有匆匆上阵，赶鸭子上架地 做大做强 。我们未敢忘记一个最最根本的道理：书之无质。行之不远。经过一年多精心打造，《宋词地图》、

《文学批评实践教程》着眼于教学实际，针对文学专业学生比较重视理论知识的学习而批评实践不足的现状，精选20世纪以来的批评理论14种，包括形式主义批评、新批评、精神分析批评、结构主义批评、叙事学批评、存在主义批评、形象学批评、西方马克思主义批评、女性主义批评、解构批评、新历史主义批评、后殖民批评、文化批评、生态批评等。全书从基本理论与批评实践两个方面组织内容，理论介绍系统、简明、容易理解，批评方法具体、实用、具有可操作性，作品解读典型、独到、可读性强。 《文学批评实践教程》的目的是加强本科生批评和解读文学作品的能力，力争使本科生通过本教程的学习，能够把握基本的批评方法和实际的批评技能，运用本教程所介绍的理论与方法解读具体的文学作品。 《文学批评实践教程》适合于高校文学专业本科生

《心理与教育测量》是华南师范大学心理学系组织南方8省师范大学编写的心理学主干课程系列教材之一。本书从测量不基本原理、测验编制技术、知名测验性能3个方面总结前人所编教材的经验，力求反映测量领域的当代特色。 1.辟专章介绍目标参照测验的理论与技术。 2.介绍了认知心理学的一些测量学新观点。 3.增加了测验等值、题库建设、教师自编测验等实用技术的介绍。 4.加强了对我国学者在测量学领域研究与成果的介绍。 5.专章介绍了现代测量理论两个主要分支项目：反应理论与概化理论的新发展。 本书可作为心理学、教育学、社会学等专业的测量课教材，也作为从事心理咨询、考试评价、人员评价、人员测评等工作的人员的参考书。

《新制度经济学：一个交易费用分析范式》将新制度经济学理解为交易费用经济学、产权分析方法和合约理论的某种混合，并主要对这些领域的有关解释进行讨论。作者埃里克·弗鲁博顿、鲁道夫·芮切特的目标是，对该领域自20世纪60年代以来为NIE思想体系作出主要贡献的理论进行介绍，并予以批评性的评论；尤其关注关系性合约或不完全合约，这些理论在真实世界中有着广泛的应用价值。

《闲话闲说:中国世俗与中国小说》以一个超现实的新中国为号召，当然凡有志和有热情的中国人皆会趋之，理所当然，厚非者是事后诸葛亮，人人可做的。这个超现实，也是一种现代的意思，中国的头脑们从晚清开始的一门心思，就是为迅速变中国为一个现代国家着急。凡事标明“现代”的一切观念，都像车票，要搭“现代”这趟车，不买票是不能上的。“无为而无不为”我看是道家的精髓，“无为”是讲在规律面前，只能无为，热铁别摸；可知道了规律，就能无不为，佚可以用铲子，用夹子，总之你可以动热铁了，“无不为”。后来的读书人专讲“无为”，是为了解决自己的困境，只是越讲越酸。我个人是喜欢孔子的，起码喜欢他是个体力极好的人，我们现在开汽车，等于是在高速公路上坐沙发，超过两个小时都有点累，孔子当年是乘牛车握轼木周游列国，我是