“长沙三国吴简暨百年来简制发现与研究国际学术研讨会”最初酝酿于1998年仲夏,自2000年春始,经过一年多的认真筹备,终于在简制发现百年的今天,在吴简发现之地长沙胜利开幕了。来自海内外的一百七十余位专家学者隆重集会,共同探讨简帛研究的丰硕成果,回顾简帛学百年来发展历程,展望新世纪简帛学发展的美好前景,对于我们是一次十分难得的学习机会。本书便是长沙三国吴简暨百年来简制发现与研究国际学术研讨会的一些内容。
《春秋公羊经何氏释例春秋公羊释例后录》收入《清代春秋学汇刊》,为清代经学家刘逢禄(1776-1829)在《春秋》学方面的代表作。其中包括《春秋公羊经何氏释例》十卷,归纳并阐发了汉代何休《春秋公羊经传解诂》之义例,为清代公羊学的经典力作;又《春秋公羊释例后录》六卷,收入刘氏其他七篇《春秋》学重要著作;书末另附民国杨钟羲撰写的《续修四库》相关提要六篇。此次标点整理,以我社《续修四库全书》影印之清嘉庆本为底本,校以学海堂本、上海书局本。
《春秋公羊经何氏释例春秋公羊释例后录》收入《清代春秋学汇刊》,为清代经学家刘逢禄(1776-1829)在《春秋》学方面的代表作。其中包括《春秋公羊经何氏释例》十卷,归纳并阐发了汉代何休《春秋公羊经传解诂》之义例,为清代公羊学的经典力作;又《春秋公羊释例后录》六卷,收入刘氏其他七篇《春秋》学重要著作;书末另附民国杨钟羲撰写的《续修四库》相关提要六篇。此次标点整理,以我社《续修四库全书》影印之清嘉庆本为底本,校以学海堂本、上海书局本。
本书从仪式文化角度研究先秦诗歌的形态、产生、演变等问题,综合运用各种相关学科的研究方法,研究材料涉及先秦诗歌研究文献、出土文献及传统研究视野之外的诗学材料,体现了大文学研究理念,揭示了先秦时期诗的内涵。主要观点有:《尚书·禹贡》是流传于先秦的歌颂大禹治水之功的仪式颂辞;《夏小正》是由敬授民时仪式产生的安排农时的仪式韵文,影响了以《七月》为代表的农事诗的形成;《商颂》的商诗,其五首诗歌即《大濩》在不同时期的颂诗文本;《楚辞·九歌》为屈原所订之楚国颂诗等。
清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》、《册府元龟》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书,从乾隆三十七年开馆征书,至乾隆四十三年,历时七年,共征集图书一万二千
“长沙三国吴简暨百年来简制发现与研究国际学术研讨会”最初酝酿于1998年仲夏,自2000年春始,经过一年多的认真筹备,终于在简制发现百年的今天,在吴简发现之地长沙胜利开幕了。来自海内外的一百七十余位专家学者隆重集会,共同探讨简帛研究的丰硕成果,回顾简帛学百年来发展历程,展望新世纪简帛学发展的美好前景,对于我们是一次十分难得的学习机会。本书便是长沙三国吴简暨百年来简制发现与研究国际学术研讨会的一些内容。
“长沙三国吴简暨百年来简制发现与研究国际学术研讨会”最初酝酿于1998年仲夏,自2000年春始,经过一年多的认真筹备,终于在简制发现百年的今天,在吴简发现之地长沙胜利开幕了。来自海内外的一百七十余位专家学者隆重集会,共同探讨简帛研究的丰硕成果,回顾简帛学百年来发展历程,展望新世纪简帛学发展的美好前景,对于我们是一次十分难得的学习机会。本书便是长沙三国吴简暨百年来简制发现与研究国际学术研讨会的一些内容。
“长沙三国吴简暨百年来简制发现与研究国际学术研讨会”最初酝酿于1998年仲夏,自2000年春始,经过一年多的认真筹备,终于在简制发现百年的今天,在吴简发现之地长沙胜利开幕了。来自海内外的一百七十余位专家学者隆重集会,共同探讨简帛研究的丰硕成果,回顾简帛学百年来发展历程,展望新世纪简帛学发展的美好前景,对于我们是一次十分难得的学习机会。本书便是长沙三国吴简暨百年来简制发现与研究国际学术研讨会的一些内容。