本书是一部研究以陆九渊心学思潮及其对后世文化影响和江右思想家学术与实践活动的论文集。陆九渊作为中国哲学史乃至中国思想史上的璀璨明星,他提出的“心即理”的命题,断言天理、人理、 物理只在吾心中,心是实在:“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”不仅推动了心学运动的展开并取代正统理学(程朱理学)而蔚为一代思潮,并且深刻影响了中国社会历史文化的风貌与进程。
新闻出版总署畅销书奖全国古籍图书普及读物奖第十七届山西省图书一等奖第二届山西出版政府奖山西出版集团2008年度十种好书
《中国经学》第二十七辑,在“礼学研究”“经师研究”“出土文献”“经学文献”“书评·书讯”等五个栏目下,汇集了包括辛德勇《由清华大学藏战国竹书〈越公其事〉谈及春秋末期吴国的都城与〈禹贡〉三江问题》在内的13篇专门研究中国经学的论文和3篇书评札记类短文,从经学文献、出土文献等原典研究出发,进一步对儒家传统文献进行有深度的解读和研究。 通过对传统典籍的研究来解读小问题,以大看小,又以小见大,突出经学典籍对现代学术研究的重要性。本书涉及经学研究的各个方面,体现出现代经学研究的新方向。
《经传释词》是清朝学者王引之创作的语言类著作,成书时间为清代嘉庆三年(1798年)。本书搜集周秦西汉古书中虚字一百六十个,对各字先说用法,后引例证,追溯其原始,再明其演变,可作研究训诂、语法的参考。
《中国经学》第二十七辑,在“礼学研究”“经师研究”“出土文献”“经学文献”“书评·书讯”等五个栏目下,汇集了包括辛德勇《由清华大学藏战国竹书〈越公其事〉谈及春秋末期吴国的都城与〈禹贡〉三江问题》在内的13篇专门研究中国经学的论文和3篇书评札记类短文,从经学文献、出土文献等原典研究出发,进一步对儒家传统文献进行有深度的解读和研究。 通过对传统典籍的研究来解读小问题,以大看小,又以小见大,突出经学典籍对现代学术研究的重要性。本书涉及经学研究的各个方面,体现出现代经学研究的新方向。
《中国经学》第二十七辑,在“礼学研究”“经师研究”“出土文献”“经学文献”“书评·书讯”等五个栏目下,汇集了包括辛德勇《由清华大学藏战国竹书〈越公其事〉谈及春秋末期吴国的都城与〈禹贡〉三江问题》在内的13篇专门研究中国经学的论文和3篇书评札记类短文,从经学文献、出土文献等原典研究出发,进一步对儒家传统文献进行有深度的解读和研究。 通过对传统典籍的研究来解读小问题,以大看小,又以小见大,突出经学典籍对现代学术研究的重要性。本书涉及经学研究的各个方面,体现出现代经学研究的新方向。
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《中国经学》第二十七辑,在“礼学研究”“经师研究”“出土文献”“经学文献”“书评·书讯”等五个栏目下,汇集了包括辛德勇《由清华大学藏战国竹书〈越公其事〉谈及春秋末期吴国的都城与〈禹贡〉三江问题》在内的13篇专门研究中国经学的论文和3篇书评札记类短文,从经学文献、出土文献等原典研究出发,进一步对儒家传统文献进行有深度的解读和研究。 通过对传统典籍的研究来解读小问题,以大看小,又以小见大,突出经学典籍对现代学术研究的重要性。本书涉及经学研究的各个方面,体现出现代经学研究的新方向。