《北京大学震旦古代文明研究中心学术丛书特刊：古文字类编（缩印增订本）》共有三编。编分四栏，栏为商周时代的甲骨文；第二栏为商周时代的金文；第三栏为春秋、战国时代的石刻、竹简、帛书、载书、符节、玺印、陶器以及泉货文字等；第四栏为秦篆。共计3056字。 第二编为合体文字，合体文盛行于商周时期，延续至秦即被淘汰，共收304种，连同重文共计536种。第三编为徽号文字，多是由一个或几个单字组合而成，字形皆较古老，仅出现在商代和西周。

《诗经》的研究，历来颇盛，然多为传统文献学和文学史的探讨。《汉书艺文志讲疏》作者从古文字学与语言学入手，进一步引入音乐考古学和民族音乐学的关注，对《诗经》各部分之多元的来源及历史变化赋予了新的解答。全书基于翔实的资料与客观的分析，认为《诗经》之 南 、 风 、 雅 、 颂 起初源于不同的乐器之名，其后发展为具有不同地方特色的音乐体式，因而反映了不同种族、不同地域所代表的不同文化。 从而，《诗经》的结集，伴随着商周文明的对抗与融合，经历了一个从礼仪化到世俗化、从标准化到地方化的复杂而漫长的过程。

《北京大学震旦古代文明研究中心学术丛书特刊：古文字类编（缩印增订本）》共有三编。编分四栏，栏为商周时代的甲骨文；第二栏为商周时代的金文；第三栏为春秋、战国时代的石刻、竹简、帛书、载书、符节、玺印、陶器以及泉货文字等；第四栏为秦篆。共计3056字。 第二编为合体文字，合体文盛行于商周时期，延续至秦即被淘汰，共收304种，连同重文共计536种。第三编为徽号文字，多是由一个或几个单字组合而成，字形皆较古老，仅出现在商代和西周。

本套书包括：《十三经清人注疏:礼书通故(1册)》、《十三经清人注疏:礼书通故(2册)》、《十三经清人注疏:礼书通故(3册)》、《十三经清人注疏:礼书通故(4册)》、《十三经清人注疏:礼书通故(5册)》和《十三经清人注疏:礼书通故(6册)》。 本套书探讨的范围相当广，时限相当长，举凡经注史说，诸子杂家，上自秦汉经师，下逮当代学者，义有分歧，率皆甄绿，然后明辨是非，折衷至当。值得称道的是，作者研讨问题，坚持实事求是，不存门户之见。比如三礼之学，向以郑玄注为宗，而此书驳郑处不下百条，其申郑处亦复不少。对待历代数十百家的经师、学者也莫不如此，皆是采择其精言，发挥其胜解，匡补其不逮，纠正其误说，或申或驳，大都有根有据。黄氏通过这部巨著，将两千年来的古代礼制研究成果，做了出色的总结。 黄以周基础厚，

本书是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典本书包含内容极其广泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。 本书翔实的记载了中华民族思想文化发展活跃时期的政治、军事、外交、文化等方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。历代科举选仕，试卷命题无他，必出自本书足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至今日，本书所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。 本书在社会规范，人际交流，社会文化等产生不可估量的影响，其影响播于海内外，福荫子孙万代。

本书是《水经注疏补》（上编）的后续之作，对《水经注》十一至二十卷的内容进行增补。本书作者系杨守敬后人，矢志赓续先人事业，主要增补了《水经注》中涉及的地名之今地今名，对《水经注》所涉各水的历史变迁、流域内水利水电开发、灌溉、防洪治理等都予以增补。体现了《水经注》研究领域的新成果。

本书是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典本书包含内容极其广泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。 本书翔实的记载了中华民族思想文化发展活跃时期的政治、军事、外交、文化等方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。历代科举选仕，试卷命题无他，必出自本书足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至今日，本书所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。 本书在社会规范，人际交流，社会文化等产生不可估量的影响，其影响播于海内外，福荫子孙万代。

经学为中国文化之源泉，故本书分“论经学之范围性质及治经之途径”“论经文”“论经学流变”“论今古学”“论唐修五经正义以前之经学”“论宋元明经学”“论清代经学”“论读易”“论读尚书”“论读诗”“论读三礼”“论读三传”十二篇，说明经学之性质与后来经学之途径，提出整理过去经学之方法，对各时各派经学从其长处予以说明。

《北京大学震旦古代文明研究中心学术丛书特刊：古文字类编（缩印增订本）》共有三编。编分四栏，栏为商周时代的甲骨文；第二栏为商周时代的金文；第三栏为春秋、战国时代的石刻、竹简、帛书、载书、符节、玺印、陶器以及泉货文字等；第四栏为秦篆。共计3056字。 第二编为合体文字，合体文盛行于商周时期，延续至秦即被淘汰，共收304种，连同重文共计536种。第三编为徽号文字，多是由一个或几个单字组合而成，字形皆较古老，仅出现在商代和西周。