《资治通鉴》作为我国古代编年体史书之典范，以其文笔之精审流畅，内容之丰富翔实，录事之求实考信，思想之博大精深而蜚声中外，倍受推崇。该书共二百九十四卷，计三百余万字；其记史也，上自周烈王二十三年(公元前403年)，止于后周显德六年(公元959年)，共一千三百六十二年。在这部史学巨著中，司马光着眼于为政之方略得失，前世之兴衰隆替，集兴邦之略，匡君之言，为臣之道，善治之规于一体；融语言的艺术性、生动性，思想的哲理性与深刻性于一炉，前承古人，后照来者。《资治通鉴》问世九百余年，已刊刻出版七十余次；一代伟人*，一生曾阅读此书十七遍，可见其影响之深远，受国人推崇之程度。《资治通鉴》不仅是中华民族优秀传统文化之瑰宝，在世界史学上亦有重要的一席之地。 本书编者在参考胡注本及其他多家注本的基础上，杂采众说

《史记》是我国汉代伟大历史学家文学家司马迁所著，它记载了上起轩辕、下至汉武帝太初年间，共三千多年的历史变迁。经涉及了哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理、人才、伦理道德甚至医学方面，几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容，一部百科全书式的鸿篇巨箸。 《史记》是司马迁一生的结晶。集中著述，花了15年左右，如果把资料的准备工作在算在内，那要超过20年。《史记》记录的历史，是从传说中的黄帝开始，到汉武帝太初年间为止，大约三千年。其体例为纪传体，多以人物或者家族为单位展开，故事性很强，文笔出众，是后代传记文学的先驱和样板，影响至深。在思想上，司马迁因为自身的经历，对“人”的思考要超出当时那个年代，真正做到了“以人为本”，这是很罕见的。

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《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富有神话色彩的古老的奇书。它涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药等方面的诸多内容，可以说是上古社会生活的一部百科全书。 《山海经》中所保存的我国古代神话传说，更是在所有古代典籍中首屈一指。我们熟知的“精卫填海”“夸父追日”“羿射九日”“刑天舞干戚”“鲧禹治水”“嫦娥奔月”“共工怒触不周山”“黄帝蚩尤之战”等神话传说，都可以在《山海经》找到渊源。《山海经》奇特的、高超的想象力，也是我国古代典籍之冠，还没有哪一部书，能像《山海经》那样，对于神、仙、鬼、怪，山、川、天、地做出如此精彩的、具有高度艺术魅力的想象和夸张，它可以说是我国浪漫主义的源头之一。 《山海经》的今传本早是经西汉刘向、刘歆父子整理校订而成的，全

本书在内容安排上，克服了以往史书详于宋而略于辽、金、元之弊，对宋、辽、金、元四朝史事，同样重视，这也是本书一大特色。本书沿袭《资治通鉴》之义例， 折衷诸说异同，明其去取之故以为考异。 另参照胡三省注《资治通鉴》之义例，所作考异， 不别为书，注于本文之下以便省览。 这也是可取之处。 司马光在《资治通鉴》中载史论二百零九篇，其中选录前人之作计九十五篇，其本人撰写一百一十四篇，冠以 臣光日 。徐乾学在《通鉴后编》中亦仿著 臣乾学 。《续资治通鉴》则不用此例。毕沅认为： 据事直书、善恶自见。史文评论，苟无卓见特识，发前人所未发，开后学所未闻，而漫为颂尧非桀，老生常谈，或有意骋奇，转入迂僻，前人谓如释氏说法，语尽而继之以偈；文士撰碑，事具而韵之以铭，斯为赘也。 所以本书不载史论，而寓褒贬于

一、钩沉四百位历代帝王史迹，还原两千年王朝盛衰真相 大而言之，历朝皇帝的贤愚仁暴，国运的兴衰更迭，政治的清浊荣枯，民生的安乐艰辛，都能给后世以镜鉴；小而言之，古代帝王个人的修养成长，皇室的维系安顿，处世的进退取予，行事的韬略谋断，也都可以使后人从中受到启迪。 二、详叙五百位历代将帅功绩，揭示千百年疆场决胜秘辛 战争是有效的征服方式，也是英雄的诞生方式。历代著名的将帅有的精通战略战术，指挥千军万马，临敌不乱，运筹帷幄，决胜千里；有的忠心耿耿，保家卫国，马革裹尸，无怨无悔；有的怀才不遇，报国无门，命途多舛，几经沉浮。 三、勾勒四百位历代臣相政绩，展现两千年治政经世奇谋 历代宰相在古代政治舞台上一直扮演着一人之下、万人之上的角色。历史上相权的大小，无不直接影响政治局势的稳

《二十五史》是在乾隆武英殿本《二十四史》的基础上加编了《清史稿》后合编而成的，其规模非常巨大。全书共计3795卷，4000余万字，从部《史记》，至后一部《清史稿》共历时2000余年，系统完整地纪录了民国以前历代政治、经济、科技、军事、文化、司法等多方面史实，语言优美，哲理性强，浓缩了中华五千年文明的精华，是一部图书史上叹为观止的史学巨著。

《二十四史》是由乾隆皇帝钦定，将《史记》、《前汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金书》、《元史》、《明史》等24部史书合在一起的统称，由汉武帝至清乾隆帝历代学家精心编篡而成，历时长达1800多年，计3259卷，约4000万字，用统一的纪传体裁，比较完整、系统地记录了明亡以前我国有文字可考的几千年历史。 在中华民族浩如烟海的文化典籍中，《二十四史》孕育了灿烂的民族文化，是系统而完备的历史巨著，它似东方天际的启明星，始终照亮和引领着华夏子孙前行的道路。对这部史学巨著，*曾给予高度评价，认为研究中国历史，“必

《二十四史》以帝王纪传为纲，贯穿历史事件，以“表”连接时空、人物，用“志”补以典章制度与天文历法等内容，全方位立体化展示了中国历史全貌。其中记载的人物，举凡帝王、贵族、官吏、政治家、军事家、文学家、策士说客、游侠隐士、医者卜者、商贾、俳优等，无所不有；记载的社会生活，则政治、军事、经济、法律、科技、外交、文学、艺术、农商、财税、天文、地理、乃至道德、宗教、民族、民俗等，无所不包。是诸多学科取之不尽的知识源泉，历来为政治家、军事家、思想家鉴往知来、治国安邦，士族文人修身齐家、为人处世的镜鉴。 二十世纪以来，汉语的书面语体已全然变革为现代汉语。用古汉语书写的《二十四史》犹如一个硕大的坚果，虽饱含丰富的营养，因其包裹着坚硬的古文外壳，使人望而生畏。上世纪五十年代，*主席指示调集全国

《史记》，原名《太史公书》，是西汉时期我国伟大的历史学家、文学家、思想家司马迁用毕生心血写就的一部历史巨著。鲁迅曾誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁，字子长，西汉左冯翊夏阳(今陕西省韩城市)人，生于景帝中元五年(公元前145年)。青少年时人曾在家乡耕过田，放过牛，他从十岁就开始读古文，到二十岁时就是一个很有才情的青年学者了。从二十岁开始他到各地游学考察，前后十几年间，向南到过湖南、浙江，向东到过今山东曲阜和安徽、河南的许多地方。这是一次饱览祖国河山，寻访文化遗迹，收集历史资料，向社会向劳动人民进行调查和深入学习的过程。回到长安不久，便人仕作了郎中。郎中是皇帝的侍从人员。由于当时正是西汉王朝的鼎盛时期，正值武帝盛年，所以巡狩、祭祀一类的活动很多，因此司马迁又扈从汉武帝去过许

《史记》是中国部以阐释历史为目的的历史著作，是由司马迁撰写的中国部纪传体通史。司马迁（公元前145年～公元前90年），西汉史学家、思想家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城南芝川镇）人。著有《史记》，《汉书·艺文志》，著录有《司马迁赋》八篇，《隋书·经籍志》，有《司马迁集》一卷。 《史记》初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。该书记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。