《钦定河源纪略》三十六卷，清纪昀等撰。纪昀，字晓岚，直隶献县（今河北沧州）人，清代有名官僚、学者。该书即纪昀等承乾隆之命，将自汉迄清有关黄河源头的论述编纂而成。该书紧扣“河源”主题，首冠以图，次列以表，有《质实》《证古》《辨讹》《纪事》《杂录》等卷篇，体例得法，总结了传统时代人们对于黄河河源的认识，是研究黄河水利史、河源区地理、风俗的重要史料。
中国古代的建筑及其建筑艺术成就，后来被视为中国传统文化的重要组成部分。历朝各代，无论是城池宫廷、殿堂衙府，还是庙宇园林、民居宅院，无不显示华夏先贤在建筑艺术上的聪明才智。与此同时，各个不同时期的建筑格局和建筑形制，无不体现中国古代封建礼制的基本思想和等级森严的礼制准则。 因此，对建筑的形制、建筑的大小、房屋的开间以及不同的建筑彩绘的色彩图案等等进行规范，已经不仅仅是在建筑设计、营造以及建筑造型等单纯的建筑问题，也是封建时代维系着封建等级和封建礼制的一种即为具体的表现。 此外，随着社会生产力水平的发展和建筑技术手段的提高，尤其是大规模的官府的建筑行为，使得古人对实施建筑的每一个过程和各个建筑条件进行细致的管理、规范的程式以及严格的工费评估，客观上需要对各种建筑施
《营造法式》三十四卷，北宋时哲宗朝首次修撰颁行，到徽宗朝由将作监李诫重新编修，刊行于崇宁二年（1103年），流传至今的各种版本的祖本就是近一千年前李诫所主编的本子。在三十四卷正文之外，全书前还有目录和“看详”，各相当于一卷，“看详”的内容主要是对各种“作”制度中若干规定的理论依据或历史传统的意义阐发,以往有些著作称此书有三十六卷，乃是把目录和“看详”也当作正文内容合并计算。 《营造法式》是北宋官方编订的建筑设计与施工规范专著，被学界称为“中国古籍中完善的建筑技术专书”，也是研究中国古代建筑必不可少的参考书,对当前的古建修复、仿古建筑施工与古典风格室内外装饰等，也有直接的参考指导作用。这样一部既有理论根基又有详尽工程技术细节指导的专著，在世界建筑史和整个人类文化遗产中都有相当重
《中华大典》是在继承、弘扬我国古代类书优秀传统的基础上，从我国五千年来积累的约二十余万种古代典籍中摘取精萃，加以标点整理，参照现代科学的图书分类法分类汇编，形成的一部条理井然、极便查阅的大型类书。本书是《中华大典》中的一个典，共分9个分典,集中了有关中国工业的大量资料。
《营造法式》是我国现存早的官方编定的建筑技术专书，全面反映了宋代的建筑设计、结构、构造、施工和工料定额等多方面的特点和水平，是重要的古代建筑典籍之一。此书在近代的重要传本是陶湘在1925年的仿宋刻本。中国建筑工业出版社在此本刻成八十一年后重新印行此本，对于阐扬我国古代建筑的科学、技术成就和文化传统都是很有意义的。关于《营造法式》的历史和学术价值，建筑史学界的前辈己作了大量研究，在梁思成先生的《营造法式注释·序》、陈明达先生的《营造法式大木作制度研究·绪论》中有很精辟的分析，也有很多学者从不同角度撰写了研究论文，读者可以检阅。这里只简单介绍此书的编修过程，古代、近代的传播情况和这次中国建筑工业出版社新印本的特点。
关于本书的编著体例，有必要在这里作一个交代。全书由正文与附录两大部分组成。正文按科次先后排列，一般包括状元小传、殿试题、殿试卷三大内容，个别科次在三大内容之附录皇帝赏赐、状元谢表、会试题、八股文等相关文献。每个朝代有题无卷的殿设题辑孙成篇，作为正文收录，排列在各朝后。至如全书的取材与编纂，遵循以下原则。 本书所收“状元殿试卷”泛指状元凭以成为状元的那篇诗人，以宋太祖为分隔点，以前实际上只是省试卷，往后才是真正意义上的殿试卷。 时代越久远，辑录文献的困难就越大。唐宋文献弥足珍贵，明清获取则相对容易。故取舍尺度，前后容有区别，唐宋稍宽，明清则严。 状元由科举考试的一级考试产生。殿试作为整个考试链中的一环，与会试（省试）血肉相连。有鉴于此，本书收录了少量状元会试文献，包括
《鲁班经》为流传至今的一部木工行业专用书，传为鲁班所著。全书三卷，介绍了木工行业的制度、建造房舍的工序工艺、建筑的构架、家具的式样、木工用具的使用等内容，对于研究中国古代建筑和木工技艺，都是重要的文献资料。该书最早的版本是藏于天一阁的《鲁班营造法式》，但已残缺不全，现在传世的《鲁班经》为明万历本，全称《鲁班经匠家镜》，内容仍略有缺失，稍后的崇祯本首尾齐全，可见全貌，现藏于北京图书馆。 崇祯本由明午荣编撰，全名《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》，是古本中内容最完整的一部，后世的诸多翻刻本均从此本衍出。本次整理出版，即用明崇祯本为底本翻印，白口四周单边单鱼尾，全部原本插图，采用线装装订，古本原貌，对于相关研究者是非常好的参考资料。
《鲁班经》为流传至今的一部木工行业专用书，传为鲁班所著。全书三卷，介绍了木工行业的制度、建造房舍的工序工艺、建筑的构架、家具的式样、木工用具的使用等内容，对于研究中国古代建筑和木工技艺，都是重要的文献资料。该书最早的版本是藏于天一阁的《鲁班营造法式》，但已残缺不全，现在传世的《鲁班经》为明万历本，全称《鲁班经匠家镜》，内容仍略有缺失，稍后的崇祯本首尾齐全，可见全貌，现藏于北京图书馆。 崇祯本由明午荣编撰，全名《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》，是古本中内容最完整的一部，后世的诸多翻刻本均从此本衍出。本次整理出版，即用明崇祯本为底本翻印，白口四周单边单鱼尾，全部原本插图，采用线装装订，古本原貌，对于相关研究者是非常好的参考资料。
《绘图全本鲁班经匠家镜（套装共4册）》为流传至今的一部木工行业专用书，传为鲁班所著。全书三卷，介绍了木工行业的制度、建造房舍的工序工艺、建筑的构架、家具的式样、木工用具的使用等内容，对于研究中国古代建筑和木工技艺，都是重要的文献资料。该书早的版本是藏于天一阁的《鲁班营造法式》，但已残缺不全，现在传世的《鲁班经》为明万历本，全称《鲁班经匠家镜》，内容仍略有缺失，稍后的崇祯本首尾齐全，可见全貌，现藏于北京图书馆。崇祯本由明午荣编撰，全名《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》，是古本中内容完整的一部，后世的诸多翻刻本均从此本衍出。本次整理出版，即用明崇祯本为底本翻印，白口四周单边单鱼尾，全部原本插图，采用线装装订，古本原貌，对于相关研究者是非常好的参考资料。
一、《文庫》所收為無錫籍作家的著述和與無錫相關的歷代文獻，分為《官修舊志》、《地方史料專著》、《年譜家乘》、《無錫文存》和《近現代名家名著存目》五輯。 二、無錫地域範圍以現行行政轄區為準。《文庫》立足無錫市區，兼顧江陰、宜興，適當選收江陰、宜興具有代表性的著作。 三、《文庫》所收著作，以史料價值高、使用價值大為原則，適當兼顧其版本價值。 四、《文庫》主要采用影印方式出版，《近現代名家名著存目》收入作家小傳和主要著述目錄。 五、《文庫》所收著作，其编纂年代下限為一九四九年；《近現代名家名著存目》則不受此限。 六、《文庫》所收著作，原書如有蠢損、殘缺、漫漶不清處，原則上以相同版本予以換頁、補頁，使全書清晰、整齊。 七、《文庫》對所收每種圖書，均撰寫提要，置於每種書扉頁之
