近年来,国学普及速度很快,涉及面也很广,这正体现了中国百姓对于通俗易懂的人文经典的渴求。为此,景文编著了这本《国学经典三百句(双色珍藏版)》,它囊括了《周易》、《尚书》、《春秋》、《左传》、《论语》、《孙子兵法》、《菜根谭》等著作中脍炙人口的语句,并配有故事与点评,实在是国学初入门者的良师益友。但是,由于作者水平有限与时间仓促,有许多漏误与不足,请大家来电来信指教。
智永 陈、隋间书僧。会稽(今浙江绍兴)人,名法极,东晋王羲之七世孙。陈时出家,住吴兴永欣寺,人号为永禅师。入隋,住长安西明寺。善书,能兼诸体,草书尤妙。继承祖法,精勤书艺,相传在永欣寺合上临书三十年,写《真草千字文》八百余本,浙东诸寺,各施一本。积年临书,所退笔头,置之大竹簏,簏受一石余,而五簏皆满,取而痉之,号曰“退笔冢”。人来觅书并请题额者如市,所居户限为之踏穿,乃以铁叶裹之,人谓之“铁门限”。后世书家推重之,北宋苏轼曰:“永禅师书,骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疎淡。”又曰:“永禅师欲存王氏典型,以为百家法祖,故举用旧法,非不能出新意求也。然其意已逸于绳墨之外矣。”有《真草千字文》墨迹传世。
人生路漫漫,往事如烟。在那逝去的岁月中,在人们纷繁的记忆里,有什么让我们刻骨铭心?又有什么使我们久久难忘?除了历历在目的往事 ,就是那一句句震撼心灵、充满人生智慧的箴言。一句箴言可让人永结良缘,一句箴言可让人茅塞顿开,一句箴言可让人感动不已,一句箴言可让 人幸福一生。读懂人生箴言,并真正顿悟,可以少走很多弯路,甚至就此改变你的一生。 李德编著的《每日箴言》精选了两百多句点亮人生的智慧 悟语,它们大多源于古今中外在各个领域取得过成绩的杰出人物。这些杰出人物在某个的时刻发出了让世界为之动容的声音,令我们深深 感动,深受启发。《每日箴言(经典典藏)》涵盖了立志、修养、学习、对待挫折、把我机遇、生命态度、为人处世等读者关注的人生热点话题 ,通过精彩论事和经典小故事的结合,使得这些闪烁着
《百年经典学术丛刊:诸子通考》是作者在其先父遗著的基础上整理补编而成。《百年经典学术丛刊:诸子通考》分上下两编,前有《自序》及《绪论》。《自序》略述《百年经典学术丛刊:诸子通考》著述之经过;《诸论》概论诸子之名称、开祖派别及诸子十家名称取义、学说短长及其兴替因缘。上编为《诸子人物考》分别考论诸子人物,附以西汉诸子和历代诸子大事年表。下编为《诸子著述考》,分别考述各家著述,附《汉书·艺文志·诸子略》所录诸子十家之书目及现存诸子重要著述目录。
为什么竹简《老子》对我们探讨《老子》的成书年代如此重要?首先,出土竹简《老子》的墓葬年代在公元300年左右(关于此点的详细内容,见后文)。因而,竹简《老子》较马王堆帛书《老子》更为古老。郭店《老子》并不完整。这种现象使我们不禁猜想,今天所见到的完整文本或许在当时还不存在。此外,在出土的31章中,只有16章是完整的;其余各章,有些是丢句(将之与传世版本比勘而知),而另外几章的文字则是一章的开头或中间部分。很有可能,其它字句是句人逐渐添加上的。
刘向刘歆校书活动取得巨大成就,且产生深远影响,学者向来推崇备至,研究成果层出不穷。尚嫌不足的是,由于传统观念,也限于特定的时代条件,已有的成果往往集中在具体典籍考证的范围,较少结合西汉图书整理的传统对校书工作进行整体通盘的思考。由于文献不足,各种史料又时相抵牾,所以刘氏校书过程中的若干史实至今仍然蒙昧不清,导致诸多见解不免粗疏、因循,甚至误读或过度阐释。另一方面,过往学者忽视校书活动中隐含的政治因素,以及对于向、歆父子意欲一统百家学术的理念缺乏贴合历史情境的深入考虑,遂使某些重要问题及其意义隐而不彰。有鉴于此,本书在前人成果的基础之上,力图有所拓展,将刘向校书活动置于战国以来图书流传和学术发展的具体背景,以及西汉后期特定的政治环境下进行考察。首先,详细考析刘向的学术修养、政