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![袁了凡静坐要诀（增订本） [明]袁黄 撰 严](http://img3m0.ddimg.cn/54/30/11779900560-1_l.jpg)
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![袁了凡静坐要诀(增订本) [明]袁黄 撰 严](http://img3m5.ddimg.cn/80/16/11794881365-1_l.jpg)
太上感应之篇，简言之，以因果感应之理事劝人为善去恶之文也。不知其作者为谁，或云葛洪，学者未必信也。至於语托太上，称天立教，尤渺渺乎不可究诰焉。自赵宋以来，流传不替，着录於道藏，是符苏丹鼎行功修练之外，道教中部淑世之作也。全篇只千百余字，而理事俱到，其中列举世间常犯过恶两百余事以擎口人，巨细靡遗，不惮其烦，若悯人偶一不慎而蹈之，以罹祸灾者；其意恺恺然，其言蔼蔼然，而其正义之气森森凛凛然，如有鬼神之鉴临，读之令人惶恐凄恻，愧不自安；而若从此扪心猛醒，则又立觉祸福在我，如得天地之生意，贤圣可期；盖历历而指，则贤愚俱受其惠，循循而诱，则下学易於上达，亦切问近思之学也。夫如是，则劝善之效着，淑世之功深，而长养飞昇之道，化民咸俗之学，尽在於斯，则虽指之为葛洪所作也亦宜，虽谓之为上天所垂
![中国佛教典籍选刊：大乘起信论校释释 著；[梁]真谛 译；高振农 校中华书局9787101111484](http://img3m5.ddimg.cn/21/0/11965501965-1_l.jpg)
《了凡四训》是明代学者袁了凡写给儿子的训诫，共四卷，故名“四训”。全书以儒家思想为纲领，重在阐明改过自新，忠孝仁义以及立身处世之学。本书文笔简约，清新隽永，可读性很强。作者旁征博引，举例丰富，此书可以说是了解中国传统文化的“小百科”。《袁氏家训》主要记载了袁了凡父母对子女的日常教导，内容与《了凡四训》可以互相参照。 本书由胡国浩导读注释。
![中国佛教典籍选刊：大乘起信论校释释 著；[梁]真谛 译；高振农 校中华书局9787101111484](http://img3m2.ddimg.cn/59/13/11926769342-1_l.jpg)
![坛经校释[唐]慧能 著；郭朋 校中华书局9787101080131](http://img3m5.ddimg.cn/76/24/11969023945-1_l.jpg)
![三论玄义校释[隋]吉藏 著；韩廷杰 注中华书局9787101001549](http://img3m5.ddimg.cn/77/25/11966360945-1_l.jpg)
太上感应之篇，简言之，以因果感应之理事劝人为善去恶之文也。不知其作者为谁，或云葛洪，学者未必信也。至於语托太上，称天立教，尤渺渺乎不可究诰焉。自赵宋以来，流传不替，着录於道藏，是符苏丹鼎行功修练之外，道教中部淑世之作也。全篇只千百余字，而理事俱到，其中列举世间常犯过恶两百余事以擎口人，巨细靡遗，不惮其烦，若悯人偶一不慎而蹈之，以罹祸灾者；其意恺恺然，其言蔼蔼然，而其正义之气森森凛凛然，如有鬼神之鉴临，读之令人惶恐凄恻，愧不自安；而若从此扪心猛醒，则又立觉祸福在我，如得天地之生意，贤圣可期；盖历历而指，则贤愚俱受其惠，循循而诱，则下学易於上达，亦切问近思之学也。夫如是，则劝善之效着，淑世之功深，而长养飞昇之道，化民咸俗之学，尽在於斯，则虽指之为葛洪所作也亦宜，虽谓之为上天所垂
![袁了凡静坐要诀（增订本） [明]袁黄 撰 严](http://img3m3.ddimg.cn/64/10/11772203023-1_l.jpg)
