王夫之早年致力于反清复明，明亡后披发入山，隐身、授徒、著书凡四十余年。隐居期间，先生以 述往以为来者师 （《读通鉴论》卷六）的态度，以 六经责我开生面 的创新精神，对历代统治者，尤其是明代统治者的成败得失进行研究；对中国传统文化，特别是儒家思想进行了全面、系统而深刻的反思。写下了大量富有独创性见解的著作，内容涉及政治、经济、哲学、历史、文学、天文、地理、训诂、考据等诸多方面。凡500余万言。 同治四年，1865年曾国藩、曾国荃兄弟为弘扬船山学说，特在南京设局重刊《船山遗书》，计收著作56种，288卷。光绪年间，又补刻了6种，10卷，附于其后。共计62种，298卷。通称 金陵本 或 曾刻本 。后者也被称为 衡阳补刻本 。 本次出版的简体横排版，即以 金陵本 为底本，在内容上完全忠实于底本，其他版本适当参照。
本全集收录王安石撰著和编纂的全部文字，按经、史、子、集四部分类法，采用简体横排的方式整理出版。另搜集一些相关资料作为附录，使得读者可以从不同的角度审视这位历史大人物。 全集中有传世完整文本的著述，所用底本一般采用刻印时间较早、校刻精良的善本，并以不同系统的版本作为参校本。全集所收的辑佚文字，尽量参考前贤时彦的相关成果，做一些修订，并综合做出一些编排方面的调整。
《中華經典誦讀教材》（全18册）遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種，采用大字注音、正體豎排，是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用*善的底本，反復校對，標點、注音參考學者註疏，力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材，也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括：《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經（附：朱子治家格言、文昌帝君陰騭文）》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經（附：佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品）》《地藏菩薩本願經》。
《世界博物馆全书C(全10册)》由红糖美学著
本书稿以铁琴铜剑楼原藏顾广圻校旧抄本为底本，以《适园丛书》、《四库全书》、新旧《唐书》、《唐会要》、《册府元龟》、《文苑英华》、《唐文粹》以及各唐人别集、《全唐文》所载录之诏令为对校本，以广东省图书馆藏之明抄本、北京市图书馆所藏之明抄本等为参校本进行全面校勘，对《唐大诏令集》首次进行全面校勘、系年、笺注与辑佚，尽可能还原唐代诏令的原貌，使之成为史学、文献学和古代文学等门类研究的重要基本文献与参考书，极具学术创新意义与出版价值。
《中华国学文库：伊川击壤集》是北宋理学家邵雍的诗集。邵雍精于易学，“遇事能前知”，以致后世术士谬托他为祖师。江湖上的大名，反而遮掩了他“粹然儒者”的本来面目。与周敦颐、张载、二程相比，大儒邵雍还擅长吟诗。他以诗抒情言志、阐述哲理。他生于北宋国力鼎盛、经济繁荣之时，当时世风恐怕也是浮躁的，但他的诗展现给我们的是闲适、自在。他自命居所为“安乐窝”，诚然他是既安且乐的。邵雍一生作诗三千余首，收入《伊川击壤集》中。我们这次从理学丛书本《邵雍集》中抽出相关部分，横排改简化字单行。
《百花诗笺谱》为清末天津文美斋刊印，张兆祥绘，计100幅。刊行后风靡全国，为我国古笺谱的代表作之一。此次以线装古籍本四色刊印，*程度复制原作的艺术气质。《百花诗笺谱》为清末天津文美斋刊印，张兆祥绘，计100幅。刊行后风靡全国，为我国古笺谱的代表作之一。此次以线装古籍本四色刊印，*程度复制原作的艺术气质。
这套书是从253000多册古籍旧藏里归纳综合，整理出当代人较熟悉的五十余部文学、艺术、历史文化经典，经龚鹏程、王梦鸥、徐瑜、简宗梧、傅锡壬、张晓风、詹宏志等五十余位学者疏解，用生动流畅的白话文进行了现代诠释，影响深远，被几代华人奉为传家必藏书，更有数百万读者奉其为经典入门的书目。本书特邀知名学者解读《论语》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》，参照权威版本为底本，采用不同形式，用通俗的白话文对经典进行了全新解读，并对难解字词加以解释。行文流畅，犹如老师亲临讲课现场；干货满满，让大众读者轻松迈过文言文难懂门槛。
《龙眠风雅全编(套装共10册)》为明末清初桐城人潘江所辑，包含《龙眠风雅》和《龙眠风雅续集》两种，共计92卷，收录作者553人，诗作14874首，近300万字。 龙眠 即桐城境内的龙眠山，借以代指桐城。全书以诗歌选集的形式，集中展现了明代三百年，尤其是自万历以来到清初一百年中桐城一邑诗歌创作的繁荣景象，表现了知识分子群体的众生相，反映出易代鼎革之际封建社会的现实状况。
本书重要内容，则是大胆地暴露、揭发了封建统治头子们的穷奢极欲，荒淫无耻的生活。 本书里有很大一部分是明代的作品。这个时期，中国封建社会内部的商品经济，已大量发展起来。一般地讲，中国的资本主义萌芽已开始于这个阶段。作为市民文学特点的话本文学，自然会把这一时期的经济生活和由此而产生的思想意识反映到作品中来。像《施润译滩阙遇友》、《徐老仆义愤成家》等篇，都透露出一些消息。 本书收录了四十篇风格名异的故事，这些故事，有来源于史传的，也有出于历代笔记、小说的，而*多*根本的源头，则直接来自民间传 说故事，来自社会的实际生活。通过这些故事情节和人物形象，从不同的角度、不同的程度上，反映出了当时 各种社会生活人民的愿望。 《醒世恒言》因为刊行较晚，文人创作的成分较多，修订润饰之处
全唐诗词语通释编纂组编纂的《全唐诗词语通释 (共6册)(精)》按初唐、盛唐、中唐、晚唐和五代顺 序选例，收录《全唐诗》和《外编》及新近发现材料 中所收2200多位作者近5万首之多的唐诗词目。同一 词语词面之不同义项，尽量从细析出，并广采书证， 证实义项。严格按照时间顺序援引例证以证明义项。 总之，本书就是将唐诗中有关的词语、成语、典故、 俗语、熟语、职官、文物典章及难度较大的人名、地 名等，加以解释。书后附录笔画检索和四角号码检索 等。 《通释》穷尽式地搜集《全唐诗》的词目，吸取学术界的*成果，对《全唐诗》词目作全面系统的整理与研究，其学术价值和特色主要表现为以下几方面：*，收词全。如上述所言，举凡唐诗中的词语、成语、典故、俗语、熟语、职官、文物典章及难度较大的人名、地名等，均广采博收。第二，发明多。
