《古文观止》,清初文人吴楚材、吴调侯叔侄选编,吴兴祚审定,中国历代散文精华选集,重要文言启蒙读物,与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本的 双壁 ,鲁迅赞其与《昭明文选》并美。 古文观止 取意一览此书即可观止古文。辑文上起先秦,下迄明末,凡十二卷,二百二十二篇,兼收各类文体,择选贤哲名篇,篇幅较短,语言精炼,便于诵读,代表先秦至明末散文的高水平,极具思想性与艺术性。 清初问世以来,盛行不衰,备受推崇。我国现当代文学大家,如鲁迅、巴金、朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等,皆深受其影响,对其盛赞有加。
★推荐阅读《负暄闲语》:李鸿章得力幕僚周馥家族秘传家训,教您待人、处事、治家、读书 ★推荐阅读 《长短经》:*、南怀瑾、乾隆等一致推崇的谋略经典,真正全本,更全注释 ★推荐阅读《曾文正公全集》:*、蒋介石珍藏的传忠书局刻本简体版 ★推荐阅读《曾文正公家书》:*、蒋介石珍藏的传忠书局刻本简体版 年轻的曾国藩,家境普通,天赋一般。但他不甘平庸,持续改善,终成 立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人 。成为近代以来中国青年争相学习的楷模。*评价说 愚于近人,独服曾文正 。蒋介石认为 曾公乃国人精神典范 。 梁启超称赞曾国藩为 有史以来,不一二睹之大人 ,对于他的遗著则是 一日三复 。为了便于每日诵读和自省,更是从上千万字遗著中,精选出*精华部分,摘抄成册。就是这本《曾文正公嘉
本书在体例上将曾国藩家书分为修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养生、军事诸篇。选编时对多个版本进行比较,精选其中有代表性的和对当代人极具参考价值的篇章。按时间排序,酌定标题,进行注释和点评。在內容上每篇各有不同,也各有侧重,如下所述: 修身篇所选的家书旨在反映曾国藩在保身、进德修业、息心忍耐、有恒心、谨慎、自立自强等方面的內在修为。 劝学篇所选的家书包括教弟写字养神、劝弟学业宜精、阐述求学之法、教弟注重看书、读书要有恒心等內容,反映了曾国藩 读书、立志、有恒 的治学思想。
《唐诗宋词鉴赏辞典》收录唐代115位诗人的诗作共计263首,宋代80位词人的词作共计235首。每位作家均加附100至200字左右的小传,主要介绍生卒年、籍贯、生平事迹、主要作品等,注重吸收近年学术研究的新成果。《唐诗宋词鉴赏辞典》原则上采用一首作品一篇赏析文章,也有少数难以分割的组诗(词)或唱和酬赠之作,则几首合在一起赏析。作品的赏析文章在1000字左右,务求行文简练,达意为主。鉴赏内容大致包括如下内容:作品背景,内容讲析,艺术特色,后世影响等。诗词中疑难字句,一般在赏析文章中略作解释,亦可单独标出,视情况而定。《唐诗宋词鉴赏辞典》部分篇章附有与所收诗词内容相关的插图,冀图从另一侧面反映唐宋时期的风土人情与时代风貌。《唐诗宋词鉴赏辞典》附有近体诗的格律常识、词律基本知识,谨供读者参考。此为第二版,在
《汉魏六朝小赋骈文选》。为了帮助读者理解该书的编写缘由,笔者想说点儿文学史知识。骈文的“骈”是“成双成对”的意思,此指语言中的俪词,假如一篇文章全部由(或基本上由)这种俪词组成,它就是骈文了。可见,骈文不是一种文学体裁,它是从语言的或整或散与或双或单的角度观照文章特点的一个词语。由于古代骈文是在东汉时成型的,而赋体文学作品的语言又多俪词,尤其是东汉中期以后出现的抒情小赋中俪词更多,所以就叫了这么一个书名。实际上,骈赋是包含在骈文中的一种文体。古代骈文虽在东汉时才成立,但在其前的先秦经籍、诸子著述和楚辞汉赋中已经有不少俪句了,这正显示了骈文的发展。两汉是辞赋体文章的黄金时代,为了凸显骈文与辞赋的这种联系,同时也为了编写文章的方便,本书就叫做《汉魏六朝小赋骈文选》了。 以上讲了
我们在谈及中华诗歌和词时,往往会脱口而出 唐诗宋词 ,这是人们对唐诗宋词的礼赞和认可。邂逅优美的诗词,邂逅美丽情感;聆听诗意里的柔情蜜意,品味字里行间的美丽与哀愁。 在选编过程中,从读者的角度考虑,从中获取更多的养分,又为中华文化拥有博大精深的唐诗宋词而感到骄傲!不仅能点燃你智慧的火花,更让你的心灵沐浴在思想的殿堂里!
* 修身:*一生研读并向党员干部推荐的曾国藩家书版本 *非常喜欢读曾国藩的家书,他一生研读的版本就是这套清朝光绪已卯年传忠书局刊印的《曾文正公家书》,现在韶山*同志纪念馆还收藏着*当年读过的《曾文正公家书》。在延安时*建议党员干部们都要读读这本书。 * 教子圣经:蒋介石教育子女的不二宝典,钱穆一直向学生们推荐的读书入门书 蒋介石对其子蒋经国说过,曾国藩对子女的训诫可作模范,要认真体会,并且依照曾氏家训去践行。蒋经国常写信向父亲请安,蒋介石有时无空作复,就指定以《曾文正公家训》的第几篇代替回信。蒋经国偶尔身体有病,蒋介石就说是他没有好好地读《曾文正公家书》,因为那书里对于如何保持健康,是说得很详尽的。 钱穆对《曾文正公家训》推崇备至,认为那是影响了他一生读书的重要经典
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想,同时还体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世,便受到士人的推崇。
李商隐(813—858),字义山,号玉谿生,又号樊南生,怀州河内(今河南沁阳)人,出身于小官僚家庭。九岁丧父后,奉母归郑州。不久,义山随从叔习古文和书法,希望能振兴家道。十六岁时著《才论》、《圣论》,以古文为士大夫所知。十七岁时被天平军节度使令狐楚辟为巡官,从此,开始了断梗飘蓬般的“薄宦”生涯。牛党令狐楚爱其才,教授骈文,并令义山与其子令狐绚等同游。此后八年,除有短暂时间的宦游外,义山一直在令狐楚的幕中。大和九年(835)前后,义山赴玉阳山、王屋山一带隐居学道。开成二年(837)应举,经令狐绚引荐登进士第。次年,人泾原节度使王茂元幕中,茂元爱其才,以女相嫁。是时,朝廷牛李党争激烈,王茂元属李党,义山婚娶茂元之女,因之,牛党以“背恩”诟病。 李商隐是唐代重要作家,按理说,解析其诗的时候,应冉
本书为《中国家庭基本藏书 名家选集卷》之一,旨在为普通读者提供一个通俗易懂的读本。本书结构包括原文、译文及注释,注释详实,通俗易懂,让读者感受中华民族传统文化的博大精深,感受古代文学的渊源。本书是以《四部丛刊》影印宋钞本为底本,参校王琦珍整理的《杨万里文集》。除作参校《全宋诗》,择善而丛。作品大致按年代先后为序,限于本书体例篇幅等方面的要求,作者选注了杨万里有代表性的诗作百余篇,全部词作八篇、以及文十余篇,以馈读者。本书将提高读者您自身的文化修养,激发您对古典文学的探寻兴趣,这是一本优秀的课外教育读物,不妨一阅。
《中华诗词名句鉴赏辞典》为 中华诗文鉴赏典丛 之一种,主要收录古代诗词经典名句进行解读。全书采用逐句赏析形式,每句配一篇鉴赏文字,部分名句出自同一首诗词的,也分开来各自进行鉴赏。每条名句的鉴赏文字在150 200字左右。鉴赏文字务求行文简练,大致包括名句题旨、内容分析、艺术特点以及后世影响等,而以艺术和思想分析为主。每一条名句,均有原文、出处及鉴赏三部分,部分难解的名句还附有简明的注释。原文文字,采用通行版本;出处则收录原诗词的全文,部分过长的诗词原文,则采取节选的方式。本书附有与所收诗内容相关的字画数十幅,包括人物、山水、景物、风貌等,其中以时人作品为主,希望从另一角度反映诗词名句的审美意境。书末还附有笔画索引,以便读者查找使用。此为第二版,在*版基础上对原文、字词、释义、鉴赏等方面
《曾国藩家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩流传*广泛的书信作品,全书集结了曾国藩在清道光二十年(1840年)至同治十年(1872年)前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信,所涉内容小到家庭生计,大到治国带兵,涵盖修身、为官、处世、教子、养生等方方面面,极为广博,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映,家书读来平平淡淡,背后却蕴育着修身、齐家、治国、平天下的大智慧,这些思想精髓对当今人们的生活、工作、学习同样大有裨益。 本书为了能准确还原曾国藩思想与心路的形成与变化,严格按照信件书写时间排列,为读者完整地呈现了曾国藩的人生轨迹和思想精髓。文中还插入一些曾国藩在不同时期的书法作品和信件手稿,这不仅能提升读者的阅读兴趣与阅读体验,也能帮助读者更好地理解不同时期
《古文鉴赏辞典》为 中华诗文鉴赏典丛 之一种,共收录172篇古文,分为作品、注释、鉴赏三部分。每篇古文的鉴赏文字在1000字左右,篇幅较长的篇目则控制在2000字以内,务求行文简练,达意为主。鉴赏大致包括如下内容:作品背景、内容讲析、艺术特色、后世影响等。诗中疑难词句,一般在赏析文章中略作解释,亦可单独标出,视情况而定。注释主要包括难懂字词、名物、典故等,注释务求明白晓畅,简洁易懂。本书收有与所收古文内容相关的插图,冀图从另一侧面反映不同时期的风土人情与时代风貌。附录部分收录了古文体知识简介,供读者参考使用。此为第二版,在 版基础上对原文、字词、释义等方面的问题进行了系统修订。
《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用*善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經(附:朱子治家格言、文昌帝君陰騭文)》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經(附:佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品)》《地藏菩薩本願經》。
长物 ,原指多余之物,它们虽非生活必需品,却是中国古代文人构筑精神世界不可或缺之物,寄托了古代文人的审美情趣和品格意志。这部中国古代名士精致生活的百科全书,共十二卷,集合实用与审美双重功能,其中讲述居家陈设的有室庐、几榻、器物、位置四卷,与造景布局相关密切的有花木、水石、禽鱼三卷,与文人雅趣直接关联的有书画、香茗两卷,集中谈论日常生活的有衣饰、舟车、蔬果三卷。 明末名士文震亨,出生书香门第、官宦世家,崇尚清雅,遵法自然,借品鉴长物而标举人格,完美呈现簪缨世族的清雅生活格调、明代江南书香世家的高洁风致。 《四库全书》收录《长物志》,评其 惟震亨世以书画擅名,耳濡目染,与众本殊,故所言收藏赏鉴诸法,亦具有条理 。为后世营造生态家居、鉴藏文物雅玩提供了理论框架以及可供模仿的范本
本书为 中华诗文鉴赏典从 丛书之一种,系对唐宋诗名作进行文学鉴赏的普及读物。共收录唐、宋两代266位诗人的诗作674首,名家名作基本收入,能够反映出唐宋两代诗歌创作的盛况。每位诗人附有小传。鉴赏文字以介绍作品背景、内容讲析、艺术特色、后世影响等为主,诗中疑难词句,一般在赏析中略作解释。此为第二版,在原版基础上进行了修订,质量 佳。
王国维的《人间词话》是中国近代久负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。《人间词话》,在理论上达到了很高的水平,一些问题上颇有创见。
说起孟浩然(689—740),许多人首先想起的是他著名的五言绝句《春晓》(按,题应作《春晚绝句》):“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”的确,这首描绘了一幅春意盎然、落英缤纷的图画的小诗,几乎我们呀呀学语时便牢牢地定格在了记忆中,成为我们许多人启蒙教育中接受的首诗。因而,对于这位写出了伴随我们许多人成长的诗歌的诗人,我们没有理由不进入他的诗世界:在对他作进一步了解的同时,继续从他的诗中汲取更多的精神营养——这其实也是我们评解孟浩然诗的目的所在。既然如此,还请先允许我们对孟浩然其人其诗作一概括的介绍,作为前言,弁于其首,权当是我们立足自己的理解为读者所描绘的孟浩然的画像吧! 如果以简练的语言、用一句话来描述孟浩然的话,这句话我们觉得可以这样说:孟浩然是盛唐前期在襄阳
本书为 中华诗文鉴赏典从 丛书之一种,系对唐宋词名作进行文学鉴赏的普及读物。共收录唐五代两宋时期122位词人的词作435首,名家名作基本收入,能够反映出由唐而宋期间词这一文学样式逐步发展壮大的历程。每位词人附有小传。鉴赏文字以介绍作品背景、内容讲析、艺术特色、后世影响等为主,作品中的疑难词句,做了简要注释。此为第二版,在原版基础上进行了修订,提高了质量。
杜诗现存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了杜甫一生的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式的完美统一;代表了唐代诗歌的成就。被后代称作“诗史”。但杜甫并非客观地叙事,以诗写历史;而是在深刻、广泛反映现实的同时,通过独特的艺术手段表达自己的主观感情。本书为《杜甫集》,共选诗209首,是一本杜甫诗歌普及读物。按照杜甫生活和创作的轨迹分为四个时期,诗歌编序大体按照写作时间顺序排列。在解评过程中,参考并吸收了杜诗学界前人及今人的大量研究成果。为方便读者使用本书,末附”杜甫年谱简编“、”“杜甫著作重要版本”、“杜甫研究主要著作”及“《杜甫集》名言警句”。