楚辞与《诗经》是中国古代诗歌发展的两个源头，它们分别代表了浪漫抒情与写实言志的风格。与《诗经》相比，楚辞句法灵活，长短句转换自由，这便造就了楚辞舒缓婉转、参差交错之美。楚辞句子较长，一般为六言，也有七言，加之篇幅长、容量大，这样更有利于表现复杂的心理和广阔丰富的生活，使作品益发多姿多彩。以屈原、宋玉作品为例，二人作品总数不及《诗经》的十分之一，但作口叩风格的多样性却是《诗经》所无法比拟的。

《楚辞》又称《楚词》，*初指的是以屈原为代表的楚国文人在学习吸收楚 国民歌的基础上创造的一种新诗体，（书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物）。西汉末年刘向将屈原、宋玉以及汉代贾谊直到刘向本人的同类作品集成集成书，定名《楚辞》，成了继《诗三百》之后又一部诗歌总集的名称。

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《楚辞集注(图文本)(繁体竖排版)(套装共2册)》内容简介：“楚辞”又称“楚词”初指的是以屈原为代表的楚国文人在学习吸收楚国民歌的基础上创造的一种新诗体，“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物。”气西汉末年刘向将屈原、宋玉以及汉代贾谊直到刘向本人的同类作品汇集成书，定名《楚辞》，成了继《诗三百》之后又一部诗歌总集的名称。从此，“楚辞”便兼有了诗体和楚辞总集的两种含义。自《楚辞》问世以来，就有人研究屈原并从事对楚辞作品的辑集、考订、注释、评论等工作，绵延不绝，历久不衰。

《楚辞》中的故事，曾有许多古代画家用绘画的形式将它表现出来，如李公麟、赵孟頫、陈洪绶、文征明等。而明末清初的画家萧云从却次尝试把《九歌》、《卜居》、《天问》中的故事绘写出来，称之为《离骚图》。清乾隆帝编《四库全书》时，见此刻本，似觉不足，命当时画家门应兆补绘其余各篇，合萧氏六十四图，共一百五十五图，名为《钦定补绘萧云从离骚全图》收入《四库全书》，此书实为部完全的插图本《楚辞》。 《钦定补绘萧云从离骚全图（一函三册）》根据原件影印，图版清晰，是《楚辞》研究者。美术工作者及收藏爱好者难得的珍品。

本书为景宋刻本《楚辞集注》，宋朱熹注，八卷。附《楚辞辩证》二卷，《楚辞后语》六卷。宋端平三年（1235）朱熹孙朱鉴刻本，为今存早、完整的《楚辞》刊本，有较高的文学、版本学价值。

屈原所作楚辞乃中国古代诗歌瑰宝，影响深远，至今令人神往。中国人民大学图书馆珍藏之古籍善本中，幸有明崇祯本楚辞，该藏本原出自明崇祯年间，乃初印本的翻刻本，为明学者来钦之述注，并收明清时期著名画家陈洪绶创作的人物画像十二幅，形象生动，与精美文字珠联璧合。兹经整理，更加版本考评，将该善本分上、下两册影印，由黄山书社出版，以馈研究收藏之雅士和广大读者。