《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书,是十八世纪上半叶整个社会生活的一面镜子和缩影。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以封建贵族青年贾宝玉、林黛玉之间的爱情悲剧为主线,写出以贾宝玉和一群红楼女子为中心的许多人物的悲剧命运,广泛而深刻地揭露和批判了封建社会的种种虚伪残酷和腐朽堕落,揭示了封建社会不可克服的内在矛盾,进一步无情地、令人信服地指出封建社会已到了“运终权尽”的末世,并正在无可挽回地走向覆灭的历史趋势。在描写宝黛爱情故事的同时,作者反映了广大的社会生活面和深入的人生体验,表现了不同人生价值观的冲突,从而赋予这部小说以深刻的意义。 《红楼梦》的版本甚多,通行的版本也有七、八种。本次出版,以清乾隆辛亥年(1791)程伟元刻本为底本,外加高鹗所续四十回本。
《脂砚斋批评本红楼梦(上下)》是所有《红楼梦》评论中很早作评的,也是价值优选的。今将脂砚斋批评本红楼梦整理排印出版,对学习研究红楼梦有极大帮助。脂砚斋这个名字与《红楼梦》密不可分,从他的评语中可以看出
古典名著在中国文学目前地位的确立,首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致,但是也与这些小说刊刻之后,一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中,就是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面,也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。脂砚斋这个名字更是与《红楼梦》密不可分,从他的评语中可以看出,脂砚斋与曹雪芹关系密切,但他们究竟是什么关系,众说纷纭,莫衷一是。有的认为他们就是同一个人,有的认为脂砚斋是书中史湘云的原型,也有人认为他们只是一般的亲友。无论脂砚斋是什么人,他对《红楼梦》所作的批评,则的确是给本来已经精彩无比的大
古典名著在中国文学目前地位的确立,首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致,但是也与这些小说刊刻之后,一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人
三国演义(上下)/毛宗岗批评本 ,罗贯中,江苏凤凰出版社 【新华正版书籍】 作者 罗贯中 原价 ¥80.00 出版社 江苏凤凰出版社 出版时间 2017-12-30
《棉被》描写了一位已有妻室的中年作家,对年轻的女弟子产生了爱欲,经过一场心灵深处的激烈争斗,女弟子最终悻悻离去的故事。本书还收入作者另一部小说《乡村教师》。
《红楼梦》,原名《石头记》,中国古代四大名著之一,是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,它的问世标志着中国古典小说发展到了很好。全书一百二十回,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,描写了贾、史、王、薛四大家族由盛而衰的过程。在广阔的社会背景中,通过对数百名栩栩如生的人物形象的刻画,展现了封建末世多姿多彩的世俗人情。本书为绣像本,除对生僻字词注音释义外,还附清代改琦《红楼梦图咏》精美绣像50幅,以方便读者阅读。
我核阅完这部集子,想起我于二十年代即探索《水浒传》原本问题,比研究太平天国史还早些。经过五十年,到七十年代末着手撰著,至今十多年始结束。在我所研究的太平天国史问题中,也没有过一个专题用了这么长的时间。我不由地问自己为什么呢?谷霁光教授曾经评论过我这部拙著说:“罗尔纲同志是善于独立思考的,他的《水浒传》研究,正是善于独立思考,敢于打破框框而获得辉煌成就的一个典型范例。”成就是谈不到的,不知求知,追求真实,却还是知所勉的。我之所以拚命探索这一专题,无非如斯而已。 我处理这个复杂的专题,是从大处着眼,小处下手。这是我国古人处事的做法。近代史上反革命巨头曾国藩也曾经说过“近年军中阅历有年,益知天下事当于大处着眼,小处下手”的话。我研究《水浒传》原本,从探索“水浒”
满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?一部妇孺皆知的《红楼梦》可谓凝聚了曹雪芹一生的心血。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,架构出了贾、王、史、薛家族的兴衰史。鲜活的人物、凄美的爱情,是一部读不完、说不尽的千古奇书。本书所据底本,是现存十一种《红楼梦》古抄本中最完整、最真切地保存了曹雪芹生前定本原貌的一种,不仅可以从中领略作者原定本的真实风貌,还可以直接品味到作者的。红颜知己。脂砚斋在庚辰原本上留下的2100余条珍贵批语,具有独特的艺术欣赏价值、学术研究价值和版本珍藏价值。
金圣叹批评本水浒传 ,(明)施耐庵 著;(清)金圣叹 批评,江苏凤凰出版社 【新华正版书籍】 作者 (明)施耐庵 著;(清)金圣叹 批评 原价 ¥68.00 出版社 江苏凤凰出版社 出版时间 2018-01-01
《红楼梦》成书于清代乾隆年间,被认为是中国Z具文学成就的古典小说及章回小说的上佳之作。小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的生活,以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线,通过对“贾、史、王、薛”家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。 本书是八十回本,文字以乾隆甲戌本为底本,同时参校程甲本、程乙本、己卯本、庚辰本以及列宁格勒藏抄本,进行校点、整理而成。
古典名著在中国文学史上地位的确立,首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致,但是也与这些小说刊刻之后,一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中,就是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面,也使*多的读者通过他们的批评*深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。脂砚斋这个名字*是与《红楼梦》密不可分,从他的评语中可以看出,脂砚斋与曹雪芹关系密切,但他们究竟是什么关系,众说纷纭,莫衷一是。有的认为他们就是同一个人,有的认为脂砚斋是书中史湘云的原型,也有人认为他们只是一般的亲友。无论脂砚斋是什么人,他对《红楼梦》所作的批评,则的确是给本来已经精彩无比的大观
《水浒传》,又名《忠义水浒传》,是我国的文学作品,被清代著名文学评论大师金圣叹誉为“第五才子书”。它与《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,并称为中国古典文学名著。 《水浒传》,元末明初施耐庵著。是在《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人赞》等话、故事的基础上再创作而成。它继承发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色,是我国部由讲史蜕化出来的英雄传奇。 《水浒传》,取材于北宋末年宋江起义故事,不以帝王将相,而以民众作为书中主角描写。以其高度的艺术表现力,生动丰富的文学语言,叙述了许多引人入胜的故事。塑了一百单八名梁山好汉。人人有性情、气质,有形状、口声。其中让人喜爱的人物,如林冲、武松、鲁智深等,成为家喻户晓的英雄。而以人物为主线条形成的故事,如“拳打镇关西”、“逼上梁山”、“武
《随园诗话》是清代袁枚论诗的主要著作,集中体现了他作诗尚性灵的主张。正文共十六卷,补遗十卷。袁枚(1716—1798),字子才,号简斋,自号仓山居士、随园老人,浙江钱塘(今杭州)人。本次整理,以清乾隆五十五年(1790)随园自刻本为底本,参校众本。
由韩永进主编的《红楼梦图咏》共绘制了宝 玉、绦珠仙草、警幻仙子、黛玉、宝钗、元春、探春 、惜春、史湘云、妙玉、王熙凤、迎春、宝玉等图五 十幅,涉及五十五个主要人物;与当时着名文人张问 陶、徐渭仁、吴荣光等三十四人的相关题咏合璧,每 图一至三题,共得七十五咏。清光绪五年(一八七九 )由淮海居士将图与题咏诗词木刻行世。因其贴近曹 雪芹创作《红楼梦》时代,加之改琦家境坎坷的经历 与曹雪芹颇为相近,这使得他在创作《红楼梦》人物 图时,在情感上更容易产生共鸣,对原着的艺术境界 和人物有独到的理解。此书被认为较为准确地反映了 原着精神,深深影响了後世的红楼人物造型、形象, 推动了对原着的解读与传播。
《青琐高议》内容比较庞杂,包括神道志怪、传奇小说、诗话异闻、纪传杂事等。对后代影响较大的是传奇作品,多写男女情爱、家庭婚姻故事,善于描写铺叙,诗文相间,语言秀美,颇似唐人传奇。王士禛云此书是“《剪灯新话》之前茅”,指出了《青琐高议》对明代传奇小说的影响。鲁迅校录《唐宋传奇集》,收宋人传奇九篇,其中五篇录自本书。本书据上海古籍出版社1983年的增补本(原本为1953年古典文学出版社以董氏诵芬室刻本为底本的整理本)重印,改正了一些错字和标点。
本书是迄今为止外出版的甲戌本《红楼梦》的校订本。 本书与通行印本的不同之处在于:可以从中窥见曹雪芹生前创作这部小说的早期原貌,并可直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在甲戌原稿本上留下的1600余条珍贵批语。这是打开《红楼梦》迷宫的一把钥匙! 本书所据底本,是目前发现的11种《红楼梦》指评本中产生年代最早、保存原貌最真切、残缺也较多、但却是最珍贵的一年,由胡适先生1927年发现收藏,现藏美国康奈尔大学图书馆。今据1961年面市的影印本校点排印,并悉数收录了原底本及影印本上有关此本的各种资料。 本书自2000年十二月出版问世以来,曾经四次修订,八次重印。此为第五次修订之新版,增补了一些新的珍贵图片,及附录资料。
本书全面探讨了佛教西来与敦煌藏经洞保存下来年中国“早期白话小说”作品的关系。论文从佛教西来对中国文化产生巨大影响的大背景谈起,在对“译经”、“讲经”、“俗讲”等具体考察的基础上,详细论述了这批中国“早期白话小说”的形成过程,进而对这批小说的形式体制、题材内容、精神意象及其小说史意义进行了比较深入的考察和分析。特别令人满意的是论文对所涉及的资料,包括大量的佛经,都进行了认真的研读,并对一系列有关问题提出了自己的看法。这样一篇考、论结合,资料与思辨并重的学位论文,显然在很多方面都超出了那些因袭旧说、泛泛而论的同类论著,所以该论文得到了由多位学者组成的答辩委员会的首肯,并被评为“”。