《水浒传(插图版)(套装共6册)》具有以下特点：1.原文：甄选经典底本，再现原版风采。2.注释：选取后世考据，逐一点校。3.译文：综合参考各家译文，引经据典力求信达雅高度完美。4.插图：配置精美插画，文图对应，相得益彰。5.批注：名家批注，奇文共欣赏。6.专用环保护眼的优质轻型纸印刷，墨韵清晰，实现一流印刷品相。7.版式设计美观大方，文字竖排，古韵淳朴。8.纯正手工线装制作，庄重典雅；精美函套，再显大家风范。9.耿绢包角，精致高档；告别胶装，实现绿色环保的出版宗旨。
金圣叹腰斩施耐庵的《水浒传》是人们耳熟能详的说法，自从金圣叹推出他的贯华堂本《水浒传》后，有近两百年人们不知道世上还有一百回和一百二十回本的《水浒传》。自挖掘出所谓全本《水浒传》后，金圣叹的七十回本《水浒传》又很少有人见到其庐山真面目了。那么，金圣叹的批评本《水浒传》是不是被腰斩的？他为什么要腰斩《水浒传》？七十回本的《水浒传》和金圣叹的批评究竟是什么样子？他所批评的七十回本《水浒传》究竟有没有独特的魅力？为解个中之谜，敬请阅读《金圣叹批评本水浒传(上下)》。
《西游记整理校注本（套装共3册）》以世本为底本，唐僧家世部分以明刊《唐三藏西游释厄传》（简称“朱本”）为底本。底本的缺文和明显的讹误首依明刊《鼎锲京本全像西游记》（简称“杨闽斋本”）、明刊《李卓吾先生批评西游记》（简称“李本”）、《新刻增补批评全像西游记》（简称“闽斋堂本”），诸本间差异又难以裁夺的，又比对了明刊朱本和明刊杨致和的《西游记传》（简称杨本）；次参清刊本《新说西游记》（简称“新说本”），并在回末的《校记》中逐一注明。鉴于“人文本”的广泛影响，就其所作的勘误也在各回的校记中注出。底本、参校本等相互抵牾、又皆不能允当者，再依次比对清刊《西游证道书》（简称“证道书”）、《西游真诠》（简称“真诠”）、《西游原旨》（简称“原旨”）等，作出准确的选择。通过反复的比对和斟
本书上接汉魏六朝，收录唐五代拥有代表性的各类笔记小说39种，其中如《酉阳杂俎》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《玄怪录》等，都是当时有名的著作。
世 说 新 语 德行** 仲举礼贤 / 2 叔度之器 / 2 泰山桂树 / 3 难兄难弟 / 3 舍生取义 / 3 割席分坐 / 4 形骸之外 / 4 急不相弃 / 5 王祥事母 / 5 王戎死孝 / 6 郗公吐饭 / 6 顾荣施炙 / 7 周镇漏船 / 7 长豫谨慎 / 7 不卖的卢 / 8 阮裕焚车 / 8 简文鼠迹 / 9 范宣受绢 / 9 不忘根本 /10 殷觊弃官 /10 试守孝子 /10 罗母焚裘 /11 身无长物 /11 纯孝之报 /12 言语第二 月中无物
古典名著在中国文学史上地位的确立，首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致，但是也与这些小说刊刻之后，一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系。像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中，就是与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》密切相连的。他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面，也使*多的读者通过他们的批评*深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力。脂砚斋这个名字*是与《红楼梦》密不可分，从他的评语中可以看出，脂砚斋与曹雪芹关系密切，但他们究竟是什么关系，众说纷纭，莫衷一是。有的认为他们就是同一个人，有的认为脂砚斋是书中史湘云的原型，也有人认为他们只是一般的亲友。无论脂砚斋是什么人，他对《红楼梦》所作的批评，则的确是给本来已经精彩无比的大观
《再生缘》是天才女诗人陈端生创作的一部叙事言情的鸿篇巨制，被誉为清代弹词中一颗璀璨的明珠。全书生动讲述了孟丽君女扮男装中状元，一路升迁至宰相，助夫雪冤得团圆的故事。国学大师陈寅恪评价说：“《再生缘》实弹词体中空前之作，而陈端生亦当日无数女性中思想很好之人也。”小说据弹词改编而成，以散文易韵文，更适合现在读者阅读。
《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷，收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情，取得了中国文言小说创作的最高成就，本书也
《聊斋志异》是我国著名文学家蒲松龄所著的文学巨著。全书分为12卷，收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上，以隽永之笔、博爱之情，取得了中国文言小说创作的优选成就，本书也就成为一部家喻户晓、妇孺皆知的不朽作品。 本书的译文采用书局孙通海等人所译“文白对照”本《聊斋志异》的译文部分，又约请《聊斋志异》研究专家于天池先生做了注释、题解，并对译文进行了修改。本书的注、译、题解中时见独到见解，对于读者阅读理解大有禆益。
此《虞初》一书，汤临川称为小说家之“珍珠船”，点校之以传世，洵有取尔也。独是原本所撰述，尽摭唐人轶事，唐以后无闻焉，临川续之，合为十二卷。其间调笑滑稽，离奇诡异，无不引人着胜，究亦简帙无多，搜采未广，予是以慨然有《虞初后志》之辑，需之岁月，始可成书，先以《虞初新志》授梓问世。其事多近代也，其文多时贤也，事奇而核，文隽而工，写照传神，仿摹毕肖，诚所谓“古有而今不必无，古无而今不必不有”。且有理之所无、竞为事之所有者，读之令人无端而喜，无端而愕，无端而欲歌欲泣，诚得其真，而非仅得其似也。夫岂强笑不欢，强哭不戚，饾饤补缀之稗官小说，可同日语哉！学士大夫酬应之余，伊吾之暇，取是篇而浏览之，匪惟涤烦祛倦，抑且纵横俯仰，开拓心胸，具达观而发旷怀也已。康熙癸亥新秋，心斋张潮撰。
社会谴责小说，以暴露社会的黑暗面和种种弊端为主要内容，涉及到当时社会生活的各个层面。尽管存在鲁迅指出的『辞气浮露，笔无藏锋，甚且过甚其辞』的缺点，但在反映社会现实方面，它们具有了前所未有的广度，笔锋犀利辛辣，鞭辟入里，在当时社会引起了强烈的反响。而其中影响*的是《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》和《孽海花》，号称晚清四大谴责小说，在中国小说史上占有重要地位。 《官场现形记》的作者李宝嘉，又名宝凯，小名凯，字伯元，别号有南亭亭长，笔名游戏主人、二春居士等。江苏武进人。从1903年至1905年，李宝嘉在《世界繁华报》上推出《官场现形记》，随写随刊。按计划，该书分为十编，每编十二回，可惜在第五编尚未全部完成之时，李宝嘉便因病离世。因此我们现在看到的《官场现形记》只有六十回
《红楼梦》被认为是中国*文学成就的古典小说*之作，与《国演义》、《水浒传》《西游记》并称为我国古典文学四大名著。 《红楼梦》，原名《石头记》，曾有《金陵十二钗》、《风月宝鉴》、《情僧录》等别名，直至梦觉，王人序本才被正式题为《红楼梦》。之后，《红楼梦》的书名便被沿袭下来，而《石头记》等名称，便很少被人使用。 《红楼梦》是一部有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，代表古典小说艺术的成就，也是中国古代文学的典范之作。小说以上层贵族社会为中心，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国封建社会末期的贵族生活，是中国古老封建社会无可挽回地走向崩溃的真实写照。 在如此深厚的历史背景之下，作者以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为，王线，叙写了四大家族由鼎盛转至衰败的过程，于日常生活琐事之中，
本书上接汉魏六朝，收录唐五代拥有代表性的各类笔记小说39种，其中如《酉阳杂俎》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《玄怪录》等，都是当时有名的著作。
《大全集：绣像全本三国演义（珍藏本）》是历史演义小说的经典之作。小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。 《大全集：绣像全本三国演义（珍藏本）》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，以“拥刘贬曹”全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥
《增评全图足本石头记》全书共一百二十回，影印版，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，全面地描写了封建社会末世的人情世态及种种无法调和的矛盾。
本书以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、戳教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。《封神演义》包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象，后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
《容斋随笔》是南宋洪迈所著的以考证辨析为主又兼记事、议论的笔记。全书包括《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》各十六卷，《五笔》十卷。本书选译了56篇，内容涉及辨析古籍、考证语言、厘订典故、记录事实、评议文史等，均是本书的精华。
《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说*著名杰出的长篇章回体历史小说。《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。
《世说新语》宋绍兴八年董弅刻本题记云：“唐初史臣修书，率意窜定，多非旧语，尚赖此书以传后世。然字有论舛，语有难解，以他书证之，间有可是正处。而注亦比晏本时为增损。至于所疑，则不敢妄下雌黄，姑亦传疑以俟通博。”董氏与南宋校勘名家彭叔夏相去不远，虽然名不见经传，但题记所云和彭氏的“书不可以意轻校”宗旨相侔。 本书以王先谦思贤讲舍刻本为底本，校以影宋本、袁褧刻本及余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震堮《世说新语校笺》，采用定本形式，对诸家以为当改的明显讹误，全数予以校正，不出校记。至于作者所校，则采用底本附校勘记形式，一律附后，不入正文。（本书为精装繁体竖排！）
《清·孙温绘百廿回红楼梦》超大型画册，系根据旅顺博物馆所藏国家一级文物、享有国宝之称的清代孙温所绘《红楼梦》大幅绢本工笔彩绘图册，仿真复制。高精度的原画照相、制版，高质量的印刷及特制内文材料的使用，保证了原画工笔精细、色彩艳美、唯妙唯肖艺术魅力的再现。全书二百三十幅画面，三千多人物形象及丰富多彩的各类场景，生动地表现了一百二十回《红楼梦》的主要故事情节，是研究《红楼梦》的重要形象资料。全书五色印刷，采用传统手工经折装形式，进口布料烫金封面，“四合套”函装，豪华庄重，高贵典雅,,是一部不可多得的艺术鉴赏及收藏、馈赠精品。 本书特点: 4开，成品280×400mm，280印张，经折精装，进口布面全二册，布面“四合套”函装，定价5980元。每箱一套。北京雅昌彩色印刷有限公司印制。 本画册原本之
