《世说新语》是我国古代志人笔记的代表作,作者为刘宋临川王刘义庆。全书共36篇1130则,主要记载了东汉末年至刘宋初年近三百年间的人物故事,内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面。文笔简洁明快,语言含蓄隽永,只言片语即可刻画出鲜活的人物形象,是我国古典文学名著之一。 本书是《世说新语》的全本注译,每一篇前都用一个简短的题解对该篇进行介绍。本书除对生僻字依《汉语大词典》做注音、解释外,更注重对于涉及的历史事件、背景的说明,使读者能更好地理解当时人物以及他们丰富的内心世界,认识那个时代独特的时代风尚。 本书底本选用涵芬楼影印明嘉趣堂本,参考了余嘉锡《世说新语笺疏》中的校勘、笺疏成果。
《英雄大八义》是一部颇有影响的传统评书,亦名《大宋八义》,或者《大八义》。 八义,指宋代武昌府江夏县万户山松竹观道人八卦金针左良左金鹏所收的八个弟子。这八个人作为侠客义士,闯荡江湖,云游四海,扶困济贫,安良除暴,抱打世间不平,肝胆义气过人,故有次称。 本书描写的是宋士公、赵华阳等八位侠义之士,破聚宝楼,盗七宝珠,为民除害,为国锄奸的故事。 书中故事,是人民群众和说书艺人的创作,口传心授,流传至今。本书便是在评书演员刘林仙讲过的基础上,由她和其爱人黄国祥合作整理而成。
本书是中国古代的一部历史演义小说,主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。明末冯梦龙根据宋元话本编写了《列国志传》,清代蔡元放在其基础上略加修订润色,改名为《东周列国志》。小说通过丰富而生动的故事情节,赞扬了从善如流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相,也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠。小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者,和贪婪、奸诈、阴险的佞臣小人。作者对他们揭露与鞭挞的态度自然而然地融入情节的进展之中。本书为绣像本,共264幅图片,书中图画线条精美细腻,刻印精良。
《续夷坚志·湖海新闻夷坚续志(繁体竖排版)》四卷,金元好问撰。好问(公元一一九○——一一五七)字裕之,号遗山,太原秀容(今山西析县)人。祖系出自北魏拓跋氏。《续夷坚志》是作者晚年继宋洪迈《夷坚志》而作,虽然没有《夷坚志》那样大的篇幅,但内容是比较丰富的。 《湖海新闻夷坚续志》是继宋洪迈《夷坚志》、金元好问《续夷坚志》之后出现的一部志怪小说集。 《湖海新闻夷坚续志》分前后两集,十七门,共五百馀条。书中条《大元昌运》记元太祖、元太宗及元世祖事,显然为元人作品。其馀绝大部分为宋代故事,间有元代及前代的故事。此书内容比较复杂,其中大部分是志怪故事,但也有少量条目记载了野史记载了野史佚文,似乎是根据前人的成书辑録的。
《脂砚斋重评石头记甲戌校本》是迄今为止国内外首次出版的甲戌本《红楼梦》的校订本。 《脂砚斋重评石头记甲戌校本》与通行印本最大的不同之处在于:可以从中窥见曹雪芹生前创作这部小说的早期原貌,并可直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在甲戌原稿本上留下的1600余条珍贵批语。这是打开《红楼梦》迷宫的一把钥匙! 《脂砚斋重评石头记甲戌校本》所据底本,是目前发现的11种《红楼梦》指评本中产生年代最早、保存原貌最真切、残缺也较多、但却是最珍贵的一年,由胡适先生1927年发现收藏,现藏美国康奈尔大学图书馆。今据1961年台湾首次面市的影印本校点排印,并悉数收录了原底本及影印本上有关此本的各种资料。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,故事起源于唐元稹《莺莺传》。宋金时期演绎版本众多,其中金朝董解元的《西厢记诸宫调》是现存宋金时*全本。元朝王实甫又将《西厢记诸宫调》改编成元杂剧,现知完整保存的*早版本为明弘治十一年京师书坊金台岳家刊本。任梦强编著的《古代版刻西厢记》除了金台岳家刊本之外,又从明万历年间世德堂刊本、明万历年间乔山堂刘龙田刊本、明天启年问吴兴闵氏朱墨套印本、明罗懋登注释刊本、明崇祯十二年陈洪绶绘刊本中选取《西厢记》木刻版画共七十六幅一包括十三幅双面连式图一,配以简要说明。各版本版画风格差异较大,或清秀典雅,或粗狂豪爽,宜于读者比对欣赏。该书图文相配,颇有连环画的风采,可重现许多人美好的连环画阅读体验。
《水浒传》是代表中国文学成就的一部巨*。经 过广泛调查读者的反馈,书中存在大量难以理解的生 僻字和词,还有一些作者惯用的方言,这些问题都成 为了阅读障碍。施耐庵所*,贾太宏译注的《水浒传 注释(足本原*无障碍阅读)(精)》,针对上述阅 读问题,组织众多汉语言的专业人士,又参考众多的 文献资料,给书中大量的生僻字、词、方言,加上了 注音和解义。
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本书全面探讨了佛教西来与敦煌藏经洞保存下来年中国“早期白话小说”作品的关系。论文从佛教西来对中国文化产生巨大影响的大背景谈起,在对“译经”、“讲经”、“俗讲”等具体考察的基础上,详细论述了这批中国“早期白话小说”的形成过程,进而对这批小说的形式体制、题材内容、精神意象及其小说史意义进行了比较深入的考察和分析。特别令人满意的是论文对所涉及的资料,包括大量的佛经,都进行了认真的研读,并对一系列有关问题提出了自己的看法。这样一篇考、论结合,资料与思辨并重的学位论文,显然在很多方面都超出了那些因袭旧说、泛泛而论的同类论著,所以该论文得到了由多位著名学者组成的答辩委员会的首肯,并被评为“优秀”。