自清初以来，词学界关于词体的起源、声诗与词的关系、诗词的分界、词调的分类、词体的定格和词韵的标准等问题的争议，皆由于缺乏高度学术规范的词谱所致。本书重新对唐宋词调进行增补、考订和辨析，收入词调400余个，为词学研究和填词提供了一部格律规范的谱系。书后附录《词韵》，便于翻检。

古代散文一般具有用字简练、通俗易诵的特点，一直深受人们的喜爱，而一些经久传诵的名篇佳作中所蕴含的人文精神更是影响着一代又一代人。诵读古文，不仅可以欣赏到内容美，还可以帮助我们打下文字功底，由此提高我们的文字修养和文学修养。 古人留下的文章汗牛充栋，如何选择一本繁简适宜的选本很重要。《古文观止（套装共4册）》可以算是公认的一部经典选本，它不仅流传较广，而且影响较大。

王维诗作，大多为山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸潇洒的情趣。他的写景诗篇幅短小，语言精美。其诗作感情真挚，语言明朗自然，不事雕琢，具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句媲美，是盛唐绝句的代表。

《林泉高致》是北宋时期论山水画创作的重要专著也是郭熙山水画创作经验的重要总结。产生在中国山水画充分成熟的时期，集中地论述了有关自然美与山水画的许多基本问题。含山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画记等主要部分。其高远飘逸的文字与艺术理论并增美感。《书法雅言》包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少等部分。将书法艺术与人格体悟相交融，既是书法鉴赏经验的总结，也为书法爱好者精进之指导。

玉台新咏是我国文学遗产中的瑰宝之一。它是现存继诗经、楚辞后中国早的诗歌总集，其中不仅保存了大量汉魏六朝珍贵的诗歌材料，而且集中体现了当时女性题材文学的特色，对于研究中国诗歌的演变、研究中世文学思想的发展和中国古代女性文学都具有重要的价值。

本次汇集《灵岩山人诗集》、《乐游联唱集》，前者以嘉庆四年毕氏经训堂刻本为底本，校以南图藏青箱书屋钞本、瞿冕良藏杏雨草堂钞本。后者以乾隆四十七年西安节署刻本为底本。二种均参校道光元年宝拙堂刻本《卜砚集》、《随园续同人集》等十种总集、别集中所录毕氏作品。还辑录了毕沅的集外诗词作品。附录史善长《弇山毕公年谱》、毕沅传记数据、毕沅诗文集著录情况、毕沅评论资料等。 毕沅诗集卷二十四 崆峒山房集 靜夜怨二首 萬古一明月，照我今夕愁。碧海斷波瀾，傾成雙淚流。 盈盈十五夜，蟾影漾虛寥。怕看十分滿，圓不到明宵。 青箱書屋本王批 不是太白，不是長吉，足令仙才、鬼才一齊頫首。 七夕有感 燭冷銀屏掩綺寮，空堂四壁罥蠨蛸。僊凡悵望長終古，生死闗情重此宵。微月有波秋澹澹，新涼無夢

陈子展先生的治学生涯长达六十多年，毕生著述繁富，本书此次所收作品大致以1949年为限，收入子展先生在此之前的著述文字。全书分为三编，各编所收文章或专著，大致按出版或发表的时间先后排序。上编，论文与随笔，主要是古代文学方面的文章，间涉经学、历史等内容。中编，杂文与旧诗，包括陈先生早年发表在报刊上的部分杂文和旧体诗作。下编，专著选编，这部分是陈先生1949年以前学术著作的选编，主要包括《中国文学史讲话》和一些古代人物传记的单行本，同时收入他早年在复旦大学讲授中国文学批评课程时的讲义纲要。

《唐诗别裁集》为较有影响的唐诗选本，沈德潜编选此书前后历三十年。他主张“备一代之诗，取其宏博”，故而在重点选录王维、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等大家的同时，亦选录不少小家的作品。在古人唐诗选本中，此书选摘门庭较宽广，能注重到不同时期、不同流派和不同体裁的作品，入选作品题材与风格较为多样，大致反映了唐代诗歌创作的基本面貌。书中还附有简要的评注，有助于理解诗意。

《唐诗别裁集》为较有影响的唐诗选本，沈德潜编选此书前后历三十年。他主张“备一代之诗，取其宏博”，故而在重点选录王维、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等大家的同时，亦选录不少小家的作品。在古人唐诗选本中，此书选摘门庭较宽广，能注重到不同时期、不同流派和不同体裁的作品，入选作品题材与风格较为多样，大致反映了唐代诗歌创作的基本面貌。书中还附有简要的评注，有助于理解诗意。

《龚自珍全集》收集了清代文学家龚自珍的各种文体的作品，包括政治和学术论文、碑传和纪事、书序和题录，金石题跋表、启、笺、佛学论著、韵文、语录，编年诗，已亥杂诗和词赋等。能给欲了解龚自珍的读者带来方便。

李商隐诗可分为四类：咏史诗、抒情诗、无题诗、应酬诗。其中无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材，意境要眇，情思宛转，辞藻精丽，声调和美且能疏密相间，读来令人回肠荡气。李商隐诗在晚唐独树一帜，成就较高的是近体诗，尤其是七言律绝，是继杜甫之后，唐代七律发展史上的第二座里程碑。

中华典故是中国文化中的一朵奇葩，是浓缩的历史，是语言的精华。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，古文大致为六类。论说笔锋犀利，论证精确；寓言多讽刺、抨击当时社会的丑恶现象；传记继承了《史记》《汉书》传统，又有创新；山水游记为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜；诗词骚赋独具特色。

《扬州画舫录》的许多版本会省去工段营造录这一章，本版本以原貌全部保留，是全本的权威珍藏本。《扬州画舫录》是李斗历时30年写就的扬州奇书，被尊为迄今为止权威全面的扬州百科全书。朱自清先生推崇的明清笔记体奇书。朱自清说：扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方——特别是没去过扬州而有念过唐诗的人，在他心里，扬州真象蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。《扬州画舫录》内容丰赡、包容极广，涵盖城池水系沿革、山川园林、寺观庙坛、市肆文物，备载风物掌故。此书是清代鼎盛时期扬州文明的实录。李斗于乾隆二十九年开始为《扬州画舫录》搜集资料，于乾隆六十年成书刊行，前后历时三十余年。全书以地为经，以人物记事为纬，共分十八卷。

本书初稿为作者硕士论文的附录，撰写于1984年，后经增订成书。戴叔伦诗集至宋元间已散佚，今传之本以明铜活字本唐人诗集为最早，盖为明人所辑，其中可靠作品极少。后出的各种丛书、总集沿袭其误，讹入大量伪作。胡震亨编《唐音统签》发现戴集混入元代丁鹤年、明代刘崧诗，遂加以考证，删除伪作。《全唐诗》本搜辑戴诗最多，达三○四首，然未吸取胡震亨考证成果，复明本窜滥旧观。本书鉴于戴集窜伪情况之复杂，比勘今传各本，广考唐宋元总集、选集，在岑仲勉、傅璇琮、富寿荪诸先生的考证成果上，续考出混入戴集的部分唐至明人作品，从而论定伪作56首，见于唐宋元文献的可信之作148首，真伪难以断定之作60首。根据这一甄别结果，本书将现传戴叔伦作品厘为编年、不编年、备考、伪作四卷，并对前两卷做了文字校勘、语词训释、本事及写作年月