《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》，是宋人话本；《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》，明人（含冯梦龙）的作品。 《喻世明言》，原名《古今小说》，明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起，合称 三言 ，是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选，编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集，历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。
《诗经》是我国很早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首, 6首只存篇名而无诗文的 笙诗 。《诗经》开始只称为《诗》或 诗三百 ，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》是按《风》、《雅》、《颂》三类编辑的。 风 是周代各地的民间歌谣，是三百篇中富有思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是我国很古的皇室文集，也是我国很早的一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作
《李白全集注评(上中下)(精)》是李白研究专家郁贤皓教授在前贤和今人研究的基础上，用“竭泽而渔”的方法搜料，以认真审慎的态度对李白的全部诗文重新整理编集，删除伪作，补入遗诗逸文，并进行注释、评笺和品评，从而为广大读者提供了一种全新的李白全集普及本。大家经典，雅俗共赏，《李白全集注评》真正让“书写在古籍中的文字活起来”，对于普及李白的诗文，传承传统文化，增强中华民族的文化自信，具有重要意义。
李商隐是晚唐最杰出的诗人，与杜牧合称“小李杜”，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，广为传诵。其诗用典较多，故而晦涩迷离，这也成为他的独特风格。今存诗约600首，有《李义山诗集》。此《李商隐诗集》清代学者朱鹤龄注。
本书是“中华经典名著全本全注全译”之一种。《诗经》作为中国文学目前第一部诗歌总集，收录了自商末(或说周初)到春秋中叶的诗歌305篇，共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本，约请专家注释疑难词句及典故名物，并进行了全诗翻译。评析部分从文学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的近期新研究成果。
本书为《历代诗词鉴赏辞书大系》中的一套，其他还有：《宋词鉴赏辞典》、《唐五代词鉴赏辞典》、《元曲鉴赏辞典》、《宋元明清诗鉴赏辞典》、《清词鉴赏辞典》、《近现代诗词鉴赏辞典》、《古诗鉴赏辞典》。 一、本书共收入全唐包括五代各个时期、各个不同艺术流派的二百三十四位诗人的不同艺术风格的诗作一千三百三十四首。其中包括了现小学、中学和非文学专业大学的语文课本以及*在语文教学大纲中要求学生背诵的唐诗篇目；千百年来流传的唐诗名篇或有名句的诗篇；唐代各个时期代表性作家的代表诗篇等。每篇诗歌后面附一篇短小的赏析文章，即为一个辞条。 二、本书正文部分分上、中、下三编，上编收入五、七言绝句六百十八首，中编收入五、七言律诗四百二十八首，下编收入古风、排律、杂言、歌行二百八十八首。各编中作
内容简介 《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆四十九年），梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著，后40回高鹗续（一说是无名氏续），程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
《唐诗别裁集》为较有影响的唐诗选本，沈德潜编选此书前后历三十年。他主张“备一代之诗，取其宏博”，故而在重点选录王维、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等大家的同时，亦选录不少小家的作品。在古人唐诗选本中，此书选摘门庭较宽广，能注重到不同时期、不同流派和不同体裁的作品，入选作品题材与风格较为多样，大致反映了唐代诗歌创作的基本面貌。书中还附有简要的评注，有助于理解诗意。
《古文观止(繁体竖排版)(套装共2册)》选取了从先秦到明代共222篇思想性和艺术性都比较高的文章，既有儒家经典、历史散文，也有传记、书信、论辩，乃至游记、寓言小说。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。而译注者的论述分析精辟中肯，注解简明，译文通俗流畅，是《古文观止》的上佳读本。
《全唐诗》九百卷，康熙四十二年（一七〇三）始议修纂。四十四年（一七〇五）三月勅命校定刊刻，为置诗局于扬州。两淮盐课监察御史曹寅主持其事；在籍翰林彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士铉、徐树本、车鼎晋、汪绎、查嗣瑮、俞梅等十人参预修订。康熙四十五年（一七〇六）十月初一书成，四十六年四，月十六清圣祖玄烽为之序并题额，因名之曰《御定全唐诗》。是书以清初季振宜穴唐诗移（七一七卷）、明胡震亨穴唐音统签移（二三三二卷）为底本，参取内府所藏明昊琯《唐诗纪》（一七〇卷）等唐人总集、别集，“又旁采残碑断碣、稗史杂书之所载，补苴所遗，凡得诗四万八千九百余首，作者二千二百余人”（见《四库全书总目提要》）。虽未能尽赅现存唐人诗作，亦间有重收、误收及小传小注失当处.然蒐集既已十得九五，所本更称名家精监
陆游是南宋大作家，爱国诗人。所著《剑南诗稿》，存诗九千多首。通行版本为明毛晋汲古阁刻本，八十五卷，现由江苏师范学院钱仲联教授校注。陆游诗稿，历代未有全注者，钱仲联教授此书实为创举。他据多种宋、明版本校订底本误字、异文，作有校记，并在汲古阁本所收之外，据各种资料辑补佚诗多首。每首诗有题解，说明该诗的写作时地；对诗中史实、典故、人名、地名等，尽量加以注明。后附陆游年表、传记材料、前人关于陆游著作的版本著录、题跋等。内容充实，为研究陆游诗作提供了较好的版本。为方便读者检索，书后附篇目索引。
自宋代以还，杜诗研究日益受到重视，杜诗学逐渐成为一门颇受关注的学问。和学界学杜、研杜之风息息相关，古代徽州地区的文人学者们，也对杜诗学产生了浓厚的兴趣，研杜渐成风尚，并写出了众多的杜诗学著作，对杜诗学的繁荣作出了不小的贡献。诸多徽人治杜著述流传至今的目前仅有黄生的《杜诗说》已被整理出版，并在杜诗学界产生了不小的影响，其余几种尚无整理本面世。本次即将与黄生《杜诗说》关系密切却因版本稀少学界难睹其面貌之二种予以整理汇编，以期为徽学研究和杜诗学研究提供精良可靠的基本文献。此二种为：《杜诗提要》（十四卷），清初学者吴瞻泰撰（1657—1735，字东岩，安徽歙县人）；《苦竹轩杜诗评律》（六卷），清洪仲撰。洪仲，又名洪舫，字方舟，号邗上羁人，室名苦竹轩，安徽歙县人。生活于清顺康年间，生卒年不详。
《唐诗三百首》为苏塘退士定本，风行海内，几至家置一编，惜笺注太疏，读者病之。上元陈伯英女史，手辑补注八卷，字梳句栉，考核精严，能令读者不假祭獭而坐获食，津逮初学，功匪浅鲜。第其书版藏李氏餐花阁中，坊间罕有其本，所以沾丐士林者恐未能遍也。爰取其书，重加厘订，付之手民，以广其传。书中体例，悉仍其旧。惟少陵《咏怀古迹》诗本五首，苏塘止录其二，不免漏。今刻仍为补入，俾读者得窥全豹。注则悉依《杜诗镜诠》，未敢窜易一字焉。
《围炉夜话》，儒家通俗读物，是明清时期 文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在中国文学 占有重要地位。
《元曲三百首》 王国维尝谓：“唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉也。” 元曲历来与唐诗、宋词并称。本书精选元曲三百首，每篇由三部分组成：题解、曲作和注释。题解介绍作家生平事迹，多附古人评论，阐明其创作风格。在选篇上，尽可能地体现元曲题材风格丰富的特点和元曲创作的实际情况，使作家、曲作的入选更加合理。 《宋词三百首》 由上彊村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》，是具有代表性的选本。共收宋代词人八十八家，词三百首。本书以上彊村民的选本为底本，除了介绍词牌外，还对每首词作的内容进行串讲，并以凝练的文字对每首词的写法、艺术特点进行归纳总结，以帮助读者更好地鉴赏作品。注释的其他部分，除了注释字音、字义、名物制度以外，还尽可能将词作中的语典、事典注释出来，以提高读者阅
