本书收录司马朝军为《续修四库全书》所收杂家类352种著作所撰写的提要，对每种书的著作者、内容旨要、主要观点、学术价值、版本源流等加以记叙，间有考订，充分吸收古今研究成果，穷搜博采，提要钩玄。本书作为一部提要工具书，是对杂家类文献的一次全面系统的清理，力争做到“辨章学术，考镜源流”，对于古籍研究、版本目录学研究具有较高的学术价值和意义。

《曹子建集》十卷，魏曹植撰。撰录植所著赋颂、诗铭、杂论凡百馀篇，副藏内外。此本目录后有“嘉定六年癸酉”字，犹从宋宁宗时本翻雕。凡赋四十四篇，诗七十四篇，杂文九十二篇，合计之，得二百十篇。收录了曹植的诗文辞赋。其中收录较完整的诗歌有80余，一半以上为乐府诗。

密所编《南宋歌词》，始于张孝祥，终于仇远，凡一百三十二家。去取谨严，犹在曾慥《乐府雅词》、黄升《花庵词选》之上。又，宋人词集今多不传，并作者姓名亦不尽见于世。零玑碎玉，皆赖此以存，于词选中最为善本。初，为仁采摭诸书以为之笺，各详其里居出处。或因词而考证其本事，或因人而附载其佚闻，以及诸家评论之语与其人之名篇秀句不见于此集者，咸附录之。会鹗亦方笺此集，尚未脱稿，适游天津，见为仁所笺，遂举以付之，删复补漏，合为一书。今简端并题二人之名，不没其助成之力也。 所笺多泛滥旁涉，不尽切于本词，未免有嗜博之弊。然宋词多不标题，读者每不详其事，如陆淞之「瑞鹤仙」，韩元吉之「水龙吟」，辛弃疾之「祝英台近」，尹焕之「唐多令」，杨恢之「二郎神」，非参以他书，得其原委，有不解为何语者。其疏通证明之功

“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。此书是继《诗经》之后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。

“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。此书是继《诗经》之后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。

《曹子建集》十卷，魏曹植撰。撰录植所著赋颂、诗铭、杂论凡百馀篇，副藏内外。此本目录后有“嘉定六年癸酉”字，犹从宋宁宗时本翻雕。凡赋四十四篇，诗七十四篇，杂文九十二篇，合计之，得二百十篇。收录了曹植的诗文辞赋。其中收录较完整的诗歌有80余，一半以上为乐府诗。

《 谠论集 》由陈次升撰

《次山集》十二卷，唐元结撰。结事迹具《新唐书》本传。结所著有《元子》十卷，李商隐为作序。《文编》十卷，李纾为作序。又《猗玕子》一卷。并见《唐志》，今皆不传。所传者惟此本，而书名、卷数皆不合。盖后人摭拾散佚而编之，非其旧本。

本书在《四库全书》中精选篇目，按照经、史、子、集的四部编排法，进行了有重点、有选择地收入，又基本上不遗漏各家代表作。同时，书中对原文中难解字词进行了必要的注释，又增加了精准的译文，与文字相互对照，以更好地帮助读者对这些传统典籍进行理解。

《曹子建集》十卷，魏曹植撰。撰录植所著赋颂、诗铭、杂论凡百馀篇，副藏内外。此本目录后有“嘉定六年癸酉”字，犹从宋宁宗时本翻雕。凡赋四十四篇，诗七十四篇，杂文九十二篇，合计之，得二百十篇。收录了曹植的诗文辞赋。其中收录较完整的诗歌有80余，一半以上为乐府诗。

密所编《南宋歌词》，始于张孝祥，终于仇远，凡一百三十二家。去取谨严，犹在曾慥《乐府雅词》、黄升《花庵词选》之上。又，宋人词集今多不传，并作者姓名亦不尽见于世。零玑碎玉，皆赖此以存，于词选中最为善本。初，为仁采摭诸书以为之笺，各详其里居出处。或因词而考证其本事，或因人而附载其佚闻，以及诸家评论之语与其人之名篇秀句不见于此集者，咸附录之。会鹗亦方笺此集，尚未脱稿，适游天津，见为仁所笺，遂举以付之，删复补漏，合为一书。今简端并题二人之名，不没其助成之力也。 所笺多泛滥旁涉，不尽切于本词，未免有嗜博之弊。然宋词多不标题，读者每不详其事，如陆淞之「瑞鹤仙」，韩元吉之「水龙吟」，辛弃疾之「祝英台近」，尹焕之「唐多令」，杨恢之「二郎神」，非参以他书，得其原委，有不解为何语者。其疏通证明之功

本书在《四库全书》中精选篇目，按照经、史、子、集的四部编排法，进行了有重点、有选择地收入，又基本上不遗漏各家代表作。同时，书中对原文中难解字词进行了必要的注释，又增加了精准的译文，与文字相互对照，以更好地帮助读者对这些传统典籍进行理解。

《四库存目纳甲汇刊（二） 校正全本卜筮正宗》据《四库存目提要》，一一收集馆藏或私藏原本，辑录出纳甲法相关典籍、文献、引用语句，便于当今学者对中国古代哲学的研究。《四库存目纳甲汇刊（二） 校正全本卜筮正宗》规模宏大，征引丰富；图文并茂，收录广泛；结构严谨，体例完备；分类详细，便于检索，是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。

元萨都刺撰。萨都刺字天锡，号直斋。据所《自序》，称始以进士人官为京口录事长，南行台辟为掾。继而御史台奏为燕南架阁官，迁闱海廉访知事，进河北廉访经历。虞集作《傅若金诗序》，称进士萨天锡长于情，流丽清婉。今读其集，信然。集本八卷，世罕流传。毛晋得别本刊之，并为三卷。后得荻匾王氏旧本，乃以此本未载者别为《集外诗》一卷，而其集复完。然八卷之本，今不可得。故姑仍以此本着录。

《四库全书》是清代乾隆年间官修的规模庞大的 百科丛书，按经、史、子、集四部44类编排，并因唐 玄宗在长安及洛阳分建四库贮藏四部典籍而得此名。 它汇集了从先秦到清代前期历代的主要典籍，共收书 3400多种、79万卷，是中华传统文化更丰富、更完备 的集大成之作，被誉为“中国文化的万里长城”，为 研究和弘扬中国传统文化提供了完整的文献资料，是 中华民族的珍贵文化遗产，也是全人类共同拥有的精 神财富，所以又被称为“千古巨制，文化渊薮。” 纪昀所著、鸿雁主编的《彩图全解四库全书精华 》在保留四库的风格、韵味的基础上，在卷帙浩繁的 四库书海中细心拾撷，精选篇目，按照经、史、子、 集的四部编排法，进行了有重点、有选择地收入，力 求既突出四库的博大、精深，突出它的历史厚重感和 凝重感，又基本上不遗漏各家代表作。同时

《四库全书》是清代乾隆年间官修的规模庞大的百科丛书，按经、史、子、集四部44类编排，并因唐玄宗在长安及洛阳分建四库贮藏四部典籍而得此名。它汇集了从先秦到清代前期历代的主要典籍，共收书3400多种、7.9万卷，是中华传统文化最丰富、最完备的集大成之作，被誉为[中国文化的万里长城]，为研究和弘扬中国传统文化提供了完整的文献资料，是中华民族的珍贵文化遗产，也是全人类共同拥有的精神财富，所以又被称为[千古巨制，文化渊薮]。 《彩色图解四库全书精华》在保留四库的风格、韵味的基础上，在卷帙浩繁的四库书海中细心拾撷，精选篇目，按照经、史、子、集的四部编排法，进行有重点、有选择地收入，力求既突出四库的博大精深、历史厚重感和凝重感，又基本上不遗漏各家代表作。同时，对原文的难解字词进行必要的注释，又增加了精

《曹子建集》十卷，魏曹植撰。撰录植所著赋颂、诗铭、杂论凡百馀篇，副藏内外。此本目录后有“嘉定六年癸酉”字，犹从宋宁宗时本翻雕。凡赋四十四篇，诗七十四篇，杂文九十二篇，合计之，得二百十篇。收录了曹植的诗文辞赋。其中收录较完整的诗歌有80余，一半以上为乐府诗。

乾隆三十四年春，取内府旧藏宋毕士安所得赐本命内直诸臣详加订正。于标名编卷悉忠于史法而进退之。又参考黄伯思、姜夔、刘次庄、施宿、顾从义、王澍诸家之说，辅以《大观》《太清》诸刻，别其异同，析疑辨似，捨短从长，于篆籀行草诸体各加释文，于行间每卷复加以御笔诊断及释文订异，镌石中，而四方承学之士多未得仰窥崖略，侍郎金简乃请以武英殿聚珍版印行，其正书诸帖释文所不及者亦附录之，而是帖之全文展卷可悉矣。

密所编《南宋歌词》，始于张孝祥，终于仇远，凡一百三十二家。去取谨严，犹在曾慥《乐府雅词》、黄升《花庵词选》之上。又，宋人词集今多不传，并作者姓名亦不尽见于世。零玑碎玉，皆赖此以存，于词选中最为善本。初，为仁采摭诸书以为之笺，各详其里居出处。或因词而考证其本事，或因人而附载其佚闻，以及诸家评论之语与其人之名篇秀句不见于此集者，咸附录之。会鹗亦方笺此集，尚未脱稿，适游天津，见为仁所笺，遂举以付之，删复补漏，合为一书。今简端并题二人之名，不没其助成之力也。 所笺多泛滥旁涉，不尽切于本词，未免有嗜博之弊。然宋词多不标题，读者每不详其事，如陆淞之「瑞鹤仙」，韩元吉之「水龙吟」，辛弃疾之「祝英台近」，尹焕之「唐多令」，杨恢之「二郎神」，非参以他书，得其原委，有不解为何语者。其疏通证明之功

乾隆三十四年春，取内府旧藏宋毕士安所得赐本命内直诸臣详加订正。于标名编卷悉忠于史法而进退之。又参考黄伯思、姜夔、刘次庄、施宿、顾从义、王澍诸家之说，辅以《大观》《太清》诸刻，别其异同，析疑辨似，捨短从长，于篆籀行草诸体各加释文，于行间每卷复加以御笔诊断及释文订异，镌石中，而四方承学之士多未得仰窥崖略，侍郎金简乃请以武英殿聚珍版印行，其正书诸帖释文所不及者亦附录之，而是帖之全文展卷可悉矣。

《次山集》十二卷，唐元结撰。结事迹具《新唐书》本传。结所著有《元子》十卷，李商隐为作序。《文编》十卷，李纾为作序。又《猗玕子》一卷。并见《唐志》，今皆不传。所传者惟此本，而书名、卷数皆不合。盖后人摭拾散佚而编之，非其旧本。

晋陆云撰。云与兄机齐名，时称“二陆”。史谓其文章不及机，而持论过之。今观集中诸启，其执辞谏诤，陈议鳗切，诚近于古之遗直。至其文采丽密，词旨深雅，足独步当时。史称云所着文词凡三百四十九篇，今此集仅录二百余篇，似非足本。疑隋唐所传旧集久已亡佚，此特后人从他书摘抄以行者，故叙次颇为丛杂。

乾隆三十四年春，取内府旧藏宋毕士安所得赐本命内直诸臣详加订正。于标名编卷悉忠于史法而进退之。又参考黄伯思、姜夔、刘次庄、施宿、顾从义、王澍诸家之说，辅以《大观》《太清》诸刻，别其异同，析疑辨似，捨短从长，于篆籀行草诸体各加释文，于行间每卷复加以御笔诊断及释文订异，镌石中，而四方承学之士多未得仰窥崖略，侍郎金简乃请以武英殿聚珍版印行，其正书诸帖释文所不及者亦附录之，而是帖之全文展卷可悉矣。