从《五蕴论》到《百法明门论》，再由《唯识二十论》到《唯识三十论》，如是次第研习唯识学的原典，是许多学习者采取的路径。今即依此，编排本书：1.将世亲菩萨《大乘五蕴论》与安慧菩萨《大乘广五蕴论》合编，使论文一一对应，便于比较。2.《大乘百法明门论本地分略录名数解》，世亲菩萨造论，而窥基于《瑜伽师地论本地分》“六百六十法中，提纲挈领，取此百法名件数目”。3.《唯识二十论述记》，世亲菩萨造论，窥基述记；述记文前有△者，乃科判标识。4.世亲菩萨《唯识三十论》，而玄奘糅译印度十大论师释文而成的《成唯识论》未及收入。除以上四部论外，本书还收入：5.《六门教授习定论》，无著菩萨造颂，世亲菩萨释；吕澂先生非常重视本论，对无著的颂文有较详细的讲解，读者可翻看本丛书中的《吕澂唯识论著集》一书。6.陈那菩萨《观所
![世说新语笺疏 全3册 [南朝·宋]劉義慶【正版书】](http://img3m3.ddimg.cn/40/13/11069226373-1_l.jpg)
![虚白斋尺牍校释 [清]李煦 王伟波](http://img3m2.ddimg.cn/53/7/11763809792-1_l.jpg)
![山谷诗注续补 [宋]黄庭坚 陈永正 【正版保证】](http://img3m3.ddimg.cn/6/6/11759178723-1_l.jpg)
