《道德经》又称《老子》，共五千余言，分上下两篇，通行本中，前三十七章为上篇，以 道 开头，称《道经》，后四十四章为下篇，以 德 开头，称《德经》，是中国古代重要的经典之一，也是道家哲学的经典。它与《论语》一起奠定了中华文化的基础，影响了中国人两千五百多年的哲学观。本书原典以通行本为底本，并进行注释和译文，同时收录道教代表黄元吉的《道德经讲义》和玄学代表王弼《道德经注》两部著作

《文心雕龙》是中国文学批评史上的部宏伟巨制，对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学与社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。向称 体大思精 ，在中国文学批评史上具有独一无二的地位。作者刘勰的文学观，以儒家为主，兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点，见解精辟，开中国文学批评史之先河，对后世影响深远。本译注本以范文澜《文心雕龙注》为底本，并参考王利器《文心雕龙校正》、杨明照《文心雕龙校注拾遗》、詹锳《文心雕龙义证》等各家校勘。在此基础上，注评者郝永以深厚的龙学研究学术功底，对《文心雕龙》五十篇进行了逐篇的注解、白话翻译和思想内涵评析，堪称《文心雕龙》的译注佳作。

《孙子兵法》，也称《孙子》《吴孙子兵法》《孙武兵法》，春秋末孙武著。共十三篇，分为计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间等。中国古代著名兵书、谋略之书，被后世誉为 百代谈兵之祖 ，揭示了战争的一般规律以及具有普遍意义的作战和治军原则，在世界军事史上占有突出地位。本书以 《十一家注孙子校理》中的《孙子兵法》原文为底本，在此基础上，进行注释、翻译、评析。在翻译《孙子兵法》文本过程中,作者试图表明对《孙子兵法》一些关键字、关键词、关键句的不同理解，以更好地帮助读者理解精髓。在注释时，注意引证共和国开国元勋的实战经验。在评点《孙子兵法》核心思想时，有意识地结合古今战史详细解读，尽可能达到 经史互参 的效果。

《庄子》又名《南华真经》，为战国中后期道家学派代表人物庄子所著，与《老子》《周易》合称 三玄 。现存共33篇，包含《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇。《庄子》 以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广 ，内容广博深邃，想象奇特，文笔豪放，极具浪漫主义色彩，是先秦诸子作品的典范，对中国从古至今的文学、审美、哲学等领域发展具有深远影响。

《鬼谷子》是一部奇书，由后人根据鬼谷先生的言论整理而成。其思想内容博大精深，涵盖了哲学、政治、军事、心理、社会、文学、情报等多种学科，是一部可以被广泛解读的经典，被人们称为 智慧禁果，旷世奇书 。书中所载 捭阖、反应、内揵、飞箝、忤合、揣摩 等游说和谋略的原则与技巧，历来受到中国及海外政界、军界的广泛研究，如今更是商界之书，影响深远。附录清代杨景淐所著白话历史小说《鬼谷四友志》。

《求阙斋读书录》为曾国藩读经史子集的读书笔记。该书以经、史、子、集分类，每条先列原文，其下为札记，或考证，或感言。光绪时由曾氏弟子王定安分门别类汇集成编。《求阙斋读书录》以对经典的考据训诂为主，创获颇多，由之可见曾国藩深厚的考据学造诣。 本次校注整理，以现存*早的版本即光绪二年传忠书局刻本为底本，以2012年上海古籍出版社出版陈书良校点《曾国藩读书录》、2011年中国华侨出版社出版《曾文正公全集 读书录》、1995年吉林人民出版社出版宁波等校注《足本曾文正公全集 读书录》、2001年京华出版社出版温林编订《曾国藩全集 读书录》为参校本。

《文心雕龙》是中国文学批评目前的第一部宏伟巨制，对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统 论述。作者刘勰的文学观，以儒家为主，兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点，见解精辟，开中国文学批评史之先河，对后世影响深远。作品风格刚健，富有诗意。是译注本以王利器《文心雕龙校正》为底本，并参考范文澜《文心雕龙注》、杨明照《文心雕龙校注拾遗》、詹锳《文心雕龙义证》等各家校语，对错讹、夺讹的字和部分有异文的字进行了校改。每篇有题解，力求简明扼要；有注释和翻译，力求简洁。

重视家庭教育，是我国自古以来的优良传统。颜之推的《颜氏家训》，是同类作品中对后世影响优选的一种，被认为可以"家置一编，奉为楷式"。书中所提出的治家教子之方和为人处世之道，至今仍能给我们以有益的启发。本书注释广泛借鉴了前人研究成果，译文流畅。

《唐贤三昧集》为清初标举“神韵说”诗歌理论的著名诗人王士禛所选编的唐诗读本，主要选取盛唐人诗作，凡44人，诗四百余首，对后世影响深远。此译注本，注释简明准确，今译整饬畅达，是有关唐代山水田园诗派作品的较为理想的注译本。

本书是陈寅恪先生“以诗证史”的代表作，主要是借助唐诗来考证唐史。作者融汇文学、历史、地理、人事， 通过本书，读者对唐代的典章、制度、器物、风俗等，都能有深入到了解。

本书分类编撰唐朝贞观年间唐太宗李世民与大臣的问答，以及魏徵、房玄龄、杜如晦等人的重要奏议，是研究李世民以及唐初政治的重要资料。

《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄倾毕生心血写成的文言小说集，是明清短篇志怪小说的杰出代表。它通过刻画一个个性格鲜明的鬼狐妖魅形象，讲述一段段动人心魄的凄艳故事。《聊斋志异译注》共选取33篇故事。在原文版本上选用了青柯亭本《聊斋》，在原书基础上将体例扩充为注释、译文两个部分，帮助读者理解原文词句的含义。

《诗品》是中国文学理论批评目前的一部重要而有影响的诗歌评论著作。《诗品译注》是周振甫以渊博的学识和严谨踏实的作风，对《诗品》作了精心的校勘、今译、注释和解读说明。“译文”采用直译，“注释”注重解释典故

《酉阳杂俎》，唐段成式撰，曹中孚校点。前集二十卷，续集十卷，在唐人笔记中是一部别具特色的重要作品。此书分门别类辑事，鲁迅先生称其记录秘书、叙述异事，仙佛人鬼，乃至动植物，无所不包，以类分别，犹如类书。千百年来，此书为世人所重，资料颇具研究价值。美国东方学者劳费尔和英国李约瑟博士分别在他们的科技著作《中国伊朗编·阿月浑子》和《中国科学技术史》中征引了本书。本书有《四部丛刊》本、《学津讨原》本、《津逮秘书》本、《稗海》本等等，诸种版本中，以《四部丛刊》本为 早，影印明万历三十五年李云鹄本，而《学津讨原》本 为完备。今以《学津讨原》本为底本标校，参校他本。

《世说新语》是一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，共一

总的来说，《阅微草堂笔记》展现了作者纪昀通达开明的写作态度，但我们不能由此说《阅微草堂笔记》就是一部没有瑕疵的完美之作，由于社会历史的局限，其中也有不少糟粕。因《阅微草堂笔记译注》篇幅所限，还有许多精彩的文章并未入选，而所选文章，思想和艺术多不能兼美，作者消极落后的思想时而掺杂其中，读者需辩证看待。选本文意力求流畅，但篇幅仅及文言原著十分之一二。此选本以道光十五年刊本为底本，参考多部新旧《阅微草堂笔记》及其相关研究成果，对此谨致谢忱。

高适编著的《高适集校注（修订本）》以《四部丛刊》本《高常侍集》为底本，参校以《全唐诗》本及文渊阁《四库全书》本，同时也注意参考今人的校注本，比如刘开扬的《高适诗集编年笺注》等。《高适集校注》在注解与评析的过程中，参考并吸收了前人及时贤的研究成果。