《战国策》是一部国别体史书，或曰《国策》，或曰《短长》，或曰《国事》《事语》《长书》《修书》等，杂记东、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸国之事，主要记述了战国时期纵横家的政治主张和策略，塑造了一系列智慧超群、人格独立、意志坚强的策士英雄形象，创造了一大批今人耳熟能详的成语、寓言。对于现代人来说，《战国策》不仅是了解战国历史与学习先秦散文的手资料，也是一个巨大的学习博弈、锻炼口才、提升谋略的智慧宝库。可谓一书在手，终身受益。 本书原文以清嘉庆八年（1803）黄丕烈刊刻的南宋姚宏续注本为底本，又据湖南省社会科学院所藏清末尊经书院刻本及《万有文库》本做了一些必要的订正。本着去芜存菁的宗旨，本书从原文三十三卷共四百九十七章中精选了二百三十二章。这些篇章或是记录了对历史进程
韩非，战国时期韩国公子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。他所著的《韩非子》，不仅集先秦法家学说之大成，而且汲取了先秦各种思想成果，反映了战国时代尖锐激烈的政治斗争与复杂诡谲的社会道德，是我国古代无与伦比的政治学巨著。本书以嘉庆二十三年（1818）吴鼒所刊《乾道本韩非子廿卷》为底本，以他本校勘核定，简注通俗易懂，译文流畅准确，每篇之前有精彩提要，每一小节有深刻评析，有利于读者领会原文的内涵。
《黄帝内经素问》一书是中医学主要理论的基础之一。全书运用阴阳五行学说以及天人相应的整体观阐述了脏象、经络、病机、诊法、治则等中医学的基本理论，是学习中医的之书。 为了便于读者对《黄帝内经素问》原著的阅读和掌握，本书对原文进行了校勘、注释、语译，并对每篇增加题解、本篇要点等内容，对于原文中重要理论和主要论点则增补按语，提示其对临床实践的指导意义和应用价值。本书使文简义深的《黄帝内经素问》原文通俗易懂、浅显明了，易为读者掌握和运用，是阅读和研究《黄帝内经素问》的重要参考书。
本书为袁珂先生在系统研究《山海经》基础之上，经过校勘、考辨、注释，为读者与研究者提供的一部传统文化典籍经典之作。《山海经校注》自出版以来在海内外产生了广泛而深远的影响，并于1984年获四川省哲学社会科学科研一等奖，是研究中国上古图腾社会珍贵史料、领略古代神话传奇的著作。 与一般校注类著作相比，作者以其深厚的神话功底，旁征博引，对《山海经》中相关神话的解读颇有独到之处。注释除引经据典外，还注重《山海经》本身的内证、新近文物出土的学术成果，以及金文和甲骨文等方面的运用，不但解释了中国远古神话的问题，而且对于更加清晰地了解中国传统文化具有深远意义。随文所配插图，更弥补了古本《山海经》有图，而今已亡佚的缺憾。 为满足不同作者的阅读需求，此次编辑出版简体横排本。
本书从曾国藩授翰林院检讨（1840）到去世前一年（1871）所写1000多封家书中精选506封，分为《禀祖父母》《禀父母》《禀叔父母》《致诸弟》和《与二子书》五部分，展示了曾国藩在修身、处世、齐家、治学、交友、教子、识人、用人等方方面面的实战经验与心得体会，可谓 字字皆得之阅历而切于实际 ， 出之有本，言必由衷，如揭肺腑以相告语 ，是现代人教育子女、建设家风、读书治学、修身养性、为人处世的绝佳指南。 本书以20世纪30年代上海世界书局印行的仿古字版《曾文正公家书》为底本，对有据可查的疏漏错误进行了校勘订正，对不可考据的疑问则遵照原文收录，原书中的夹注、旁注也予以保留，并采用中国传统的 子注合本 方式，注文以小字形式紧随原文，这样既方便阅读，又不至于打断文气。此外，从方便读者角度出发，对难以理解的字词典
《荀子》是战国时期大儒荀况所撰写的重要哲学著作，今存三十二篇，全书以儒家崇礼、正名之说为本，力主性恶说，对秦汉以后的哲学思想及政治实践产生过深远影响，是今人学习、研究儒家思想的之书。 本书是《荀子》的全本全注全译本，作者在潜心研究的基础上，对全书进行详细的字词疏解和全文翻译，并对关键概念进行精彩的义理辨析，是一部了解、学习儒学思想的入门作品。
王绍曾编选，杜泽逊主持整理。选录自汉代刘向《战国策叙录》至胡适《校勘学方法论》共70篇有关古籍目录、版本、校勘的文章。书分三辑，第一辑以目录序跋为主，第二辑以版本、校勘序跋为主，第三辑为配合前两辑所选序跋。选目精当，注重实际，堪称研习古籍的津梁。
本书为 中国古典诗词校注评丛书 中的一种。全书汇辑孟浩然的全部诗歌作品，按孟诗诗体即五言古诗、七言古诗、五言排律、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句分类编次。共收诗二百七十五首，残句三联，每首诗后后均有题解、校勘、注释，以及历代名家评点。另有补遗部分，收录误入孟集或有争议的作品；附录部分，收录孟集序跋、史书志传以及唐人有关孟浩然之诗文等，以资参考。
本书为 中国古典诗词校注评丛书 中的一种，系对王阳明诗歌的全面汇集整理。王阳明是明代伟大的思想家、 哲学家、军事家、教育家，儒家心学流派的集大成者，同时也是出色的文学家，留下了大量诗文作品。对其诗词作品，学界以往关注还不多,本书系对王阳明的诗歌集中进行编年、校勘、注释、集评、辑佚等系统整理，全面总结了他的诗歌成就，具有重要学术价值，既给学界提供了一个新的研究文本，也可让普通读者领略古典诗词之美。
民国时期，随着法相唯识学的复兴，产生了围绕唯识义理的几场大争论，本书集中展示的就是其中*重要的五场争论： 1. 法相唯识二宗辨：欧阳竟无大师判法相与唯识为二宗；太虚大师论法相必宗唯识；印顺法师论唯识必是法相的，法相不必宗唯识。 2. 相宗新旧两译辨：1931年梅光羲发表《相宗新旧两译不同论》一文，太虚法师随即提出批评，而守培法师对梅光羲文和太虚法师文都提出了批评。另收正果法师一文。 3. 见相同种别种辨：1923年景昌极发表《见相别种辨》一文，取安慧之说，主张见分与相分同种；此后，唐大圆与景昌极反复辩论，太虚大师亦对景昌极文予以驳难。 4. 《起信论》与唯识：欧阳竟无师生等据唯识义判《大乘起信论》为中土人士伪撰；太虚大师 乃从《成唯识论》寻得此论立说之依据点 ，以唯识释《起信论》。 5. 唯识与佛法：1922
吴文英，号梦窗，南宋词坛大家，被称为 词中李商隐 。他的创作维护了词之阴柔婉曲、含蓄蕴藉、要眇宜修的本质特性，丰富了词体艺术的技巧，为其后的婉约词树立了又一种榜样，在当时和后世都产生了巨大的影响。本书对吴文英的作品进行了系统深入的整理，通过题解、校注、汇评，对梦窗词的创作背景、词旨推究、版本源流、文字疏证、典故探析等方面做一综合汇编，为欣赏梦窗词和研究其艺术风格及在词学史上的地位作资料参考。
韦应物，中唐著名诗人，与王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，五律一气流转 ，情文相生，耐人寻味。五、七绝清韵秀朗，风格冲淡闲远。白居易、苏轼等都非常推重韦诗。传世有十卷本《韦苏州集》，本书为展示韦应物诗全貌，尽收存世诗作五百五十二首、拾遗八首与附录四首，以词作四首殿于卷末，总收诗词五百六十余首。一依丛书体例进行编年、校注、辑评。作者收罗广泛，调查了有关韦庄诗词的各种专著、论文，广采博纳，间出己意，是对韦应物诗词较为详尽可靠的整理著作。
宋元时期是中国古代数学发展的辉煌时期，先后出现了一批杰出的数学家。其中被誉为 宋元数学四大家 的李冶、秦九韶、杨辉和朱世杰的数学工作尤其受到国内外学界的重视，得到高度的评价。这四位数学家着有数学着作并流传至今，对中国的数学发展产生了重要影响，杨辉和朱世杰的数学着作还对朝鲜半岛和日本的数学发展起到过重要的促进作用。比较起来，朱世杰的数学工作专业性更强。他撰写了《算学启蒙》和《四元玉鉴》两部数学杰作，其中《四元玉鉴》以其数学创造性着称，而《算学启蒙》是一部优秀的数学普及著作。
王恩洋先生（1897 1964）的唯识学著作，大致可分为三类，每一类数量都很可观：1. 概论性的著作，2. 专门问题的研究论文，3. 注疏性的著作。其中概论性和专论性的论著，我们已经选编出版《王恩洋唯识论著集》一书，今出版其注疏性的著作《唯识二十论疏》。作者在本书末提到，本疏乃 1937年7月，应华岩寺主钟镜和尚请，疏于华岩佛学院 。1939年上海佛学书局印行，1978年收于《现代佛教学术丛刊》第二十九卷，2000年收于《王恩洋先生论著集》（全十册，四川人民出版社）第二卷。 周叔迦先生（1899 1970）可以说是一位 佛教百科全书 式的人物，其在中印佛教史、中国佛教宗派、唯识学与因明、佛教制度与仪轨、佛典考证与注疏等诸多领域，都取得了不凡的成就。其唯识学与因明的著作，主要收于《周叔迦佛学论著全集》（全七册，中华书局）第二册，其中的《
《诸家论唯识》中的作者都不是以研究唯识学为其学术主业，也正因此，可见得唯识学的理论吸引力，亦可为研究这些作者的思想提供来自唯识学的维度。 1. 大儒王夫之的《相宗络索》*难能可贵，因为明清时期唯识学的经典已极少流通，而王夫之在资料极其匮乏的情况下，还能如此系统地组织起这个唯识学大纲性的著作。本书共29个词条，我们依王恩洋的《内容提要》将这29个词条分为8类，给出每一类的主题（章名）；词条名后括号内的数字，乃王夫之原书的编排顺序。 2. 缪凤林，学衡派代表人物之一。《唯识今释》一文，*的特色就是全文都是在与西方近代哲学的比较中来组织唯识的学说体系。 3. 废名 欢喜赞叹于大乘佛教成立阿赖耶识的教义 ，自述作《阿赖耶识论》之故有二： 为儒者讲阿赖耶识 ； 看了《新唯识论》诚不能不讲阿赖耶识 。 4. 分别收
《诗经》是我国*早的一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》按用途分为风、雅、颂三部分，其中 风 是地方民谣， 雅 主要是宫廷正乐， 颂 是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。 《诗经》全面地展示了中国周代时期（西周、东周、东周春秋中期）的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。该书对后代诗歌发展具有深远的影响，是我国古典文学现实主义传统的源头。 《中华经典全本译注评：诗经译注评（全本精装）》是一部《诗经》的普及性读本。尽收《诗经》全部诗作，依据可靠版本，对有些诗的章节略作调整。每首诗进行翻译、注释和简析，以帮助读者阅读理解。
莫友芝（1811-1871），字子偲，自号郘亭，又号紫泉，贵州独山人。曾为胡林翼、曾国藩幕僚。本次将其手书日记整理成册。
《埤雅》是一部名物训诂方面的著作，由北宋名臣、著名经学家陆佃历经40余年撰著而成（陆佃是著名文学家陆游的祖父）。《埤雅》传世后，其学术价值长期以来未引起注意和重视。今李涛教授《 译注》是国内*部对《埤雅》进行译注的著作，是在作者承担的*基地重大课题“《埤雅》校释与研究”结项基础上进一步丰富、完善的成果，将在一定程度上改变和丰富人们对陆佃《埤雅》的认识。另外，《埤雅》还保存了大量的天文、地理、生物等方面的宝贵资料，对认识我国传统科学技术思想的发展，以及对我国民俗学、文学等研究具有重要的参考价值和意义。
本书从《全唐诗》中精选诗作602首，包括诗人小传、诗作、注释、鉴赏、精摘、附阅6部分。在诗作选目、编写体例和作品风格上，力求有所创新和突破。其中， 诗人小传 主要介绍作者生卒年、籍贯、生平事迹、主要作品等。 注释 解释疑难字词，书证翔实； 鉴赏 语言简洁流畅，既吸收了古今优秀诗评成果，又融入了作者自己的人生感悟； 精摘 为精心挑选的名联佳句，以供读者品赏珍藏； 附阅 精选与之相关的作品，旨在帮助读者加深对所选诗作的理解，起到适当扩展阅读范围的作用。本书体例创新，内容充实，是一本适合广大文学爱好者的普及类图书。
