《资治通鉴纲目》是大儒朱熹携弟子赵师渊在《资治通鉴》的基础上，参考其他权威史书，更正《资治通鉴》的谬误，补充其缺漏，删繁就简，将原二百九十四卷的内容，缩编成五十九卷的精华，讲述了自战国至五代（公元前403年至公元959年）的华夏历史。在体例上，开创全新史书纲目体，纲举目张， 纲 利于快速浏览， 目 可以对同一历史事件深挖其前因后果、来龙去脉。在史实的基础上，编撰者更将史学大家欧阳修、胡安国、范仲淹、杨时等的点评对具体史实的点评随文附后，帮助读者更深入地理解历史的本质。此次简体横排本，又增加了原书中未收的清圣祖康熙诸多御批点评。明宪宗朱见深在《纲目》成化内府刊刻本序言中写道： 是书诚足以继先圣之《春秋》，为后人之轨范。 在我国古代社会里，几乎人人都要学习历史，阅读历史，而《通鉴纲目》

《中国古农书集粹》以《中国农业古籍目录》为基础，从先秦至清代的2000多部农业典籍中，第一次系统地精选152种结集影印出版，每种均附有提要，填补了目前中国农业文 献集成方面的空白。这些农书汇集了中国古代农业科技精华，是研究中国古代农业科技的重要资料。内容涉及农、林、牧、副、渔各行各业，在类别上有综合类、时令占候类、农具 类、土壤耕作类、大田作物类、园艺作物类、竹木茶类、植物保护类、畜牧兽医类等等。

《资治通鉴》一书，是宋代司马光和他的助手刘恕、刘攽、范祖禹等人历时19年完成的中国历史上第一部编年体通史巨著，记载了从公元前403年到公元959年，一共16朝1362年的历史。这部书问世以后，当时的皇帝宋神宗认为此书 鉴于往事，有资于治道 ，即以历史的得失作为鉴诫来明白 治身、治家、治国 的道理，因此赐名为《资治通鉴》。 《资治通鉴》问世以后，从北宋到清朝，《资治通鉴》一直是帝王经筵上经常使用的历史教材，因而被梁启超称为 皇帝教科书 。

《文选》是我国现存编选最早的诗文总集，共收录先秦至六朝有代表性的诗文七百多篇。唐代李善的《文选注》是和《文选》一书不可分割的集大成的著作，不仅有助于理解词义典故，并且为文字训诂和校勘提供了重要的参考资料。此书以清嘉庆胡克家复刻南宋淳熙尤袤刊本最为通行。现据以校点整理。此为全新升级版本，特为胡克家《文选考异》各校勘条目编号，于正文相应位置植入校码。书后附篇名、著者索引，极便读者使用。

《苏东坡全集》是苏东坡诗、词、文及学术著作等所有作品的汇编，包括正编十一种：1.《苏轼诗集》；2.《苏轼词集》；3.《苏轼文集》；4.《苏氏易传》；5.《东坡书传》；6.《论语说》；7.《东坡志林》；8.《仇池笔记》；9.《东坡手泽》；10.《艾子杂说》；11.《苏沈良方》。附编七种：1.《历代地理指掌图》；2.《物类相感志》；3.《调谑编》；4.《格物初谈》；5.《杂纂二续》；6.《渔樵闲话录》； 7.《问答录》。本书是在四川大学著名学者曾枣庄、舒大刚主编，四川大学古籍所研究人员负责点校的《三苏全书》（语文出版社2001年）的基础上修订汇编而成，出版后将成为市面上收录苏东坡作品最为全面丰富的苏东坡全集。

袁宏道，字中郎，公安“三袁”中声名最为卓著。其人性情洒脱，钟情山水，同时又精明强干，为官清廉公正，颇有政声。他主张诗要从“自己胸臆流出”，要有性灵、趣味、新奇，提倡向民歌学习，其诗本色尖新，浅近俚俗，在明代诗歌专事模拟的风气下，令人耳目一新。《袁宏道集笺校》原为我社“中国古典文学丛书”之一种，初版于1981年，此次重版，分平、精装印出，内容版式也根据套书统一重新编排，较老版更为美观悦目。

宋刻《玉篇》原本， 无足本流传。流传较广者是清代泽存堂翻刻本，然错讹较多，校改甚多。日本宫内厅书陵部藏有一部宋刻递修本《玉篇》，据其版式，当是南宋宁宗前后刻本，为海内孤本，未见单行者。《玉篇》是继《说文》之后 为重要的字数，也是 部楷书字典。《玉篇》可分为“原本玉篇”和“今本玉篇”两种，“原本玉篇”为抄本残本。一般指的《玉篇》即经过宋代增广修订的“今本玉篇”，而 多为元代改版的本子，宋本只有残本流传。今师顾堂获得日本宫内厅书陵部授权，将此本影印行世。

《浙江山川古迹记》，清杭世骏辑，现藏 图书馆，钞本，六卷，八册，无格。前有杭世骏自序、章钰跋和唐翰题跋。此书是关于浙江山川古迹历史记载的一个总结性资料汇编。 《浙江山川古迹记》征引材料宏富，对 考察浙江的地方文献很有帮助；抄写精工，具有独特的艺术欣赏价值。

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内容介绍 它是一部在中国失传1300多年的书，但它却始终牵动着一群人为它呕心沥血，煞费苦心；它是一部被中国政治界和文化界称为古秘笈的书，一多年来，许多人知道它的名字，却因为难得一见而抱憾终生。这部书就是《群书治要》 。 《群书治要》，又名《群书理要》。唐朝贞观年间，唐太宗李世民告诉魏征，他要建立一个长治久安的大唐，苦于无从着手，魏征毫不犹豫的告诉他，应该从古代先贤那里寻找智慧。于是，李世民下旨，让魏征组织一个班子，将先贤的著作中，对治理国家有用的，编辑成一部书，以便他随时阅读学习。魏征就开始了编辑工作，他组织的编辑班子中，有萧德言、虞世南、褚遂良等人。都是才高八斗、学贯古今的人物。 这套书从先贤的一四多部书，八.九多卷中，拣选出了六十五部书，五十卷的经文，等于是五十言的经文。而所有会

明清之际西方传教士汉籍丛刊》是 十二五图书出版规划项目，复旦大学周振鹤教授主编， 汇集了 众多高校学者参与其中。经过十年的努力，已经出版 辑六册与第二辑八册，共收录相关文献五十余种。第三辑遴选收录明清时期传教士汉籍文献13种，其中《神鬼正纪》《日晷图法》等多种重要文献为 整理出版：高一志《神鬼正纪》一书，该书是明清时期传教士 完整介绍天使论，并与中国本土神鬼思想进行对话的著作，以往学界关注不多，此次予以整理出版；庞迪我述、孙元化译的《日晷图法》，是明清时期对日晷作法介绍 为全面的著作，此前均以抄本存在，此次整理者历时数载，搜集到 图书馆、湖北省图书馆、北京大学图书馆所收藏的四种抄本，参酌考证整理而成，希望此书 整理本的出版能够引起学界关注。相信该书的出版将会推动相关领域的研究进一步走向深

该书尽可能地汇辑了叶氏现存著述，并精选底本，详加校勘，包括：遐庵汇稿、矩园余墨、遐庵谈艺录、太平洋会议与梁士诒(以上为专书)；诗汇编、词汇编、函电补编、文章演讲 补编、对联补编、史料补编、附录几个部分。

《饮冰室合集》初版于1902年（光绪二十八年），由何擎一按编年体编纂，上海广智书局出版。后续再版多次，每次均有不同幅度调整、修改、增删，编次方式、书名及出版社亦不同。 梁启超 去世后，其家属和亲友将全部手稿交给林志均重新编辑，于1936年出版，称为《 饮冰室合集 》。其较为系统全面地编订了梁启超一生的著述，甚为周备，是目前内容丰富度、文字质量均上乘的梁启超著作集。此版分《饮冰室文集》16册（分45卷。其中第25、第44、第45三卷分上下，合计48卷）和《饮冰室专集》24册（分104卷。其中第95卷分上下卷，合计105卷）两部分，编年排列。 《饮冰室专集》即以1936年版的《饮冰室合集》为底本，包括《戊戌政变记》《自由书》《李鸿章》《太古及三代战记》《墨子学案》《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》《古书真伪及其年

《浙江山川古迹记》，清杭世骏辑，现藏 图书馆，钞本，六卷，八册，无格。前有杭世骏自序、章钰跋和唐翰题跋。此书是关于浙江山川古迹历史记载的一个总结性资料汇编。 《浙江山川古迹记》征引材料宏富，对 考察浙江的地方文献很有帮助；抄写精工，具有独特的艺术欣赏价值。

本《知止斋存稿》为周良宵学术研究论集，共收录其各个时期作品40余篇，内容涵盖蒙古史、元史、宋史、辽史、明史等，体裁包括学术论文、文献整理、序跋书评。作者研究功力深厚，语言精要而颇具文采， 特色，很有学术价值。