徐鉉校訂的「大徐本」所引《唐韻》反切，又逐字注明古音在第幾部，以音明義，即表中所謂「俾形聲相表襄，因耑推究，於古形、古音、古義可互求焉气他非常注重對《說文》字系形音義統一關係的闡發，在《叙》注中說：「許君以為音生於義，聖人之造字，有義以有音，有音以有形，必審形以知音，審音以知義上可以說，段玉裁《說文解字注》之所以成為乾嘉學術的扛鼎之作，清初顧炎武以來的古韻学研究成果是其理論與方法上堅實的基礎．r因聲求義」是其貫通《說文》研究的法寶，其成就是遠超前人的，王念孫在為此書所作的《序》中贊云：「訓詁聲音明而小學明，小學明而經翠明。蓋千七百年來無此作矣。」 《說文解字注》的版本較為精良，經韻樓本為初刻本，除《清經解》（卷六四一!六六。》所收等少數本子是重排本外，其餘都是經韻樓本的複
《辞源》是中国现代史上*部大型语文性工具书，也是商务印书馆的标志性品牌辞书，阅读古籍，古典文史研究工作者常备。 《辞源》第三版借鉴吸收三十多年来辞书编纂的丰富经验和研究成果，在1979年版的基础上，继承成果与特色，并以现代语言文字学理论为指导，充分利用计算机技术提取语料，搜集现代学者关于古籍整理的优秀成果作为修订参考依据，将信息科技与语言研究结合，全面提升《辞源》的学术价值与文化内涵。 北京大学何九盈教授、北京师范大学王宁教授、中国社会科学院董琨研究员任修订主编，来自全国高校及科研院所的100多位专家学者参与修订。全书收字头14210个，复词92646个，插图1000余幅，约1200万字。借助大型语料库，探求字、词的形源、音源、义源、典源和证源，择定字形，完善注音，修订释义，补充书证，力求音义契合
《辞源》是中国现代史上*部大型语文性工具书，也是商务印书馆的标志性品牌辞书，阅读古籍，古典文史研究工作者常备。 《辞源》第三版借鉴吸收三十多年来辞书编纂的丰富经验和研究成果，在1979年版的基础上，继承成果与特色，并以现代语言文字学理论为指导，充分利用计算机技术提取语料，搜集现代学者关于古籍整理的优秀成果作为修订参考依据，将信息科技与语言研究结合，全面提升《辞源》的学术价值与文化内涵。 北京大学何九盈教授、北京师范大学王宁教授、中国社会科学院董琨研究员任修订主编，来自全国高校及科研院所的100多位专家学者参与修订。 全书收字头14210个，复词92646个，插图1000余幅，约1200万字。 借助大型语料库，探求字、词的形源、音源、义源、典源和证源，择定字形，完善注音，修订释义，补充书证，力求音义契合、义例契
《说文解字》系统地分析汉字字形和考究学源的字书,也是中文必借的工具书。东汉许慎撰。原书十四篇，叙目一篇。正文以小篆为主，收九千三百五十三字，又古文、籀文等异体重文一千一百六十三字，解说十三万三千四百四十一字。后经北宋徐铉校定，将每篇分为上下二卷，共三十卷，收九千四百三十一字，重文一千二百七十九字，解说十二万二千六百九十九字。即为当前通行本。
《说文解字（线装本）（套装全6卷）》是我国部系统分析字形、考究字源的文字学著作，是中国历史上的部字书。是我国部以六书理论系统地分析了字形、说解字义、辨音、声读的字典，是我国语言学史上的不朽名著。书成之后，版本众多，其中藤花榭本仿宋刊本，文字误漏较少，字体古朴隽秀，印刷精美。
本字典是一部记录汉语古文字资料中通假字的工具书。汇集殷周至汉初的甲骨文、金文、货币、玺印、陶文、石刻、盟书、帛书、竹木简牍等里的古文字通假例证，所收资料发表时间截至于2004年。字典正文，以所假之字立目，按所通之字的上古声韵排列，以韵为经，以声为纬；用“读为”、“文献作”等形式说明所通之字；所假、所通之字一般注明上古声纽、韵部和汉语拼音；举列通假例证。后附引用书目和笔画、音序、四角号码检字。
本词典收条目21939余条，550万字，收录敦煌文献（包括吐鲁番文献）中的特殊语词及疑难俗字，而以语词为主，所释对象既包括口语词、方言词，也包括有一定时代特色的名物词和佛教词汇。 详细考释其读音、意义，在释义举例时把敦煌文献与其他传世文献结合起来，互相比勘，探源溯流，力图勾勒出每一个疑难字词产生、发展、消变的历时脉络。 作者在汇集前贤研究成果的基础上，对大量疑难词语进行了考释，纠正了不少相沿已久的错误校释。 本词典能解决读者阅读敦煌吐鲁番文献一般词语理解方面和疑难俗字、通假字辨认方面的障碍，并为汉语史、近代汉字的研究提供全面丰富的敦煌吐鲁番文献方面的资料。
《喻林》，明代徐元太撰，是一部辑录并汇编先秦至明代中叶文献中与譬喻有关内容的类书。徐元太（1536~1617），字汝贤，安徽宣城人。明嘉靖乙丑（1565）进士，历任知县、吏部考功主事、山东参政、浙江按察使、顺天府尹。万历十三年至十五年（1585~1587），以巡抚身份赴四川平叛，功勋卓著。后官至刑部尚书。晚年致仕，居家专心著述。 譬喻说理 是中国古代源远流长的一种修辞方法。从先秦典籍到后世佛书、道论，这一方法无不贯穿其中，以精彩纷纶的妙喻，展现博大精深的中华智慧。明清时期，类书的编纂、出版、阅读均趋于繁盛。徐太元别出手眼，以 譬喻 这一特殊的修辞方法为联结点，将古代典籍中有关段落、辞句汇为一编。全书编纂历经二十多年，共120卷，约90万字，引书近三百种，范围涉及经、史、子、集及释、道诸书，蔚为大观。取 汇喻为林
《 康熙字典》是张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书，曾入选中国世界纪录协会中国收录汉字多的古代字典。《康熙字典》收字丰富，在很长一个时期内是我国字数多的一部字典。 2008年，由社会科学文献出版社出版的 王宏源新勘本《康熙字典（修订版）》 ，一经面世获得了巨大反响。近日， 现编者在其基础上增加了近60万字的增订内容， 历时十余年， 完成了其姐妹篇《康熙字典（增订版）》一书的编撰 工作。 《 康熙字典》原书收字47,035字，去除重复，收字46961字。在目前国际发布的Unicode字符编码涉及表意文字共发布了ABCD四个字符区，计75974个单字。两者相比较，《康熙字典（增订版）》共增加《康熙字典》原书未收字29014字 。
《说文解字》是我国第一部系统分析字形、考究字源的文字学著作，是中国历史上的第一部字书。研究《说文解字》，必须参照段玉裁的《说文解字注》。《说文解字注》阐明了《说文解字》的体例、注明各字的形音义、并提出新的看法而修订前说。为方便读者使用，我们还编制了音序和笔画索引。
《读史方舆纪要》是我国古代极其重要的一部地理总志，犹侧重于军事地理。作者顾祖禹生于清初，有感于明统治者不明边防利病之处、兵戎措置之宜，而至 之恨，遂花二三十年之功终成此书。该书以明两京十三司为纲目，分历代州城形势九卷，各直省一一四卷，山川异同六卷，天文分野一卷。叙述各省、府、州、县建置沿革，疆域变迁。侧重于山川险易，及古今战守成败之迹，对景物名胜所在皆略。对旧舆地书名实错误，据正史多有订正。本书由贺次君、施和金先生整理，是《读史方舆纪要》的 个整理本。点校本以宋氏纬萧堂写本为底本，校以敷文阁本、职思堂本、邹代过校本。以历代正史、《资治通鉴》、各种地理总志、方志参校。经校勘整理，对原书的脱讹衍倒共出校勘记一千三百余条。
本项目主要是梳理、汇集考古和科技史学者诸家释证，并结合有个人考辨。考古出土实物具体而零散，而《考工记》所载名物则系统化、规范化或级差化，名物的对比研究往往同中有异、异中有同，甚至大相径庭；由于出土实物与文献记载的差异性、器物定名对于文献记载的依赖性、文献记载与汉儒、清儒成说的复杂性，不可避免地造成名物研究的分歧、争议和疑难。对待这些分歧、争议和疑难，作者遵循孙诒让的 未知是否，姑存之，以备一义 或 众说纷互，未审孰得，姑并存之 的原则，以期提供翔实的数据，满足训诂学、文献学、考古学、科技史学者不同背景、不同需求的阅读需要，从而从整体上推动《考工记》名物的研究工作。
五代僧人可洪撰写的《新集藏经音义随函录》，是一部十分重要的以收集佛典疑难俗字为主的佛教音义类书，也是研究汉文佛典文字重要的典籍之一。《 新集藏经音义随函录 研究》，分上、中、下篇。上篇主要内容包括：《随函录》同形字研究、《随函录》类化字研究、《随函录》常用俗字形体演变研究等。中篇是《新集藏经音义随函录》考释了1500余个疑难俗字。下篇是《新集藏经音义随函录》俗别字谱，收集了近2万个汉文佛典中的俗别体。是书为全面研究汉文佛典俗字、校理汉文佛经、开展汉语俗文字断代研究、编撰汉语俗文字字典奠定了基础。
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《绣像玉娇梨小传》，又名《双美奇缘》，全书共二十回，始于《小才女代父题诗》，终于《锦上锦大家如愿》，主要写青年才子苏友白与宦家小姐白红玉的故事。鲁迅在《中国小说史略》中认为该书成于明朝，此书还被翻译成法文，书名为《两个表姐妹》，于1826年在巴黎出版。此为清初刊本，内含月光型版画二十幅。德国大哲学家黑格尔在《历史哲学》一书中也提到了《玉娇梨》，可见它的影响。本书同《平山冷燕》，主旨均为“显扬女子，颂其异能”。《玉娇梨》有法、英、德、拉丁、俄等外文全译本或片段译文或节译文本。
