传统蒙学重视诵读,是在最恰当的年纪,用最有效的方法,教青少年学文化。对于今天的国学及语文教育,颇有借鉴意义。有鉴于此,我们有必要重拾国粹,向广大青少年推广普及国学系列课程,蒙学阶段即以“三百千千”为主而略有损益。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓,其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。本书是作者以其“雒诵堂”为教学实践基地,以亲身教学经历,为《三字经:讲读本》配套使用所做的拼音版诵读本。
传统蒙学重视诵读,是在最恰当的年纪,用最有效的方法,教青少年学文化。对于今天的国学及语文教育,颇有借鉴意义。有鉴于此,我们有必要重拾国粹,向广大青少年推广普及国学系列课程,蒙学阶段即以“三百千千”为主而略有损益。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓,其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。本书是作者以其“雒诵堂”为教学实践基地,以亲身教学经历,为《三字经:讲读本》配套使用所做的拼音版诵读本。
《三字经·百家姓·千字文(套装共4册)》将六本经典蒙学著作的精华汇集成册,内容丰富,能让读者感悟传统文化之美,又加入了大量的现实生活中的解读内容,使它更有了现代意义。《三字经·百家姓·千字文(套装共4
中国第一部姓氏图腾权威著作,揭示古今立姓秘密。阐发三皇五帝姓氏源发性文化内涵,风姓缔造万年中华民族。中华百家姓铸造中华魂魄,寻根中华最底层文化。建议中华姓氏文化申报世界文化遗产。光大国风综合姓氏全息命脉,继往开来引领寻根情愫,引领中华子孙建设大中华,引领世界潮流大道为公!中华姓氏来源于上古氏族的文化图腾,作者所作的姓氏图腾始原,就是上溯并回归到最初立姓时确立的文化图腾本貌,这也就回到了中华民族诞生的源头,回到了中华文明诞生的源头。姓氏图腾是本原中华文化,或中华本原文化,或中华文化基因,是文化DNA。本书不做姓氏源流考察,只作这样的考察:这个姓为什么是这个样子?怎么得的这个姓?这个姓的最初含义是什么?她注入的信息是什么?……
暂时没有内容
中国第一部姓氏图腾权威著作,揭示古今立姓秘密。阐发三皇五帝姓氏源发性文化内涵,风姓缔造万年中华民族。中华百家姓铸造中华魂魄,寻根中华最底层文化。建议中华姓氏文化申报世界文化遗产。光大国风综合姓氏全息命脉,继往开来引领寻根情愫,引领中华子孙建设大中华,引领世界潮流大道为公!中华姓氏来源于上古氏族的文化图腾,作者所作的姓氏图腾始原,就是上溯并回归到最初立姓时确立的文化图腾本貌,这也就回到了中华民族诞生的源头,回到了中华文明诞生的源头。姓氏图腾是本原中华文化,或中华本原文化,或中华文化基因,是文化DNA。本书不做姓氏源流考察,只作这样的考察:这个姓为什么是这个样子?怎么得的这个姓?这个姓的最初含义是什么?她注入的信息是什么?……
暂时没有内容
中国第一部姓氏图腾权威著作,揭示古今立姓秘密。阐发三皇五帝姓氏源发性文化内涵,风姓缔造万年中华民族。中华百家姓铸造中华魂魄,寻根中华最底层文化。建议中华姓氏文化申报世界文化遗产。光大国风综合姓氏全息命脉,继往开来引领寻根情愫,引领中华子孙建设大中华,引领世界潮流大道为公!中华姓氏来源于上古氏族的文化图腾,作者所作的姓氏图腾始原,就是上溯并回归到最初立姓时确立的文化图腾本貌,这也就回到了中华民族诞生的源头,回到了中华文明诞生的源头。姓氏图腾是本原中华文化,或中华本原文化,或中华文化基因,是文化DNA。本书不做姓氏源流考察,只作这样的考察:这个姓为什么是这个样子?怎么得的这个姓?这个姓的最初含义是什么?她注入的信息是什么?……
《百家姓》以四言为句,句句押韵,读来朗朗上口,极易识读记忆。《百家姓》中的姓氏编排,更多地注意了流传和识记的效果问题,很难严格照顾到姓氏实际的人口数量及其发展情况。其中的编排逻辑,还有其他因素,比如《百家姓》的起首句“赵钱孙李”,据推测,是因为“赵”指赵宋,是以国君的姓氏为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙是当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李姓。本书在编排上首先按照《增广百家姓》的排序,但人口数量较少的姓我们在编排上把它们放在了后面,以反映姓氏使用的现状。
暂时没有内容