《泰山经石峪金刚经》摩崖石刻,北齐天保间刻,刻于山东泰山斗母宫东此一公里山谷之溪床上。字径50厘米,字体介于隶楷之间,存九百六十余字。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。通篇文字气势磅礴,用笔圆润可人,包融篆隶而妙化为楷,结构舒博壮健,颇含浑穆宽阔之趣。
朱子家训《朱子家训》亦称《朱子治家格言》,简称《治家格言》。作者朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人,生于明万历四十五年。《朱子家训》以修身、齐家为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。颜氏家训《颜氏家训》是我国历史上部内容丰富、体例宏大的家训。作者颜之推(513-?),单字介,北朝临沂(今山东临沂)人。颜之推出身士族,受儒家礼法影响很深。他博学多才,处事机敏,丰富的阅历为他的著述奠定了坚实的基础。孔子家语《孔子家语》是三国时期的王肃假托孔子二十二世孙孔猛所传家书。王肃,字子雍,东海郡郯(今山东郯城北)人。这是一部有关孔子生平事迹的资料汇编,内容多从《春秋左氏传》、《国语》等书中搜集改编而成。《朱子家训·颜氏家训·孔子家语》由颜之推等所著,可供读者阅读学习。
《泰山经石峪金刚经》摩崖石刻,北齐天保间刻,刻于山东泰山斗母宫东此一公里山谷之溪床上。字径50厘米,字体介于隶楷之间,存九百六十余字。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。通篇文字气势磅礴,用笔圆润可人,包融篆隶而妙化为楷,结构舒博壮健,颇含浑穆宽阔之趣。
《颜氏家训集解(精)/中华国学文库》七卷,王利器撰。王氏博洽好古,撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等,并由中华书局推出。该书参考众多文献,吸收前人重要的校勘成果,对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容,既有对文义的疏通,对掌故的考证,又有对文字的校勘,对音韵的厘正,是目前所能见到的《家训》 读本。附录部分的佚文、序跋等,对读者有重要的参考价值。
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《泰山经石峪金刚经》摩崖石刻,北齐天保间刻,刻于山东泰山斗母宫东此一公里山谷之溪床上。字径50厘米,字体介于隶楷之间,存九百六十余字。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。通篇文字气势磅礴,用笔圆润可人,包融篆隶而妙化为楷,结构舒博壮健,颇含浑穆宽阔之趣。
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《家范》历代推崇为家教的范本,全书系统地阐述了封建家庭的伦理关系、治家原则,以及修身养性和为人处世之道。书中引用了许多儒家经典中的治家、修身格言,对我们颇有启发。还收集了大量历代治家有方的实例和典范,为后人树立楷模。 《童子礼》,明代屠羲时所撰。从《礼记·少仪》始,记录儿童举止言行的规条的书很多。屠羲时在前人提出的规条的基础上,总结加工,提出了“检束身心之礼”、“入事父兄、出事师尊痛行之礼”、“书堂肄业之礼”三方面的要求,文字比较浅显,也比较易行。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。
中华民族的传统文明是世界上有特色的文明形态之一,了解中华民族,的途径就是阅读这个民族的经典。史学的经典常新,让我们用前人的经验来透视当今的纷纭,以选择自己的人生坐标;文学的经典常新,让我们用前人的审美来捕捉当今的生机,以享受自己的人生乐趣;哲学的经典常新,让我们用前人的智慧来诠释当今的信仰,以培养自己的人生操守。让我们捧起经典,细细阅读吧。颜之推创作的《颜氏家训》是“崇文国学经典普及文库”系列中的一册。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。