钟毓龙先生是比袁珂先生更早的神话普及者与研究者。倾注10年时间,参考熔铸《山海经》《搜神记》《子不语》《阅微草堂笔记》《太平广记》《博物志》 经史、谶纬、河图、地志、诸子、博物 等 501卷 中国经典古籍, 专门为青年读者 写就一本 中国神话的普及读本 《上古神话》,可在 国文、历史、地理 多方面得到启发。 在学术层面,参考材料之丰富,历史体系之完整(从盘古氏、有巢氏的人类起始,经伏羲氏、女娲氏、炎帝、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹,直至夏朝建立),治学之严谨;在读者阅读层面,神魔妖怪之繁多( 281位神祇仙官、632处秘境仙阙、211种异兽精怪 ),上古神话事件之恢弘壮丽,叙述文字之精妙,都是20世纪百年难得一见的杰作,是 普通读者读懂中国神话的百科全书 ,被誉为 中国神话学之书 。
《国学经典超有趣(老子,庄子,墨子,春秋)》先用简短的文字介绍国学的原文及释义,充分体现国学的精华。然后用漫画故事的形式来讲解国学中所要表达的内涵,让孩子在夸张、轻松、幽默的漫画中体现国学的精华。全套书包括《老子》《墨子》《庄子》《春秋左氏传》,内容经典,寓教于乐,让孩子在轻松愉悦的氛围中汲取国学经典的文化精髓。
《诗经译注:彩图珍藏本》是由我国著名《诗经》研究专家、华师大古籍所程俊英教授在85岁高龄时编著的全注全译本。自1982年问世以来深受读者欢迎,哺育了无数海内外学子,也是许多《诗经》英译本的工作底本。全书包括题解、原诗、译诗、注释、注音、图释、地图、音频八大版块。题解以精美地理图简述诸侯国背景、阐明诗歌的主题,剔除了古代经生牵强附会的解释。注释博采众长,有二说并存的,一并附注,使读者有所思考与选择。生疏字上方皆有注音,基于程俊英先生数十年归韵研究,吸纳古音,专业严谨。注释、译诗逐句排于原诗两侧,便于比照对读。本次出版,收录江户时代细井徇、橘国雄、毛利梅园、岩崎灌园等人所绘诗经名物彩图230余幅,与原诗对照,以助读者 多识于鸟兽草木之名 ;并特别绘制十四幅精美《诗经》地理位置示意图,配有
本书为楼宇烈主编的《中华优秀传统文化经典丛书》之一。 《韩非子》是 战国时期 思想家、法家 韩非 的著作总集,是先秦法家集大成之杰作,是我国古代政治学方面的名著,在古代哲学、文学史上也享有盛誉。全书由55篇独立的散文集结而成,其文冷峻犀利,气势磅礴,于先秦诸子独树一帜。本书中对人性观察、对人心揣摩非常深刻透彻,且其以法治国、公平执法等思想至今仍有重要的现实意义。 王守常教授致力传统国学研究几十年,是我国新时期 国学 教育的倡导者与实践者。本书凝聚了作者多年的研究心得,是研究法家代表作《韩非子》的重要参考书。
学习和了解国学,也有助于丰富和提升我们的精神生命,使我们获得安身立命的精神家园,学会优雅地对待人生、完善自我。 黄朴民 国学经典 名家讲座 系列之 国学经典三部曲 , 由中国人民大学国学院教授、博导 黄朴民 译注并解读;全书分为 7大部分 :系列总序 单本导言 篇章导读 原文 注释 今译 解读,跟随黄老师系统完成国学学习的入门和进阶,真正领悟诸子的智慧。 注:《老子》由于篇章众多,解读已与导读部分合并,置于原文之前。
《绘诗经》是高人气插画师呼葱觅蒜花费两年时间创作的近200幅以《诗经》中的精华 《国风》为主题的钵山图绘。 钵山图绘 系列画作中的杯盘碗盏里装的不再是美食,而是周朝整个社会的缩影:劳动与爱情、风俗与婚姻,山川地貌、动物植物,应有尽有,它们皆成了碗中美景。古典的形式、唯美的意境和内敛的情感,透过呼葱觅蒜细腻的笔触,展现得淋漓尽致。 文字部分由北京大学文学博士张敏杰编著,每首诗配以题解、注释,部分生僻字注音,还补充了历史背景、典章制度、人文风俗等知识,有助于读者更好地理解诗歌,实现无障碍阅读。
逍遥游 庄子全传 庄子,是我国战国时期的思想家、哲学家、文学家,也是继老子之后道家学派的代表人物。他在诸侯混战、争霸天下的时代,不趋炎附势、同流合污,而逍遥游世、隐居著书,写成被誉为 文学的哲学,哲学的文学 的《庄子》,产生了巨大影响。 《逍遥游:庄子全传》是一部全面而详尽的庄子传记,它生动形象又不乏学术品位,具有文史哲兼备、雅俗共赏、古今贯通的特质。它严谨地依据《庄子》文本及相关史料,汲取融化时贤往哲的众多成果,精心组织素材,巧妙布局结构,以散文形式、写实手法写就,整体呈现了庄子的生命历程、生活状态、人生特征、思想轨迹,揭示了庄子思想在中国历史发展及全球文明进程中的深远影响。透过新颖的视角、生动的叙述、典雅的语言,一个栩栩如生的 庄老夫子 呼之欲出。它是一部出色、独具特点的上乘
本书是 大六经工程 出版项目,尚书类文献 中国蓝图 的第一卷。它是对先秦重要政典,被称为 政事之纪 政书之祖 的《今文尚书》的系统整理和时代阐发。每节包括经义、原文、注释、语译四大部分。其中经义是对古代思想的创造性转化和创新性发展,对于理解中国文化基因具有重要价值;本书整体上由 龙头 序言, 猪肚 《今文尚书》译释, 豹尾 附录三大部分组成,从文本、到理论、到时代意义,环环相扣,体现了作者 古为今用 的创作主旨。全书行文流畅,融汇古今,不乏妙趣,为古老经典注入了新的生命,使人读来不觉《尚书》故有的难读之感。
《孔学古微》 流行的观念认为儒学在本质上是世俗的,或以为儒学仅为一堆严格的道德训诫或枯燥的哲学原则。事实却恰恰相反,儒学在本质上是极具精神性的,亦有难以逾越的高度和不可量测的深度,有极微妙精细处乃至无限的宽广性与灵活性,甚或遍在之整全性。 徐梵澄先生是中国现当代著名的精神哲学家、翻译家和印度学专家,被誉为 现代玄奘 , 只留下背影的一代大师 。1945年抗战胜利后,他加入中印文化交流计划,赴印度泰戈尔国际大学任教;1951年入南印度室利 阿罗频多学院,任华文部主任。 1960年代是徐先生对于中国传统学术菁华的宣扬期,以英文著出《孔学古微》,1966年由室利 阿罗频多学院出版,意在向西方读者介绍孔子及儒家思想的菁华;后收入《徐梵澄文集》卷三,2006年由上海三联书店出版;2015年经李文彬先生译成中文,以单行本出版
徐梵澄先生是中国现当代著名的精神哲学家、翻译家和印度学专家,被誉为 现代玄奘 , 只留下背影的一代大师 。1945年抗战胜利后,他加入中印文化交流计划,赴印度泰戈尔国际大学任教;1951年入南印度室利 阿罗频多学院,任华文部主任。1960年代是徐先生对于中国传统学术菁华的宣扬期,《小学菁华》为其于1963年编辑而成的一部汉英字典,后于1976年晚出版于南印度;2006年以《徐梵澄文集》卷二在中文世界出版;今经汉译,以中英对照单行本出版。徐先生力图融会古典 现代语言学习法,彰显汉语之特殊价值与兼容并收,像初学和热爱汉语言文字的读者提供阅读、临摹、思索乃至初窥书法的门径,夯实理解古籍的基础工具。此书序后,是汉语史的一个简略概说;正文部分,追溯六百余汉字本源,在指事、象形、形声、会意等分类之下,根据每个汉字所属的偏旁、
《乐律全书》是明代的音乐论著。明宗室郑恭王厚烷之子朱载堉撰,成书于明万历三十四年(1606)。共45卷,包括《律学新说》、《乐学新说》、《算学新说》、《律吕精义》内外篇、《律历融通》、《六代小舞谱》、《小舞乡乐谱》、《二佾缀兆图》、《灵星小舞谱》、《圣寿万年历》等15种。作者秉承父志,钻研律学、数学、天文学等,前后花了19年,方完成此书,是中国古代音乐史上一部重要典籍。
此书为清代著名画家刘愔的画稿,是清道光年间画谱类版画的著名作品,画稿前两卷描绘画家游览之胜地,始于湖南衡山,末卷是 六法管见 ,系统讲述木版绘画时的景观处理,包括树木植被、山川岩石、人物形象。王伯敏在《中国版画通史》中称: 该稿刻工亦佳,有些作品,天、水皆以黑板刷印,颇得木味效果。 画稿中的 长沙府图 ,即以黑板刷印天空和水面,使得水天一色,黑白对比强烈,衬托出山树和建筑之美。此本较为稀见,系清道光刊本。
《史记》《世说新语》《古文观止》皆是国学经典著作中的翘楚,不仅是文质兼美的文学之书,也是经世致用的智慧之书。 《史记》素有 史家之绝唱,无韵之离骚 之称,是国人了解中国历史的入门级读物。本版《史记》从故事性、文学性、传唱度等多个角度,精选18篇以飨读者。在编排上略去注释,采用双栏文白对照的形式,读者可以 不求甚解 、一气呵成地欣赏太史公的典雅美妙的文章。此外还收录了晚清名臣曾国藩、著名学者李景星对史记做的精选评点,对于读者更全面、深入地了解《史记》大有裨益。 《世说新语》是南朝宋刘义庆召集文人雅士共同编著的一本记录魏晋名士风流逸事的奇书。本版《世说新语》以清光绪王先谦思贤讲舍本为底本,当代国学大家陈书良潜心释义,在编排方面,略去注释,采用双栏文白对照的形式,这种形式类似 直读 ,读者可
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《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的学术巨著,对后世影响巨大。该书是一部经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记,以明道、救世为宗旨,囊括了作者的学术、政治思想。主要内容划为八类,即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。虽然时代已经变化,但书中提出的很多问题,至今依然值得重视和借鉴。 本书以潘耒刊刻的清康熙三十四年遂初堂本《日知录》为底本。所选文章反映顾炎武学术宗旨、经世思想、研究精神、研究方法,以期对于清代学术思想以及清以后的中国传统文化思想研究有所助益。
笑翻了的古书盒子 系列《〈徐霞客游记〉可以这样读》包含山川草木卷、地域人文卷和探索贡献卷三册。 本书精选《徐霞客游记》中的经典篇章,以符合青少年读者阅读心理的语言风格,讲述徐霞客游历祖国山河并进行科研探索和文学记录的故事。 文化小贴士 栏目针对文中景点、典故、人物进行了知识扩展,形式丰富多样,有效串联起地理、历史、文学等方面的知识点,激发青少年读者的求知欲。