楹联艺术集诗、词、曲、赋等文学形式精华于一体，聚形美、意美、声美于一身，看起来整齐美观，读起来朗朗上口，听起来铿锵悦耳，想起来意味深长。南京是楹联文化的发祥地和重要的推广地，历代南京人创作了一大批脍炙人口的很好楹联作品。邹雷编著的《南京历代楹联》收集、遴选了自楹联文化产生后至1949年以前的谐趣联、行业联、贺赠联、名胜联、佛寺联、哀挽联，并对联意和其中包含的掌故进行解读和赏析，让读者充分了解楹联内容，感受楹联文化带来的美感，让更多的人从此爱上楹联，传承楹联文化。
楹联作为有着悠久历史的微文体，其通俗谐趣为市井百姓所喜闻乐见，有着深广的群众基础，是传统国学里比较接地气的袖珍文类；其端庄高雅可出于文人学士之手，悬挂于厅堂、庙宇、亭台之侧。 本书侧重介绍楹联“雅”与“正”的一面，认为“楹联脱胎于骈文和律诗，发展过程中又吸收了词曲、古体诗、古文乃至白话文的句式特点”，在此基础上探讨楹联的格律特征；其次对楹联文字、词语、语句三方面的修辞进行了系统而有条理的说明；最后作者着眼于用途，将楹联分为节令类、名胜类、喜庆类、哀挽类、屋宇类、题赠类等六大类。
本书从历代名家题写名胜古迹的楹联中，选编了风景对联3000副。分别归纳为天地、日月、四时、山水、山石、河泉、湖海、花木、动物、长城、游赏及其他共12类。这些风景对联，既给人以美的享受，又可陶冶人的情操，供人欣赏、学习。 本书所收入的对联，并非都已刻挂在风景点，还收入了古今联家所作未刻或虽曾刻挂但已佚失的联句。有些风景点则在注中未加省市名，而直载景点名，以除其赘。
楹联和匾额，在王家大院古建筑群中，占有重要地位。其数量之多，形式之丰富，内容之深邃，是一般宅院难以比拟的。几乎是门门有匾额，院院有楹联，形成一个内涵深厚、品位高超的封建士大夫文化层次。据统计，王家大院楹联多达83副（临时性的书写寿联、喜联、春联均不在内），匾额120多块，受皇帝及光禄大夫、山西巡抚和绅衿耆庶旌表牌匾25块之多。这些楹联匾额，从质地上看，有石雕、木雕，还有砖雕；从书法艺术看，有楷书、行书、草书、篆书、隶书等；从形式上看，有横有竖，有大有小，有秋叶额、册页额、手卷额、便面（折扇）额、此君（竹子）额、碑文额等；从内容上看，有歌功颂德者，有写景抒情者，有阐述宏伟志气远大理想者，也有宣扬忠孝节义者。无论哪种内容，均对仗工整，论点准确，引经据典，语不空泛，而且逻辑性强，富有一定的
对联，是我国特有的一种文学形式，是中华民族文化的艺术瑰宝，以其语言精炼，遣词典雅，对仗工整，格律严谨，长短自如，内涵丰富，韵昧无穷，受到各阶层人士的欢迎。其用途之广，读者之多，为他种文体所无法比拟。《古今楹联欣赏笔记》精选古今名联1100余副，分为六大类，进行鉴赏解读。选材广泛，内容丰富，古今并存，形式多样，妙趣横生，是一本阅读和欣赏对联佳作的好书。
对联是汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联是一字一音的中华语言独特的艺术形式，是中国汉族传统文化瑰宝。 对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联一般说来较诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与文字的本领，才可能以寥寥数语
这是一次全新的人文之旅 这是一抹深刻的文化记忆 这是一幅多彩的民俗画卷 本书以田野考察的写作方式，对漳州年画的传承区域、历史溯源、表现形式、文化内涵、年画传人以及濒危状况作了详细的记述，并配有百余幅精美年画，融知识性、艺术性和鉴赏性于一体，具有珍藏和存世的价值。
《吉祥对联2000副/对联系列丛书》由通用春联、居家春联、生肖春联和干支春联等几部分组成，绝大部分是从大量传统楹联典籍中精挑细选出来的具有吉祥寓意的精品，也有现代联家创作的佳作。这些联作文笔生动，意深韵厚，典雅隽永，神思飞扬，令人回味无穷，具有广泛的适用性、较强的针对性、高度的艺术性、极大的实用性，是居家生活及春联书写不可或缺的楹联书籍，会给读者带来使用上的方便和审美上的享受。
年画的记忆是和春节联系在一起的，还有饺子、糖果、压岁钱、爆竹，当它们一起出现的时候，年便带着势不可挡的态势侵袭到每个人的心中，受现代商业大潮对传统文化的冲击，我们不见年画很久了，我们忽略民俗很久了。作者经历了一次寻找年画的长征，为我们奉上民俗的盛宴，让我们痛快淋漓地体会关于年画和民俗的原生态味道，本书中所有的年画均为作者个人藏品，其中部分为绝世仅存的孤品。
对联，是我国特有的一种文学形式，是中华民族文化的艺术瑰宝，以其语言精炼，遣词典雅，对仗工整，格律严谨，长短自如，内涵丰富，韵昧无穷，受到各阶层人士的欢迎。其用途之广，读者之多，为他种文体所无法比拟。《古今楹联欣赏笔记》精选古今名联1100余副，分为六大类，进行鉴赏解读。选材广泛，内容丰富，古今并存，形式多样，妙趣横生，是一本阅读和欣赏对联佳作的好书。
《吉祥对联2000副/对联系列丛书》由通用春联、居家春联、生肖春联和干支春联等几部分组成，绝大部分是从大量传统楹联典籍中精挑细选出来的具有吉祥寓意的精品，也有现代联家创作的佳作。这些联作文笔生动，意深韵厚，典雅隽永，神思飞扬，令人回味无穷，具有广泛的适用性、较强的针对性、高度的艺术性、极大的实用性，是居家生活及春联书写不可或缺的楹联书籍，会给读者带来使用上的方便和审美上的享受。
《线装经典：中国楹联文化宝典》是一部大型的综合性对联书，古今兼纳，撰联技巧、文学常识、人文世事、社会风俗、历史知识、逸闻趣事无所不包，力求做到知识性、趣味性和实用性的有机统一。读者在阅读《线装经典：中国楹联文化宝典》的过程中，能体味中国文字独有的韵律韵味，感受中华民族传统文化的独特魅力。
这部理论性与实用性兼具的楹联著作，是作者在其执教首都师范大学文学院十余年的讲课稿基础上精心加工而成。作者独辟蹊泾，用西方美学理论诸如黄金分割定律来阐释中国传统的楹联艺术特点、撰写原理与技巧。 中国楹联艺术发展到今天，其功能已经由过去文人吟诵把玩转向服务社会，年节婚庆、店堂开张、公司庆典等等活动，张贴楹联，彰显其盛，楹联应用更为广泛。由此，楹联创作队伍不断壮大。许多初涉联坛者，常常为不懂“平仄对仗”闹出笑话。本书作者从楹联爱好者、理论研究者及教堂人员实际需要出发，通过剖析大量楹联佳作来讲述写作技巧，易学易懂，实用性强。
《潜半夏楹联集锦》一书是中国部专为中药“半夏”面向全国及海外华人征联的楹联集子，绝大多数作者紧扣“潜半夏”牌坊征联主题，将“潜半夏”之传奇故事、药理功效及大道功德、美好前景写得生动活泼，具有较高的思想性、艺术性和收藏传承价值，使地域物产文化与企业产业文化浑然一体，不失为古老的中医中药文化及地方文化建设的又一硕果。
本书共采集颐和园中对游人开放诸景点的楹联114副及各类匾额190余面。作者从字、词的注释入手，言外求义，尽力挖掘楹联、匾额的深层蕴意，探求其真情实意，并依据颐和园楹联分布是“成组论套，贴题对景”这一特点，通盘思考，综合辨析，突破传统，纠正前人的谬解误说，对这些楹联匾额予以前所未见的解读。本书采用了大量的实景照片做插图，使读者既可对照实景，又能欣赏古人书法之美。
《经典对联一百副》是“中华传统文化书粹丛书”之一，作者韩盼山选取了四言、五言、六言，以至数十字的长联进行书写，所选对联对仗工整，朗朗上口。本书将中国传统文化通过书法艺术展现出来，使读者既能在欣赏学习书
《经典对联一百副》是“中华传统文化书粹丛书”之一，作者韩盼山选取了四言、五言、六言，以至数十字的长联进行书写，所选对联对仗工整，朗朗上口。本书将中国传统文化通过书法艺术展现出来，使读者既能在欣赏学习书法作品的基础上接受文化的熏陶，也能在学习传统文化的基础上享受书写的美与快乐。
《经典对联一百副》是“中华传统文化书粹丛书”之一，作者韩盼山选取了四言、五言、六言，以至数十字的长联进行书写，所选对联对仗工整，朗朗上口。本书将中国传统文化通过书法艺术展现出来，使读者既能在欣赏学习书法作品的基础上接受文化的熏陶，也能在学习传统文化的基础上享受书写的美与快乐。
一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样，是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团
